风水点穴的一般技巧(高人揭秘风水天机-风水师绝密手稿-5点穴)

第五节 喝形“喝形”是说风水师为谁家看了一个穴位,叫出这个穴位的名字,比如说什么“双狮夺宝”、“双龙戏珠”、“犀牛望月”、“猛虎下山”等等,而且有时会留诗一首,民间流传。“喝形”本身就能反映风水师的功力深浅,如果喝形准确,在点穴、葬法、选期时都有助力。在清末民初时有一个风水师叫“不过五”,真名已无从考证,他在各地留下了大量的“风水诗”,因为他的每句诗皆为五言句,所以人称“不过五”。由于他的诗通俗易懂,故在民间流传极广。其实他的诗就是对某一个风水格局的“喝形”。风水师喝形一般喝出的是山川之形,有些“山形”象陆生动物,如狮子、老虎、熊等;有些是水生动物,如各种鱼、虾、螃蟹、蚌等;还可以是飞禽,如鹤、鹰、鹞子等;也可以是植物,如桃花、梅花、荷花等;还可以是日常用品,如鼓、刀剑等,还有“天书穴”。有一些穴位不是人间的物种,比如龙形、凤形和莲花座形等等。然而,地穴仅仅有一个外形是不够的,要“形神兼备”,就必须有“地灵神”驻守,就像一个人搬到新家一样。地灵神是一种神位的统称,不管该位神原先是在哪里,只要来到地穴驻守,就可称为‘地灵神’,但是为了配合天地法则,‘地灵神’在最靠近人间的层次展现时一般就会化成地穴的‘形’所对应‘神’,也就是说,如果一个地穴被天地定为“狮子”形的时候,不论谁来作为“地灵神”,那他展现的就是狮子。比如民间常会有一些传说,某某地方有个“犀牛大地”,经常有人在黄昏时看到三头白犀牛从山中飞出,这就是“地灵神”展现到人间的形象。《山海经》中记载:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思是说:西王母的形状“像人”,却有豹子一样的尾巴,老虎一般的牙齿,很善于长呼短啸,头发蓬松,顶戴盔甲,是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗。可是在《穆天子传》里,西王母是一位温文儒雅的统治者,《汉武帝内传》描述她是容貌绝世的女神。其实这些都是西王母不同的形象展现而已。对于 “喝形”,风水各派都有经验的积累,但是单靠经验是做不到十分准确的。一座山或一群山组成的外形是象狮子还是老虎,根本不太可能分辨的,因为很难这么清晰;或者这些山组成的外形是飞禽外形,那是凤凰还是白鹤呢?都是‘品’字形,前面一座,后面两座,所以从群山组成的角度来说,很难分辨。当然,也有能够十分清晰的,现在网上流传很多拍出来的山形照片,那的确是十分形似,有些不但形似,还很神似。不过那是从一个很高很广角度拍出来的照片。一个风水先生,你没有那个神通飞到天上去,或者开天眼看到另外空间山脉的形象,你根本就不可能知道。如果一个地穴外表看着像狮子,但是它的“地灵神”是老虎,那它就只能是老虎形,不管风水先生怎样“喝”他是狮子,老虎也不可能变成狮子。所以,从古到今,所谓风水先生来“喝形”都是不准确的,如果不能准确的看到“地灵神”,就不可能准确的点出形来。有些时候,你喝不出真正的‘形’来,人家还不一定卖你帐呢?觉得你水平不够。就算你找到穴位了,人家也不一定愿意给你用。没得到同意,你强自使用这个穴位,没有地灵神协助,空有其形而无神,也不起作用。 第六节 寻龙点穴寻龙,即是寻找龙脉。而点穴,即是找到龙脉上的真穴。有所谓三年寻龙、十年点穴的说法。民间流传的风水术中,基本上都是从外形上来讲。外形上的知识是风水的基础知识,也是风水师要掌握的基本技术,可是在几千年的承传过程中,外形上的这些基础知识也被搞得越来越乱,规矩越来越多,细节越来越多,表面上看好象风水术越来越丰富了,实际上是舍本逐末。民间有许多所谓的寻龙秘要,但在实践中用处不大。比如民间有种说法,从太祖山到父母山,中间五行相生才是真龙,意思是中间有五座山分别是金、木、水、火、土五形,并且按木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,五行相生的顺序排列。可在实际中,很多龙脉绵延几十里,上百里甚至更长,中间山头绵延几十座、上百座甚或更多,根据这些山头的外形能找出相生的,也能找出相克的,根本无法用简单的五行相生说法来确定。寻龙和点穴都是需要有功能的。根据功能开的大小,看的范围也不一,功能开的好的,可以随时入静看到地形和穴位的大概,这种地形还并不仅仅是人这个空间山脉的外形,很多还会看到山脉所对应另外空间地灵神的形象,有很高功夫的风水师,一眼看去,整条龙脉和上面的穴位,什么都看全了。有的可以看很远的地方,有的只能看自己所在的方圆多少区域。有的人睁眼也能看,有的人则需要闭眼,其实睁眼闭眼并没多大关系,只是使用习惯而已,觉得闭眼入静,更能集中精神。有些人则是在打坐入静时看到图像,这就有一定的条件限制了,你必须要打坐,而且要定到一定程度才行。打坐状态不好是看不到的。还有的则是在睡觉时,通过梦的形式梦到,这种形式也分几种,一种会直接告诉你大概地点的,你根据地点去找就行;一种是不告诉你大概地点,你只有碰机会了,可能在某个时候你去到某个地方,一看,哦,这个地方我梦到过,是什么地形,穴位大概在哪里,有什么事情等等。很多风水爱好者都有这方面的体会和经历,但往往只是偶尔的被动的展现。很多我们所说的梦,其实是人的元神离体,在另外空间的经历,或者是你天目开了,但由于各种原因,你白天清醒时看不了,只有晚上睡着后,让你看到些情况。还有更方便的,就是直接沟通,修炼有道的风水师能直接和穴位上所对应的生命体沟通,他们会告诉你穴位在哪儿,往哪个方向走,走多远就到了等等。高级生命层次越高,他们的语言越优美,说的话往往象诗一样,所以很多时候,他们都是一首诗一首诗的,用诗一样的语言和你沟通。曾经有一次去到一座山上,接到邀请,可以去到山的穴位上与他交流沟通。在山上四处找,感觉应该就在附近了,但走过来走过去总是找不到穴位。这个大神见此情况,呵呵一笑,道:“走过路过不识庐山真面目”,细细一体悟这句话,然后赶紧看自己脚下,恍然大悟,原来穴位就在脚下,只不过这种类别的穴位不是很明显,只在周围淡淡的有一圈石头围成一个圆圈,石头埋在地里,表面只露出一小点,不注意看不很明显。还有一次,穴位所在的生命甚至直接告诉你往悬崖下走,大概五十米,当时根本不太相信,心想这是山顶的悬崖,怎么往下走,后来又告诉你在悬崖边有一条不太明显的小路可以下来,根据提示找,果然找到一条细小的路径可以斜着下到悬崖中间,那儿果然有一官大地,不过这个地穴已经被上天安排使用,由古代一个修炼人得授天命,飞到这儿滴下一滴血,布局所用。风水在以前被叫做风水术,其实有一定道理。它是一种术类的运用。我们知道,真正的风水师是需要修炼入道的,入风水之道。所以在修炼中,会修出和大地,和风水一行相关的一些特殊能力、一些术类的东西,运用在寻龙点穴等相关风水活动中。

