鬼谷子十大经典句子(眼中钉斗胆黄泉)
这两年小伙伴们都爱玩“细思恐极”,像陶渊明美好的《桃花源记》,细思之下竟然变成一个鬼故事,恐极!
而许多人的童年回忆儿歌《两只老虎》,细思之下为什么“一只没有眼睛,一只没有耳朵”,恐极!
但你有没有想过,生活中的那些常用词,经过细思又会有什么新发现呢……
常常能看到电视上某个反派恶毒地说:“xxx就是我的眼中钉,肉中刺,不除不快!”
“眼中钉”通常被用于形容那些看不顺眼的人。
不过,话说回来,肉中刺好理解,但眼中钉又是怎么回事,钉子怎么会跑到眼睛里去呢?真是细思恐极!
/宫斗剧淋漓尽致地诠释了这六字真意/
其实在眼中的最早还真不是“钉子”,“钉”只是本尊的谐音而已。
据说,在北宋时期有个宰相叫丁谓,整天就偷偷摸摸搞陷害忠良、结党营私的事儿,老百姓们看不过,写了一首民谣:
“欲得天下宁,需拔眼中钉。”
这个“眼中钉”,就是指丁谓的“丁”,指桑骂槐这事古代老百姓干得太漂亮了。
/丁谓/
还有一种说法是“眼中钉”其实是“眼中疔(dīng)”的变形, “眼中疔”就是眼中的一些恶性小疮。
所以眼中的“钉”没有,眼中的“疔”却是很常见,有相当烦人的。元朝的《陈州粜米》中,就有一句:
“小衙门云:我见了那穷汉似眼中疔,肉中刺。”
看来真是个文采斐然的小衙门啊!
/年轻人,很有文化嘛。/
不过,后来或许是“眼中疔”无法生动形象地表现出看见敌人时心中的种种不爽,渐渐就进化成重口又血腥的谐音词“眼中钉”。词形虽然变了,但不变的是与“肉中刺”组成的CP,血腥依旧。
在古装电视剧中,不管是不是忠臣,都要对着皇上来一句:“臣斗胆进言……”
听过“斗牛”“斗鱼”“斗地主”,“斗胆”实际操作起来又是什么样子的?就是像恐怖片里的作死N人组,为了比谁胆子大去鬼屋撩幽灵吗?
别傻了!“斗胆”里的“斗”不是动词“dòu”,而是量词“dǒu”。
“斗”是多少呢?“不为五斗米折腰”这个成语你总听说过吧,这个成语出自《晋书·陶潜传》,里面本该采菊东篱下的大才子陶渊明去当了县令,而县令的俸禄只够买五斗米。
/陶渊明/
后来陶大师觉得这活真不是我这么清高的人能干的!就撂下这句话回乡下种田去了:
“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
那么问题来了,“斗胆”是多少斤胆呢?实际上“斗胆”跟多少还真没关系,说的是大小。
/量具:斗/
三国时期有个名将叫姜维,本来打仗打得挺酣,结果发现老板蜀国后主向魏国投降了,他很气愤,想了个计划离间魏国的两名大将,想趁机复国。可惜计划还没实现,底下的人就因为妒忌他团结起来杀死了他……
/姜维的影视剧形象/
鉴于大家都很好奇他怎么那么大胆敢扰乱魏国政治,于是……就剖开他的肚子!发现他的胆是真的很大,跟那用来盛放粮食的“斗”一样大。
所以《三国志·蜀书·姜维传》就有了这样的记载:
“维死时见剖,胆大如斗”。
“斗胆”一词也因此流传了下来。说到底,“斗胆”其实就是“大着胆子”的意思。
古代男神拒绝迷妹的正确打开方式应该是这样的:“承蒙小姐青睐,在下不才,实在愧不敢当!盼你早日择得佳偶……”
/承蒙青睐,愧不敢当=你是一个好人/
然而,看上一个人为啥要叫“青睐”,难道古代的“小姐”是青光眼吗?
“青睐”其实是个很有意思的词,它跟“白眼”相对,源于魏晋时期 “竹林七贤”中的阮籍。阮籍有个江湖绝技叫青白眼。
“青白眼”就是用“要不要正眼瞧你”来表示“喜不喜欢你”,自然,“青眼”是喜,“白眼”是恶。
所以“青睐”指的就是用黑眼珠瞧你了,看上你了。不过,话说阮籍应该是黑眼珠啊,咋不叫“黑白眼”呢?
