放生可得无边福报(闲论修行之放生)

近几年来,网络上时常能看见有关放生动物的新闻。不过,其本意虽然好,但得到的结果却往往是不顺人愿的。为什么呢?因为有些放生的人没明白其中的道理啊!

事实上,目前的放生活动很多都是比较盲目的,参加的人也多数不是真正的生起慈悲心怜悯这些动物。极可能是片面的听别人说起放生有大功德而为。所以,自然就有人在问了,“不是说放生有大功德吗?为什么我放生了这么多动物,反而越来越倒霉不顺呢?”

是这样的,放生一词最早是出自于佛家。其本意是息止杀戮,提醒人们去感受其他人乃至其他生命的痛苦,培养个体的慈悲怜悯心。从而达到利益个人乃至整个社会的效果。

注意,放生只是止杀的衍生,其根本用意是不对其他生命造成伤害。但眼观当今的放生活动,很多个体和组织大都没去考虑放生动物的季节,生活环境等,就一阵头脑发热的把真正倒霉的动物们送了出去。心想这下大把的功德到手,我可能就要交好运了。

结果,因为盲目的放生导致动物们受到的伤害反而更加严重,例如,网络上看过的把陆龟放生到河里面,吓得人家拼命往岸上游,围观的人还自我感觉良好的认为是陆龟在感谢人类,舍不得离开。或者是把数量巨大的有毒蛇类放生到村庄附近,结果引起惊慌的村民大量的捕杀。或者将大量的乌龟放生到一个狭小的水池中,结果导致乌龟之间相互吞噬撕咬,制造出一个活生生的乌龟地狱。或者前面刚把鱼倒进河里面,接着就被等待多时的渔民一网捕尽,然后又返卖给放生组织,循环往复。对此,有网友还专门制作了“功德无量放生机”的图来讽刺这类盲目放生。但诸位中招的师兄对此却深恶痛绝,以为闭上眼睛太阳就不亮了。

实际上,一针见血的讽刺虽然让人心里不好受,但毕竟是指出了真实的问题,我们需要的是面对和解决问题,而非逃避问题。本来是放生结果变成了杀生,放的越多反而杀生越多。既然认为放生就有功德,自然杀生就有罪过。理所当然的就越来越倒霉了。

放生可得无边福报(闲论修行之放生)(1)

此外,放生活动中还出现了放生矿泉水这种匪夷所思的另类现象。其理由不过是说矿泉水中有微生物,或者说佛祖讲过,一钵水中有八万四千虫,所以我们要放生它们。在小编我看来,这无疑是没事找事。当年,有修行人因为用天眼观察了即将饮用的水,结果发现里面有数不清的异样小生物,便决定永不喝水。差点还危及到自己的生命。后来,佛祖便禁止比丘在喝水前用天眼观察饮用水。再者,水中的微生物并不属于有情众生,不在禁止的行列。

如果实在要钻这个牛角尖,那么呼吸洗澡乃至生活的方方面面都会损害微生物的利益。就连生病吃药也会伤害病毒。这样延伸展开,人们总不能万事不为,坐以待毙吧!

所以,放生虽然好,实行当理智,切莫好心办坏事。若真慈悲心,何必单放生?自利利人也可为。繁文杂述虽然看的眼花,唯愿能对诸位有所启发。祝愿人人都能自利利他,社会安定祥和,国家富强繁荣。

放生可得无边福报(闲论修行之放生)(2)

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