老庄哲学精妙的观点（老庄之道蚂蚁最有力量）

春夜读《庄子-德充符》篇。

庄子说：“有一个叫匠石的木匠带着徒弟去齐国，看见一棵很大的树被人供奉。”

匠石告诉徒弟：“已矣，勿言之矣！散木也，无所用，故能若是之寿。”（译文：算了，别说它了！这是一棵无用的散木，不能取材的树，所以才这么长寿，被人供奉。）

读过此篇，便知道庄子假托大树来剖析有些生命存在长久的一定道理。那棵神树之所以长寿而不至于夭折或者长大后被人砍伐，做为有用之材成为栋梁或是家具等，原因大概有二：一是难看，材质不坚固、耐用；二是被人用做祭祀的社树（神树），被众生保护，有所依靠。

其实，读完此篇，我关心的不是第一条，庄子关于“无用之用，方为大用”是有专门论述的，无需赘述了。第二条，意义很重要。人常言，背靠大树好乘凉，大树又是怎么活下去的？是因为它成为一棵祭祀的神树，所以，没有人敢动它。

其实，我们真正深层次的分析，庄子之道并非如此浅薄，让读过这篇文章的人只是明白背靠大树，好乘凉；背靠金山，富贵平安之道。

老庄之道，在哪里呢？

人之所以无所谓地踩死一只蚂蚁，就是因为这一只乃至一群蚂蚁没有依靠，假如这些蚂蚁们依附在老虎的周围或者蛇的身上，你敢靠近或者去踩死它吗？不会的。因此，道理到此并未结束，如果故事再继续下去，若虎无力支撑，蛇被蚂蚁团团围了，一窝蜂似的蚂蚁会把虎、蛇吞噬了。

这样深层次的分析，不胜唏嘘。社会之广，国家之大，权力之强，个人之能，最终，有用之用不能长久，无用之用的神树做为祭祀之物，看似长长久久，也有衰落的时候，而最终消灭它们的一定是弱势的微小的生物，譬如蚂蚁们若团结起来，最有力量。