/蓝雯轩漫画《世说新语》中的阮籍形象/
当然不是因为“黑白眼”听上去有点怪怪的,主要是因为“青”在古代也指“黑色”。
像李白的“朝如青丝暮成雪”,其中的“青丝”指的是“黑发”,而“花暖青牛卧,松高白鹭眠”中的“青牛”也不是青色的牛,其实就是“大黑牛”。
所以说,阮籍的眼睛还是正常的,绝对没有青光眼,由“青睐”还延伸出“垂青”、“青盼”等词。
不知是否受到“上穷碧落下黄泉”的影响,古代情侣们很喜欢说“共赴黄泉”这种明明听着很恐怖,实际上却是在秀恩爱的话。
而在中国道家文化中,“黄泉”是指人死后去的地方,实际上就是阴曹地府,但为什么阴曹地府要叫做“黄泉”呢?
说来,“黄泉”这个词的产生还跟古人的常识有关。
古人掘地三尺的时候发现,如果地下水挖深了就会呈现黄色(就是泥巴水啊!),所以认为地底下的就是黄泉。
又刚好人死后也是要埋在地下的,因此“黄泉”才会成为“阴曹地府”的代名词。
而“黄泉”这个词能红起来,还是因为一对作死的母子。
东周时期有个郑庄公,他妈妈是个颜控,因为郑庄公的弟弟长得帅就一直偏心弟弟,才不管郑庄公才是未来的BOSS这个事实呢!
在郑庄公掌权之后还煽动帅弟弟篡位。郑庄公知道后当然很生气,就把他妈妈赶离首都,并扬言道:
“不及黄泉,不复相见。”
/郑庄公/
问题是过了段时间他又后悔了,爹和弟弟都不在,剩一娘我还不能见她,就问部下咋办。
部下建议在地下建一地下室,旁边引一条泉,地下的泉水受黄泥侵染刚好就成了黄泉,这样母子就能在“黄泉”见啦!对于这种投机取巧的行为,文字君就不计较这“黄泉”里的水分了。
“上当”这个词我们在生活中常常用到,这年头各种诈骗手段层出不穷,想不上当还是要多跟着文字君一起涨知识……
话说“上当”就是“被骗了”的意思,但是为啥中了骗子的圈套叫“上当”呢?
首先,咱们要搞清楚“上当”里的“当”到底是啥,其实“当”指的就是古装影视剧中必备的“当铺”,“上当”的意思即“去当铺”。
虽然文字君已经脑补出了一个被无良当铺骗光家财的悲伤故事,但实际上故事里却是当铺被骗到破产。
清朝时期,有个叫寿苎(zhù)的人是帮富户王氏家族经营当铺的掌柜。首先不知道这王氏当家的是怎么选人的,寿苎作为掌柜整天就知道吟诗作对,对生意一窍不通。
/寿苎:我要当诗人!/
其次也不知道王氏的族人是怎么想的,他们不但不担心,反而觉得可以趁这个机会捞一笔,于是纷纷拿家里不值钱的东西上当铺典当,要寿苎给他们一大笔钱。寿苎见当铺本来就是王家开的,加上自己也不懂,也就不好不给。
结果给着给着,有一天当铺就彻底破产,寿苎才知道自己是受骗了。
真是没想到“上当”竟然还能让当铺上当, 从此“上当”也就跟“受骗”挂钩了。
不过从另一个角度来看,“当”也可以解释为“空当”,就是指“圈套”、“奸计”等。“上当”自然也可以理解为中了圈套而上当受骗。
“东西”是个比“上当”还要生活化的词,基本上你一天都会说上好几次。“东西”一般用来指代一些物件之类的,但为啥不用“南北”呢?
根据清代学者考证,据说是因为东汉时,东京洛阳和西京长安是市集主要集中地,所以就有“买东”和“买西”的说法,而“东西”成为货物的代称。
另外,用“东西”不用“南北”据说还跟五行有关。
/汉画像砖上的市集/
宋代时有个叫盛温如的人手提一只篮子跟理学家朱熹说要拿来装“东西”。朱熹就奇怪了:“为啥不装南北?” 盛温如知道装逼的时候到了,充满深意地笑着说:
“东方属金,西方属木,篮子装得;南方属火,北方属水,篮子何装?”
/朱熹/
古代物品大多是木制品,而且都能用金钱交易,所以叫做“东西”很正常。 而水火无情,“南北”不是你想卖,想买就能卖……
/五行/
说得这么玄乎,其实东西之所以为“东西”也可能仅仅是因为“东西”在“东西南北”里排得比较靠前,由于物产于四方,因此就约言称之为“东西”。
像杜甫在《无家别》里写的:“我里百馀家,世乱各东西”。
即是用“东西”作为四方的代名词。
/杜甫/
跟着文字君一起学了这么多常用词背后的知识,用起来是不是更自信了呢!
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