古代铜跟现代铜的区别（以铜为鉴中鉴的起源）

“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”

唐太宗把魏征比作“鉴”，魏征病死后，唐太宗痛哭失声，时常想念魏征，所以便有此感叹。

鉴：镜子、照、观察

这是“鉴”的基本意思，既然有镜子，和照的意思，那么，想象中的“鉴”该是下面的这个样子！

那你就错了……

上面的是货真价实的铜镜，可不是今天要说的“鉴”，“鉴”虽有镜子的意思，但却与镜有所区别。

《说文解字》里说：“鉴，大盆也，一曰鉴诸，可以取明水于月”。所以，鉴就相当于大盆。

现在大概不会有人想要用盆作镜了，但是古人在还没有广泛使用铜镜之前，就是用“鉴”作镜子使用。而对于“鉴”的由来，甲骨文的鉴字作了最好的说明。

甲骨文，鉴

甲骨文中“鉴”的字形就是一个人站在一个盆前，并且可以发现这个人的头是明显向前探视的感觉。

象形字典网截图

可以想象最初古人整理仪表妆容的方式无非是“临水照人”、“临井照人”（大概水太深，也太危险），“蓄水为镜”已经算是聪明之举……慢慢发展到后来的“鉴”，已经可以说是一项实用发明了。

而早期的鉴为陶制，到了春秋时期才有了铜制鉴，本期介绍的便是“铜鉴”。

鉴：水器，大型盆状器物、深腹、圈足或平底。

圆鉴，高24.7、口径51.7cm，战国湖北省博物馆

除了圆鉴，还有方鉴。方鉴的棱角更有美感。

蔡侯申方鉴，中国国家博物馆

吴王光鉴，中国国家博物馆

吴王夫差鉴，高45厘米、口径73厘米、重45公斤，上海博物馆

铜鉴作为镜子使用了一段时间(大约为春秋战国时期），最终被小巧方便的铜镜取代。

鉴既然是水器，那么用来盛洗澡水也是可以理解的。《庄子》里有一句话就明确了这一点：“卫灵公有妻三人，同鉴而浴”。（想想这个画面也是很美丽呢）

上图为四环无铭大鉴，战国，安徽博物院。有推测说“四环无铭大鉴”便是洗浴时盛水之用。

鉴的功用除了上面所说的作镜子用、浴盆用，还能用来温酒或冰酒，有鉴 缶的组合，名曰“鉴缶”。

上图为青铜方鉴缶、青铜圆鉴缶，战国，湖北省博物馆

这两件铜鉴组合出土于湖北九连墩楚国贵族夫妻墓，可谓是“夫妻鉴”。有意思的是“方”和“圆”的甲骨文、金文与这一方一圆的形制倒是有点不谋而合。

甲骨文、圆

甲骨文，方

从字的构成来看，圆=口 鼎，古时，“鼎”是最能代表权利与身份的；方=剃发刺字的犯人 锁劲的枷锁，这似乎无形中表达着古时的男尊女卑。

曾侯乙铜冰鉴，通高61.5、边长62厘米、重170公斤，战国早期

中国国家博物馆&湖北省博物馆

细节图：

可以看到曾侯乙铜冰鉴不仅大，细节之处也很到位，它以四兽为鉴足，器身有八个拱身龙形耳钮，钮尾均有小龙缠绕，还有两朵五瓣小花点缀其上。

曾侯乙铜冰鉴内为缶，外为鉴，二者之间留有缝隙用来置水或置冰，借以温酒或冰酒。所以曾侯乙铜冰鉴不仅实用，造型也精美……考虑到他的体量……额……还是称它巨！美！吧。

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