汉字有趣的读音（神奇的汉字读音相同）

诸字逐析主、住呈 有趣的汉字“读音相同，含义相通”(六十九)

2018-09-07

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今天尝试解析zhu音一至四声里，文音义与同音字之音同义通的紧密关联状况：

诸(是第一声的“文”。是本音的意之根本)：诸多。诸：合并混称并未分析是哪一个，所以又当疑问词讲。

猪：本指小豕而言，今通称豕曰猪。因豕岁产子二次，每次生十余只，多至十八九只。一胎能产生诸多的小豕。

株：根、干、杈、枝、叶，诸多连并的合称，所以计算树的数目单位叫做株。株连即取此意。

潴：停聚存蓄起诸多的水，以备浇地用叫潴。潴留：医学上指液体聚集停留：尿潴留。

诛：杀诸多人叫诛。古时一人犯法，罪及全家或全族的诸多人。如灭门、灭族等均叫诛。见《释名》：“罪及余人叫诛”。

珠：珠子。老蚌生珠。珠：一蚌内有诸多(珍珠)。

侏：侏儒，身材异常矮小的人。侏乃珠的派生字。侏，身形状犹如珠之样子。需要说明的是：因旧时的封建意识流行，迷信思想浓重，人的等级分明，穷人特别是残疾人地位低下等等原因，侏儒一词是含有贬义的。但是在医学科学方面，侏儒症又是针对专门病人及病症的专用名词，所以谈不上贬义之说。对此鲜明区别，有必要知晓和把握。

洙：水名在山东。

蛛：蜘蛛。其身形状如珠。蛛乃珠的派生字。

橥：木签，用作标记的小木桩。《周礼-秋官-蜡氏》：“若有死于道路者，则令埋而置楬橥焉”。橥，将诸多有关事项都揭晓在木桩上，欲令其识取之。

朱：泛指各种红色，俗云万紫千红、数不尽的灰。赤心木松柏属，即与松柏同类诸多赤心木名。过去，有钱人家的大门多用红色，因此有了“朱门”之说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。紫禁城的宫墙也是朱红色。姓。

硃：硃砂。即丹砂、辰砂(产辰州)。硃，朱的派生字。

茱：茱萸。有吴茱萸、食茱萸、山茱萸。入药以吴地者为良。木高丈余，叶似椿而阔厚紫色。三月开红紫细花。七、八月结实似椒子，嫩时微黄，至熟则深紫。(农历)九月九日采，阴干，陈久者良。按周处《风土记》云：“俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云避恶气御冬。”古代风俗，重阳节相约登高，谓登高会，佩带茱萸，称茱萸会。王维九月九日《忆山东兄弟诗》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

茱、朱，指色赤; 萸、须臾，于极短时间内采。

以下是二声：

逐：依照先后次序一 一挨着：逐日，逐渐，逐步，逐段。逐步提高，逐字讲解。强迫离开，驱逐。

烛：蜡烛，点着取亮的东西。逐渐着燃烧至烬。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"，是唐代女诗人李商隐流传千载的著名诗句。人们也常把教师誉作园丁和燃烧自己传播光明的蜡烛。在教师节即将到来的时候，特向我的恩师和千千万万的人民教师，致以感恩的敬意。

竹：竹胎(土中苞筍节数即确定成竹节目)。竹子，由竹胎节目再逐渐向上生长。

瘃：冻疮。冻疮如不医治，一过严寒季节逐渐自癒。

躅：足迹。足迹由近逐渐至远。

舳：舳舻千里，言其船多，前后相衔，千里不绝。首尾逐个(几乎)相接的船。

(竺可桢)

竺：姓。如著名气象学家、教育家竺可桢院士。

蓫：蓫荡，即商陆，多年生草本根可入药，中药羊蹄，古亦曰蓫，读主音。蓫，能逐荡水气故名蓫荡。见《本草纲目》。

( 商 陆 )

轴：装裱成卷轴形的字画。轴寸卷逐圈捲成。另见zhou二声、四声。

蠋：鳞翅目昆虫的幼虫。青色似成蚕，大如手指。俗名大豆虫。蠋老钻入土内身子逐渐变为蛹。来春再变为蝴蝶、蛾等。

筑：古乐器名已失传。贵阳市的简称。因明为贵筑司。

术(朮)：苍朮、白术中草药名。春生苗青色高二三尺其叶抱茎而生无枝杈似鼓槌。根似姜而旁有细根，故又名山姜。《时珍曰》：“……今服食家呼苍术为仙术。又张仲景：术辟(避)一切邪气……。陶隐居(弘景)亦言术除恶气弥灾沴(阴阳气乱曰沴)。故今病疫及岁旦，人家往往烧苍术以辟邪气。”术，烧苍术其烟能驱逐邪气(有迷信成份，亦有薰中草药烟驱虫去湿瘴的作用)。

窋：《说文》：“窋，物在穴中貌。从穴中欲出。”窋，物在穴中欲出，伸出头来，逐处探视，再从穴中出。

以下是三声：

主：主人; 跟客相对。最重要的; 最基本的：主要，主力。

拄：年老人或行泥滑路时，手拿木棍等撑地给身子作着主，支持着身体不致滑倒。

嘱：打发人或讬人去办事，“将全盘事体内的主要地方，再提出来加以深刻的指示”，以使对方注意。

瞩：眼睛不向四下里乱看，只注意细看所主要的事情。

麈：兽名，鹿属亦称驼鹿。产于宁古塔乌苏里江等处，头似鹿，脚似牛，尾似驴，颈背似骆驼。观其全体皆不完全相似，所以叫作四不象。虽名为四不象，实际上还是归为鹿属。其字从鹿从主，义即鹿为其主要部分。《名苑云》：“鹿之大者曰麈，群鹿随之皆视麈所往，视其尾所转为准。其尾能避尘。”

