蓝田县白鹿原上的各村历史（西安古村白鹿原南枝村）

话百里秦川，讲陕西故事，巡三秦沃土，纪周秦汉唐，《睁眼看西安》已经改名《巡秦纪》敬请关注！丰镐遗子（张新武）/书文

自从由陈忠实老师小说《白鹿原》改变的同名影视剧《白鹿原》热播以后，白鹿原人尽皆知。白鹿原上如雨后春笋般拔地而起“白鹿原民俗村”“白鹿原影视城”“白鹿原白鹿仓”三大旅游景点，一时间平静千年的白鹿原，火的一塌糊涂。对于小说《白鹿原》中“仁义白鹿村”白、鹿两家的原型。有的说是原上孟村镇康禾村的詹家和赵家，有的说是狄寨镇南枝村的白家和魏家。到底是谁，只有陈老师知晓了。

关于白鹿原，《三秦记》寥寥数语：“周平王东迁,有白鹿游于此而得名白鹿原”。《续修蓝田县志》记：“白鹿原位于灞浐二川间，南北宽二十里，东西长约五十里，高出县城二百至二百五十公尺；西北入长安界，称灞上；东接尤风岭之将师疙瘩，中为长水；在水北者称北原，在水南者称南原”。县志中的“长水”就是现在的鲸鱼沟。

鲸鱼沟是白鹿原中央的一条深沟，名叫“荆峪沟”。沟里面有一条河，上世纪60年代左右，为了备战需要，拦坝蓄水，形成现在绵延3公里左右的水泊，这个水泊站在高处看确实像一条鱼，为了好听“荆峪沟”转音改名为“鲸鱼沟”。因为此地为汉代“长水校尉”的屯兵之地，所以史籍上记载为“长水”。

鲸鱼沟将白鹿原一份为二，分为南原和北原。南原名“炮里原”，古名“鲍里”，后因百姓在此伐木烧炭制造火药而得名“炮里”。北原名“狄寨原”，古名“霸陵原”，宋朝天圣年间大将狄青曾在此安营扎寨，故而得名“狄寨”。

狄寨原上的南枝村，是南枝白家和南枝魏家的统称。在狄寨街道以东7里处。上狄寨原，过了大转盘水安路和白鹿原北路交汇处东北角即是本村。南枝白家不到千人，南枝魏家千人出头。关于本村来历，可追溯到西晋胡人入驻中原时期。实则早在西汉时期，投降汉朝的匈奴人就已经迁到内地，鲸鱼沟旁边的“长水校尉”就是汉武帝让胡人组织的精锐部队。三国时期结束，进入晋朝时期。经过魏蜀吴几十年的相互征伐，三家归晋，晋朝统一的时候，当时全国人口只有768万人可谓“十室九空”。百业不兴，田野荒芜，为了鼓励农耕，西晋政府鼓励少数民族大量内迁，其中主要有匈奴、羯、氐、羌以及鲜卑五族，史称为“五胡”，到了西晋中期的时候，关中和凉州的外族已占当地人口一半，汉族已经在人口上不占优势。就这样游牧民族不费一兵一卒，昂首挺进中原大地。

关中氐族建立前秦王朝中，多次从甘肃宁州将羌族人迁到白鹿原上。《梁书》记载：康宦家族从西域康居中迁到白鹿原，一部分以国为姓，在今大康村的五康村一带。另一部因康居国国王姓白而姓了白，就是今天白鹿原上的白枝村。这就是所说的“昭武九姓”。所以“狄寨”的另一种说法就是：西汉武帝置八校尉，其中将白鹿原上的狄人组成长水校尉。长水即今狄寨南侧之荆峪沟。西晋时即有狄人居此，曾为军寨，故名狄寨。