风水点穴的一般技巧(高人揭秘风水天机-风水师绝密手稿-5点穴)(1)

中国古代各行各业都有自己的相对应的功能,比如中医,就有和中医相对应的功能应用,入中医之道修炼的人,天目甚至会象切片一样一层一层的去看身体。很多病都有相对应的功能去治,换了其它非对应的功能,可能还治不好这个病。光有功能还不行,还必须得到上天的认可,你才能从事这一行业。就象现在社会上的资格认证一样,什么会计从业资格认证、教师从业资格认证、医生资格认证等等,只不过这些是人对人的认证。而中国古代这些行业,是上天对人的认可。所以说,中国传统文化也被称作神传文化是很有道理的。世人所认为的什么可以当大官的地,可以当皇帝的龙穴等等,其实,在得到真传走入修炼的风水师眼里,是属于低层次的穴位,很容易找到的,不过一般到这种级别的风水师,已经明白了这个道理,不授天命根本不会去帮人点地,使用这个穴位了。由于空间的复杂,点穴的事情也很复杂,牵扯的方面很多,有的时候你触碰到了哪方面你都根本不知道。比如曾经有一次来到一个金龙穴,直接和这个穴位的灵神,一条金龙接触上了。回来后,发现有一条银龙跟在后面,愤愤不平,想找麻烦。问其原因,原来他也看上此穴,在此守候许久,想最后取来所用。幸好最后和这条银龙协商,善解了此事。如果没有善解这个因果,除了现在这条银龙会找麻烦外,以后如果穴位出世,穴位所对应家族中会出兄弟反目之事,家族主事之人会经历来自家族内部某个弟兄的反对。当然,由于天命安排,这些反事都不会成功,但会增添磨难挫折。

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