煮：把食物或其他东西放在锅里加水烧：煮饭，煮饺子。煮，将食物置于锅水中，加火使食物熟了为主要。

渚：水中间的小块陆地。渚，四面是水其中独有的小块陆地曰渚，大块陆地曰岛。渚虽是陆地因太小，非岛可比，仍是以水为主。起不到陆地的作用。

砫：《玉篇》：“砫，石室。”砫，屋无砖瓦木料，

以石为主的屋。

属：接连，连缀，连续，跟随。如：属文，属稿，前后相属。专注：属意，意向者注于某一人，意念集中在一点。属和：随人唱和属对：诗文随上句缀成对偶。属，追随着某人某事，某文为主，而随上句连续，连接成为一体。另见shu(三声)。

劚：旧时一种多用途的金属工具，具备挖掘、砍削等多种用途。劚玉如泥的成语，是形容刀剑之刃极其锋利。

詝(搜不到简体)：有知识，有智慧。《广韵》：“詝，有所知也。"詝，有知识的人，对事情心有主见。

褚：囊。即口袋。褚，口袋以装物为主。

褚，以绵装衣，装绵有多少厚薄之分。另见zhe(三声)、chu(三声)。

以下是四声：

住：人立曰住。长期居留，停止，稳固。

( 驻 马 店 )

驻：马立曰驻。停住在一个地方：驻军，驻扎。停止往军队。

蛀：虫住在木中叫蛀。

(梁山伯与祝英台)

祝：希望福寿(美好健康)永远居留住别去。《说文》：“祭神主赞词者。”盼望着美好健康永远居留住。姓。古传说中的祝融，相传为火神。即至今火神庙中仍在供奉的火德真君。火的使用，直接给人类带来了巨大的进步。同时，火又是最难以驯服和驾驭的，直到科学高度发达的今天也是如此。古代人对火是非常敬畏的。许多部落民族就是把火做为他们的神明和精神图腾。因此，祭拜火神，也是我们这个民族最早开始祀典的“七祀”之一，历史久远。后来，民间又有了“梁祝”的凄美爱情传说，流传久远，家喻户晓。

铸：把金属液体倒在翻砂所模型内冷凝住成为器具(不是用铁打成的)。中国古代铸剑、铸造铜人的故事在茶楼酒肆及通过说书唱戏也是广为流传。

著：著书立说。著作，显著。写成的书或文章能以长期存在住(传世之作)。

箸：能以夹住食物的器具。筷子。

杼：织布机上的器具(稳定住纬线的工具)。在经线上紧挤住纬线而成为布的工具。历史上有名的孟母为了教育孟子而愤然断机杼、择邻三迁的故事，传为千古佳话。

(老北京人冬贮大白菜盛况)

贮(貯)：储存; 积存; 积存住。宁、貯原为一字。

助：佐，帮。使人的事情存在住。

翥：(鸟)向上飞。不向左右前后飞，而是停止住在原方向上向上飞。

佇(竚)：久立以待：竚候。竚，长时间站立住不离去。

宁：门屏之间叫宁。进别人的屋子时，到了迎门的屏风前，必须先住脚步，问一声，屋内的人回答了话再进去。另见ning(二声)、(四声)。

苎：(苧)麻。多年生草本植物，一墩有几十茎，直立无叉，高七八尺，茎皮纤维甚富，洁白有光泽，岁二三刈。苎麻纱为我国特产。其地下部分由根和地下茎形成麻蔸，贮藏地内，可活长达数十年。

纻：苎麻织的布。纻，贮的派生字。

注：把液灌进去。使液体住存在器具里边。注药于疮。集中“精神力量”停止住在某一点上：注视; 全神贯注。

註(查不见简体)：用文字解释词句：加註。註释。在正文的旁边或下边已有存住的解释。

炷：香一根叫一炷。例如：敬上三炷香。烧香时必稳稳地插住在香炉内。

柱：建木结构房屋，有梁有柁有柱。稳定住梁、柁的立木。如：四梁八柱。

柷：《说文》：“柷一一所以止音为节。”段玉裁注：“一一所以止音为节(此六字大误)。当作：以止作音为柷。”王筠《说文-句读》：“谓乐工用柷止之音，以为始作之节也。”《释名》：“柷，祝也。故训柷为始以作乐也。”另见敔讲。

柷，祝贺乐开始，始作之乐器。

羜：《说文》：“羜，五月生羔也。”段注：“谓羔生五月者也。”《释畜-毛传》皆云：“未成羊也。”郭云：“俗呼五月羔为羜。”

羜，出生五个月的小羊，尚属正在生长的幼羊。羜，住手别宰杀！因有嗜食羊羔者。

疰：(方言)苦夏。中医指夏季长期发烧的病，多为小儿及体弱者，多由排汗机能发生障碍引起。属于夏季的季节性疾病。体内停住暑湿所致。

筑：住(文)的同音字。筑是捣土的杵。打墙时，支好木板盒子，两旁及两端用柱子支撑住木板，再往盒子内分层添潮湿适度的土，踩踏平后用夯杵大力捣压使坚实。这种夯土为墙的方法也叫干打垒，有的还在土中掺入石灰糯米汤等叫“三合土”。在北方尤其是雨水稀少的地方过去是很常见的(因造价低，就地取材方便等原因)。

本文就到此止笔了。

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