唐代诗人白居易祖籍为下邽（渭南）北支白村，他的胞弟白敏中在唐朝是宰相级人物，自称祖籍西域康居国人，此村相对渭南的北支白称为南支白村，现在写成南枝白村。现在白居易兄长白居仁的墓就在雁塔区瓦胡同村的白家巷。清朝顺治年间，魏姓人居此，后逐渐分为南枝白、南枝魏两村。清嘉庆《咸宁县志》称为南枝村。清末《咸宁长安两县续志》记载：咸宁县设29仓，狄寨仓 在城东南30里,有狄寨镇。全仓居白鹿原。有住户2052户,百姓11255人，统领25村，仓在狄寨镇，本村记做“南支村”。

近代南枝村，白家、魏家，英豪辈出，享誉一方。《灞桥区志》记载：南枝魏家的魏希古先生曾经中过清朝的秀才，那是地道的文化人。与同为秀才的张凤翙交好。1911年西安起义爆发前夕，张凤翙因懂军事、有威信、在新军中职位较高，被推举为首领。西安光复，张凤翙任秦陇复汉军大统领。民国建立，张凤翙命魏希古去北京参加招收县知事的考试。辛亥革命后废府、州，仅设县，置县知事一人，为一县的行政长官。后改称县长。魏希古被录用，分配至河南省开封任慈善救济机构平粜厂厂长。因救济灾民有功，灾民赠送了一面“厚德无私”的匾额。1916年春，任兰封县知事，任职期间下令：“凡民间诉讼，无论有无诉状，一律都得受理，随受随审，不得积压拖延。”秉公处理当地一些作恶多端的土豪劣绅，为民除害。乐于助人，乡亲、学生有难，能慷慨解囊。孙蔚如先生到河南为杨虎城将军购买军火，泄密后被当局追捕，只身避于兰封县，魏希古热情接待，资助路费，帮其返回西安。任期满后，由于乡民、学生联名请省府挽留，又继续留任。离开时，全县老百姓扶老携幼，赠送“万人伞”一把和刻有“清廉正直”四个大字的牌匾。1920年，任西平县知事时，查处了横行乡里、劣迹昭著、时任罚款局局长的刘德。因看到当地黑暗势力盘根错节，实难施展抱负，于第二年毅然辞职离开西平。临行时，百姓夹道欢送，把老爷的靴子高悬东城门楼上，并在墙上书写了“魏大老爷清官靴”几个大字，以示怀念。

南枝白家是百年行医世家，医术精湛，百年间出名医数十位。《灞桥区志》记载：白星午先生是光绪十八年的秀才，随当地名医伯父白素衍学医。民国初年，坐诊端履门、柏树林，因医术精湛与长安县寺坡村薛宝辰，西安城内的居筱楼，满城的马瑞轩，被推崇为关中瘟病学派四大名医。民国20年“虎疫”横行，大夫大都不敢出诊。而白星午先生却来者不拒，日夜出诊，配制汤药，免费施放。本村 白晓山先生自幼喜医道，日夜钻研歧黄，声名渐著。求医者众多，妙手回春，患者送匾，竟挂满堂室，人称“扁卢”。登门施诊，无论贫富，诊费一视同仁则由患者酌付，从不计较多寡。每逢灾年，赈济贫困乡邻，四方无不称颂。本村 白廷秀先生是白晓山先生之长子。子从父业，悬壶济世。魏希古病倒西安，服药百剂无效，白廷秀亲自开方一剂见效。河南军阀刘镇华镇嵩军入陕，其弟白廷杰被诬陷私藏军火，拉至临潼零口镇严刑拷打，白廷秀赶往营救，气愤病倒，英年早逝。本村白培棠，祖辈四世名医，继承祖业，继续行医，赴红会医院深造，技艺大成，远近闻名。东关魏鼎章，胯部恶疮，便请名医未奏效，白培棠先生出马，内服外敷，双管齐下，历时余年，用药数百剂而愈。患者求医众多，为免乡邻奔波之苦，定下单日东去，双日西行的规矩，风雨无阻，不误病情。南枝村乡亲特请时任长安县县长的张法杰先生题“术精岐黄”四字大匾，悬于堂上。 （丰镐遗子-张新武/整理与2013年2月3日）

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