陶渊明的人生真谛(读陶渊明归去来兮辞)

归去来兮辞,是晋宋之际文学家,陶渊明写的抒情小赋,作者辞官之初,叙述了他归隐后的生活情趣,和内心的感受,是一篇回归田园的作品。

文中表现了他对人生的思索,表达了他洁身自好,不同流合污的精神。通过描述了具体的景物活动,创造了一种宁静恬适,自然乐天的意境,寄托了他的理想。我在很小的时候,这篇文章背诵得很熟,所以心响往之,如今读来,也倍感亲切,也萌生了回归田原的想法。此文读来情感真挚,意境深远,语言朴素,匠心独运而又通脱自然,有很强的感染力。

散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,读起来非一般的美!

《归去来兮辞》原文

作者 陶渊明

创作年代 东晋

文学题材 辞赋

陶渊明的人生真谛(读陶渊明归去来兮辞)(1)

归去来兮

归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

陶渊明的人生真谛(读陶渊明归去来兮辞)(2)

归去来兮辞

回去吧!田园快要荒芜了,为什么还不回家去。既然自己的心灵被形体役使,为什么如此失意,还要惆怅独自悲伤?过往的错误已经不可以挽回,知道了未来的事尚可以追。误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天的 “是”,而昨天的 “非” 。归舟轻快地飘动,微风徐徐地吹着上衣。向行人打听了前面的路,恨晨光的微弱迷离。

望见家乡的陋屋,我高兴地飞奔了前去。童仆欢喜地前来迎接,幼儿等在家门口·。庭前小路虽将荒芜,却喜见园中松菊犹存。我拉着幼儿走进室内,屋里摆满盛酒的酒樽。拿过酒杯来自酌自饮,看着庭院的树枝,真使我开颜。依靠着南窗,寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室,反而比较心安。我天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门,却常常闭关起来。拄着手杖或漫步悠闲地随处休息,不时抬起头来看看远方。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿倦了也知道返回,日光渐暗淡,太阳都快要下山了,我抚摸着孤松而流连忘返。

陶渊明的人生真谛(读陶渊明归去来兮辞)(3)

太阳下山了

回去吧!我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求的?亲戚间说说知心话叫人欢愉,抚琴读书,可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着蓬布小车,有的人划着一叶小舟。沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。山林里的树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时,感叹自己这一生行将罢休。

算了吧,寄生天地间还有多少时日!何不放下一切听凭生死?为什么还要遑遑不安想要去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻求仙境不可期冀,只盼我独自外出时有个好天气,或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗仰声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化,走向生命的尽头,乐天安命,还有什么值得怀疑的?

陶渊明的人生真谛(读陶渊明归去来兮辞)(4)

寄生天地间

心神被生活,功名利禄所躯使,受形体的奴役,做些违心事,身心都感到痛苦。本性任其自然,还是免强不得的,过去都是为了生活役使自己,于是感慨,有愧于平生的志愿,便收拾行装连夜离去,辞官顺遂了心愿,写文一篇,题目叫《归去来兮辞》。乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。

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