五行相克口诀（易学杂谈五行生克）

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上期说到五行的产生和含义，五行是古人对世间万物的分类，而在实际生活中古人也对五行的性质做出了解释，例如：

《尚书·洪范》云：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”

这里从农耕时期社会生产的角度去解释了五行的性质：水是能向下灌溉的，火是能向上烧烤的，木是能做曲直变化的，金是能打造成各种工具形状的，土是能用来种植农作物的。

《三命通会》云：“水者，其性智；火者，其性礼；木者，其性仁；金者，其性义；惟土主信，重厚宽博，无所不容。”

这里又是从道德准则的角度去解释五行性，把儒家的无常和五行对应起来。

《五行大义》云“木为苍色，火为赤色，土为黄色，金为白色，水为黑色。”

这是把颜色用五行来分类。

当然还有从其他角度去解释的，比如中医、气候、地理等等，这里就不一一列举了。可以看出，古人在生活的不同领域，对五行的性质也有不同的解释。但由于五行涵盖的东西太多，能做出的解释必然是有限的，且每个领域也不能一概而论，所以更多的是要理解分类的原则。

五行的性质确定以后，古人再通过观察事物变化的规律，总结出了五行相生相克的理论。

《五行大义》云：“木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。”

“木克土者，专胜散；土克水者，实胜虚；水克火者，众胜寡；火克金者，精胜坚；金克木者，刚胜柔。”

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

和五行性质一样，在不同领域，五行生克理论的使用也是不一样的，不可能真的用黄金能够生出水来。要根据实际情况去使用，比如要烧火就用“木生火”，要蒸馏就用“金生水”，要灭火就用“水克火”，要炼钢就用“火克金”等等。所以，学习五行，除了阅读经典以外，更多的是要靠自己在生活中领悟。

更多关于五行在传统文化中的应用，后面再慢慢介绍吧！