佛教中的数量单位（佛教中的时间单位）

佛教中把时间分得非常细节，小到毫秒以下，大到亿年以上，令人叹为观止现在我们看看佛是怎么说的，下面我们就来聊聊关于佛教中的数量单位?接下来我们就一起去了解一下吧!

佛教中的数量单位

佛教中把时间分得非常细节，小到毫秒以下，大到亿年以上，令人叹为观止。现在我们看看佛是怎么说的。

刹那者为一念， 二十念为一瞬， 二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预， 二十罗预为一须臾， 一日一夜为三十须臾。

一日一夜是24小时、1440分钟、86400秒，由此我们可以推算出:

1须臾是48分钟、2880秒；

1罗预是2.4分钟、144秒；

1弹指是0.12分钟、7.2秒；

1瞬是0.36秒；

1刹那也就是1念是0.018秒。已经达到毫秒级。

佛说，我们的念头里一刹那五百生灭，也有经文记载为九百生灭。我们以500生灭计算，就是每个念头里的一次生灭为36微秒。单从控制思维功夫上讲，要想成就四果罗汉，就要把每一念里的每个生灭善恶观察清楚然后空掉，证悟空性。到这个功夫境界才能成功。古代正法时代和像法时代有很多人可以修行成功，现在末法时代就很难得一见了。

菩萨就更厉害了，有两种算法。第一种是菩萨每一念八万四千生灭，也就是一个念头里的一次生灭为大约400纳秒（10的负9次方秒），菩萨要成就佛道，就要把这么短时间内的每次生灭善恶观察清楚，转恶念为善念，证悟空性的同时要把这些思维波作为救度众生的缘起，当六度圆满时才能成就佛道。

另一种算法是，菩萨道分为十信、十住、十行、十回向、十地、等、妙二觉共五十二个次第，每个次第对念头的生灭观察控制力增强一倍，共计2的负52次方，大约4阿秒（十的负19次方秒）内所有生灭善恶都能观察清楚并转化用于救度众生，才达到佛的思维境界。这是怎样的定力啊！我辈三维的凡夫俗子实在难以望其项背！

刚才是把时间从日往小里计算，那么往大了算呢？

十个十叫百，十个百叫千，十个千叫万，一千个万叫亿，一千万个亿叫那由他，一千万个那由他叫频婆，一千万个频婆叫迦他，一千万个迦他叫阿僧祗。

由此我们知道佛教里的亿和我们现代数学里的亿是不一样的。佛教中一千万为亿，所以佛经里说下一位佛陀弥勒佛将在56亿7千万年后降生这个世界，折合我们现代的时间是5亿6千7百万年，这是很多同修需要知道的。

以此类推，1个那由他是100万亿年，1个频婆是10万万万亿年，1个迦他是1万万万万亿年，1个阿僧祗是1千万万万万万亿年。这已经远远超过我们对这个宇宙时间的理解了。

而佛说在咱们这个世界里，阿僧祗是最大的时间单位，其它世界还有更大的单位，那是我们这个世界的人无法理解的了，就不再说了。