在岳麓山写作20年的作家（华中文学鲁院学员）

编者按

梵高说：“没有比对人类的爱更富于艺术性的事业”。”无疑，诗人的爱总是最深挚的。对大地的热爱，对泥土的热爱，对并不完美的人世的热爱……唯其爱才能使其在熟悉的生活里看到并不凡俗的生命的焰火，找到与人生运命相抗衡的生命之光，从而完成一种心灵的皈依。

犁痕是一位位地地道道的农民诗人，他的诗多以熟悉的生活为诗写的题材，土地、庄稼，划破泥土的犁痕……是其诗歌永不谢幕的主题和意象。这一组“北山梁”仿佛一道道味道醇厚的“东北农家菜”，看似相近的“食材”却翻新出不同的品类和味道，而其中调味的主料是深情。“北山梁与我有着血缘关系/我的身份与这里的草木一致”诗人以卑微的草木之心去看待生活，写意故乡，并把那笔端流泻的爱化作滋养生活的血液，丰润每一个平凡而真实的日子。

——现代诗主编：海恋

作者简介：孙玉平，农民，吉林松原人，鲁迅文学院第27届少数民族作家班学员，首届鲁迅文学院吉林作家班学员，吉林省作家协会会员，作品发表于《诗刊》《民族文学》《诗选刊》《作家》《诗歌月刊》《星星》《延河》《儿童文学》《草堂》《草原》《扬子江诗刊》等。

北山梁的猎物（组诗）

孙玉平

●这多好

每一次爬到北山梁的高处

有多少苦闷的心事也就随风散了

多少不能了的事也都了了

把所有的草木都认作死者的亡灵

那些曾经叫过爷爷奶奶，叔叔或者兄弟的亲人

疑似他们都还活着，这多好

北山梁的阳光一直是暖的，随手一指

这边是李家沟，那边是孙家洼

再熟悉不过了，想想当初的那些人

都早早的不在了，而他们

给这些田地取的名儿还在沿用，这多好

炊烟依旧飘入庄稼久久不散

多像伸出去的手掌上磨出来的老茧和结疤

一圈一圈的不肯脱落

●北山梁的猎物

在我无处可去的时候

就常常走上北山梁

北山梁已是鸟兽全无

再也不是先前的样子了

可我还是能看见，落日的余晖中

有一只豹子奔突而去

有几只振翅的大鸟极速地没入了山林

每每这个时候，我都在想

在那光中，会不会还有一只更大的野兽

蹲在那，睁大一双圆眼紧紧地盯着我

把我认做今日里最好的猎物

光慢慢消失了

眼前的一切消失了

我的恐惧也消失了

老榆树伸出去的干枝上挂着几片干透了的叶子

在晚风中悠然地晃动，那声音

与寺庙檐角上风铃传出来的声音

是那么像

那么像……

●老榆树

北山梁的老榆树做过犁和牛轭

他一直认定自己是一把上好的乐器

记不清多少年了，风

摩擦着他干硬粗糙的皮

度着他的悲喜，直到有一天

老木匠带着锯和墨斗，围绕着他

在雪地上踩出凌乱的脚印

他知道等来了最信任的人……

刨花里抽出万千琴弦

火焰发出勾魂的音响

●再写北山梁

——兼至妻子

北山梁与我有着血缘关系

我的身份与这里的草木一致

与牧羊的刘二哥一致

我们慢慢地活着

我们又慢慢地老去

年轻时看梁，满坡的杏花和榆钱儿

年老了看北山梁的落日，像读一封旧信

其中的段落写到一个远来的姑娘

和我一起赶着牛车，把北坡的苞谷运回南坡

还写到透风的屋舍，生米煮成的熟饭

一处院落，两个女儿，鸡鸣狗叫的生活

对于北山梁和你，我有着穷尽一生的吟唱

多少次为你构造过的幻境

都被干涩的风沙打回了原形

苦痛总是多过欢愉

●天空下

在北山梁静坐，一直想着

哪一种草才会是我的来生

是一株狼尾草或是一株野燕麦

还有那根白了发，腰身挺直的芦苇

如果这些都不是

那一定是我叫不上名字的草了

它们连成一片，满山坡都是

它们矮小，无欲无争

也最无忧，再大的风

也无奈于它们

如果我成了它们中的一员

那该有多幸运啊

没有卑贱之分，更不用去羡慕

谁开了花

谁结了果子

哪怕一场野火烧了，也不害怕

它们有着生生不息的命

●小谣曲

十天后出门会遇见春风

二十天后出门会遇见桃花

还有一个月就是清明

清明种上小麦

谷雨种上花生

遇见树下躲雨的人

不要喊他，喊了也不会应

他在关注一队蚂蚁

使劲地拉回一只肥肥的青虫

●入林记

今日雨水

顺着荒径入林

借用一具空悬枝头的鸟巢

给天空拍照

从残雪折射出的一束光中

把孤独的鸟巢看成了笼子

把树林看成了一张网

起风了，下雪了

又把纷飞的雪花看成了百鸟

把一片枯叶儿看成了起飞的老鹰

而北山梁披着一件红红的袈裟

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