金刚经371(金刚经浅议04)

咱们继续看金刚经,今天该讲金刚经的第四品妙行无住分。

金刚经371(金刚经浅议04)(1)

妙行的行不是走路,是讲的修行,修佛法的巧妙。复次。须菩提。大乘和小乘不一样,大乘是入世的精神,什么叫入世,还是在世间,与人相处,大乘有一个六度,实际上又叫六波罗蜜,就是六种方式可以达到彼岸,六个要点,第一个叫持戒。诸恶勿做诸善奉行。第二个叫布施。布施的布是广泛的意思。施就是施与帮助别人,通俗的说就是广泛的去帮助别人。第三个叫忍辱。是去嗔念的。第四个叫精进。每日每夜不停的让自己不断进步。第五个叫禅定。第六个叫般若。就是智慧。这六个叫六度。这六个每一种方法都能让你达到彼岸。

金刚经371(金刚经浅议04)(2)

这儿就提到了一个,菩萨于法。应无所住行于布施。这个布施可以有不同的分类方法。比方说财布施、法布施、无畏布施。财布施就是物质上,别人需要帮助,你帮助别人。法布施,授人予鱼不如授人予渔。第一个是吃的鱼,第二个是钓鱼的方法。他有烦恼,物质上穷了,你给他钱,你不让教会他一个方法,让他做生意,这个也叫法布施。这个法布施又叫智慧布施。让别人掌握一些方法,离苦得乐。这个法不止是佛法,一切世间的方法。你帮助别人,教他都叫法布施。

还有一个叫无畏布施。无畏就是无所畏惧。一个人活着惶惶恐恐,贪生怕死,惴惴不安,你与他相处,你能给他一个信心,建立一个信念,他相信你,他有一个安全感,这个叫无畏布施。所以不管哪个宗教,别的宗教我不说好坏,你皈依了你信了,你把一些疑惑,你解决不了的你交给他了。你也能活得很踏实。人都怕死,说死后有一个天堂,好好做事儿,能去天堂,真假不谈,至少当下他的心念定下来了。这也算无畏布施的一种。这是一种布施的方法。

还有一种方便布施,平时别人需要拿个杯子,你顺手递过去,给别人一个方便,这叫方便布施。还有一个叫同喜布施。别人通过考试了很开心,你祝贺他,不错,恭喜你。别人好不容易买到一个东西,你替他高兴,这个也是同喜布施。一般人很难啊,一般人是气人有笑人无啊,别人没有瞧不起他,别人有了,羡慕嫉妒恨。这都不懂得布施。

金刚经371(金刚经浅议04)(3)

布施还有一种观点,叫内布施和外布施。外布施就是刚才说的这些,都是外布施。内布施是放下一切杂念都丢开,这个也叫布施。实际上也很难丢。最难丢的是什么,最难丢的是我这个我执。执着有一个我的观念。

这段说复次。复次就是其次,换句话说第一等刚才说了,现在是次一等的告诉你了。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。注意哦,这句话是个关键点修行,此心应该随时随地无所住。你不要把这个念头停下来,实际上你也停不住。你也不要刻意去想,我的念头应该有什么念头,应该是什么样子的,都不要想。这个叫应无所住。应无所住干啥?行于布施。什么叫修行啊,念念皆空随时丢。物来则应,过去不留。事儿来了,咱就做,做完了,心里不着痕迹。好事儿不存在心里头,咱做好事儿不认为自己做好事儿,事儿过去就过去了。坏事儿当然也不往心里放。这个叫行于布施。随时随地无住。应无所住行于布施。

金刚经371(金刚经浅议04)(4)

好,我们今天就先讲到这里,明天我们继续讲金刚经。每天都有佛学内容分享,喜欢我的内容就请关注我的头条号学佛法

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页