来源于商丘的成语(源于商丘的成语典故)

丰功伟烈 “丰功伟业”中的“丰”为“多”的意思;“伟”:大,显赫;“烈”:伟大的功绩和成就整个成语意为伟大的功绩和成就典故出自宋朝王仲旉《南都赋》:“吾之徒闻孝王之遗风旧迹,不睹大宋之丰功伟烈”,我来为大家科普一下关于来源于商丘的成语?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

来源于商丘的成语(源于商丘的成语典故)

来源于商丘的成语

丰功伟烈

“丰功伟业”中的“丰”为“多”的意思;“伟”:大,显赫;“烈”:伟大的功绩和成就。整个成语意为伟大的功绩和成就。典故出自宋朝王仲旉《南都赋》:“吾之徒闻孝王之遗风旧迹,不睹大宋之丰功伟烈。”

王仲旉《南都赋》以虚设的“华阳先生”与“涣上公子”对话来歌颂北宋的南京(今商丘)。“涣上公子”说古道今,述商丘的沿革、形势与历代文物、英杰,次即以大量篇幅叙述梁孝王“宫室园囿之盛,池沼台榭之广,禽鸟花木之多,游猎宴会之乐”,盛赞商丘历史的辉煌。

华阳先生笑他孤陋寡闻,说:公子所说的,不过是重视了耳朵而轻视了眼睛,荣古而陋今,难道没见大宋之盛吗?大宋之开基,肇自商丘,因此宋朝建立后在商丘大兴土木,建了豪华的宫殿,创宏图大业而留给亿代,一统天下,超越千古,泽披万国。宋太祖的后代子孙使国家兴盛,西平巴蜀,东定海边,北边直指幽蓟,南到极远的地方。商汤七十里而兴王,周朝三十世而用占卜决定建都的地方,何足道哉。至于到了宋真宗的时候,已是累世圣明;封禅泰山,神祗安妥;日星光辉,上天降下天书保佑,当时更加繁盛。于是,皇帝巡视四方,来商丘祭祀祖先,出动天子的乘车,法驾齐备,以至于东海的夷国也前来献珍宝。当时的盛况,天子气覆盖南京四野,难以言状啊!皇帝来到商丘,祭祀祖先,慰问鳏寡,明以法度,恩及天下。天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜遮天盖地,真是盛况空前啊!天子眷顾商丘,来商丘如归故乡。于是建南京,使商丘成了陪都,让天下翘首相望。高大的鸿庆宫光明四射,彰显一祖二宗的文韬武略,继承其文德武威,弥纶万祀,令人叹为观止。南京成了英豪聚集的地方,朝廷的使者或其他官员来往不断,元勋俊老都把这里看作是安乐之都,丞相祁国公杜衍,驾部郎中冯平、兵部郎中朱贯、礼部侍郎王涣,司农卿毕世长等勋老,退休后都来南京安享晚年。南京也出了不少了不起的大官,如观文殿学士赵概、参知政事的王尧臣、枢密副使蔡挺、宰相张方平等。南京还有宰相范文正公仲淹和宰相郑富弼读书的睢阳学舍,也是范仲淹任教的学舍。这里还有隋唐大运河沟通全国的水运交通,河上千帆竞渡,南方的特产都通过这里运往京都。南京四门,连街带市,接连一条条道路通往京畿,万商千贾都来南京经商,来来往往,绵绵不绝,全国各地的珍宝都聚集这里交易,山积的货物奇形怪状,多为罕见。商人来不可抑,往不可羁,来自全国的商人每天的交易不知有多少。南京的军队,百营相连,骁将强兵,扼卫一都之要冲,威武浩壮,声远万里。要说南京的原野,田畴一眼望不到边,不可计数,农林牧渔兴旺,各种特产丰腴。南京的亭馆,内有流觞、绿波,桧阴、四合、照碧堂、妙峰亭,而且武备道接。外则有朝雨暮云、暖风残月,又有玉烛、金缕、光华、燕喜、嘶马、落帆、芳草、柳枝诸亭相列,与观光亭、望云亭相联,都是南京城内外的高大、美丽、壮观的建筑。南京还有著名的东西二湖,水面博远,水澄似镜,波泛如潮,到那里可观赏晏殊放鹤驯鹭的别渚,领略夏文襄放雁湖中的乐趣……总之,这里的盛事美景太多了。你如果登上高台之巅,环望四野,顿时就觉得心旷神怡,感悟到神意自如的境界。你如果临绿水而望波,就会怀疑自己是置于仙境,好像一个豪放旷达、不拘礼俗的江湖游士……啊呀,我说到的这些,还不足以让你领会大宋南京的深奥,因为我也是仅知其仿佛,它十分的伟大我还未得知其一隅。

“华阳先生”极力赞颂南都商丘为宋朝开基之地,从天子盛德、名臣垂范、商业繁荣、军旅严整、田野丰饶、风光宜人等几方面尽情渲染,说明宋朝的南都“今胜于昔”。最后他说:“吾子徒闻孝王之遗风旧迹,不睹大宋之丰功伟烈也;徒诧梁园故墟名,不知艺祖(指宋太祖赵匡胤)兴王之实也;徒会夸莬园之大,雁池之广,不识原庙之尊,帝宫之美也。”

王仲旉的《南都赋》很出名,之后,“丰功伟烈”便成了成语。

示例:“当其盛时,丰功伟烈,固莫不震赫于当世。” (李大钊《厌世心与自觉心》)(28)

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