圈内人怎么评价窦唯（如何听窦唯为何称他为）

听窦唯不需要什么特别的方式或仪式，我的标准就是要安静，并且尽可能的让自己快速沉浸到专辑所传递的气氛中，以试图理解窦唯想表达的东西是什么。

远的不说，就说最近这些年的作品，窦唯的音乐思想本质更趋近于「回归自然，追溯真我」，只是这种回归的方式与其他音乐的表现方式有一点不一样（如Nwe Age），所以会显得格格不入鹤立鸡群。

就拿窦唯 译在百度音乐与百度音乐人联合独家首发的最新专辑《间听监》来说，你把这样的作品给那些重度流行哈韩歌迷去听，估计连整张专辑都没听完就拔耳机了。但如果你足够了解窦唯，其实会很容易辨认出窦唯的音乐特征，如窦唯对环境氛围的器乐营造等等。虽然字面上看似有些悬乎，但感性上它就是透着一股让你难以说清的情绪。它像一场梦，又像一次穿越时代的旅行。

这里可以看看歌迷和其他乐评人在听窦唯时的一些评价：

“著名音乐人董冬冬：两年的时间大神见证了我录音棚的新老交替设备变迁，加持了新街口附近众多好吃的餐馆，我看到一个真正的音乐家对音乐的态度。”

“著名唱片制作人、乐评人李宏杰：窦儿是俺最尊重的中国摇滚音乐家之一。他的音乐只是在反复证明“摇滚乐可以表达任何事物，预测所有的真相，揭示所有的奥秘，摆脱所有的限制”，他从不为自己的音乐设置条件，他自己就是不受约束的符号，我们以为理解了他，但那只是错觉。“译”乐队和窦儿的年终钜作是俺心目中的2016年中国摇滚乐最佳唱片。”

“珞伊：这是一张不用讨好世俗人间的专辑，有酒醉半醒时的冲动，又掩不了丝丝旋律之间的细致严谨。他仿佛是山中闲人，冷眼旁观这个世界，猛地扔下一颗炸弹，是死是伤与他无关，反正他从来不需要讨好任何人。”

有了足够的讲究和较真归隐的范儿，那么“仙儿”这个被媒体制造出的头衔也顺理成章的扣到了窦唯的身上，即便我们都知道他并不是什么仙儿，他就一普通人，但他那种对音乐讲究的劲儿、脱离现代节奏的状态、对名利的看淡，使你无法不与“仙儿”联系起来。你想啊，以窦唯的名气，出来混娱乐圈捞金容易吗？非常容易，但人家偏不这么做，就不让你在电视和网络上看到我。这种归隐和平实的心态，对于这样一位具有传奇经历的人来说，好像也只能用“仙儿”去形容了。

解释了“仙儿”，再说对他的评价为什么一直很高。

针对窦唯的评价，必然要结合历史年代、政治环境、文化演进等复杂因素去看，在那样一个春夏交融的年代，每个年轻人的世界观不无时无刻产生着变化，这种变化会无形中粉刷自身的棱角和看待事物的方式。哪怕是出生在互联网时代的90~00，也未必能对窦唯的时代所感同身受，有些经历，是无法通过几部纪录片、几段采访、几张图片所复现的。在音乐上，窦唯无疑是中国老摇滚人里最特别的那一个，他对音乐的品位及探索是跳进式的，而不是咱普通人的渐进式。

什么意思？就是说一般刚做一种风格音乐的人，他可能要在同一种音乐类型里扎很久，然后再去摸索其他。但窦唯不是，窦唯跳脱了原有的被动形态，而是用自己对音乐的理解重新塑造了一种音乐形态。那时这种音乐形态只有窦唯，并且对于那时的乐迷来说他们从未听过这样的音乐，要么听不懂，要么迷的不行。我看过一本破的连封面都黄掉的旧杂志，里面报道过有人因为听窦唯而产生过精神幻想，那时我还觉得这怎么可能。直到后来把窦唯的作品补全听毕，好么，估计换我，我也会如此。

所以与其说外界对他评价很高，不如说窦唯对自己的音乐要求很高，历经一年半的制作周期，累计修改调整达40多个版本的《间听监》，没有一定的耐心、专注、坚持，是绝不可能完成的。

总结：

“仙儿不仙儿”的说法就留给那些喜欢讲故事和听故事的人吧，毕竟在那个年代港台也莫名其妙出过好多所谓的“天王”、“歌神”、“歌后”。如果你真的对窦唯以及那段中国摇滚历史感兴趣，那就多花点时间把窦唯的资料研究个遍，到时你就会发现，他就是有点特别的普通人而已，他就是喜欢做自己想做的事而已，他也会有自己的生活困扰和观念困扰，他也会买菜做饭，也会头疼脑热。

他唯独不变的，是一路走来，踏踏实实地在做自己，做自己想做的音乐，从最新的音乐里你也可以感受到他对不同层级文化的探索与实践，在喧嚣的潮流中，他只是选择了不跟随而已。

作者：李嫑嫑

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