社会对我们的成长有什么意义（不同时代下塑造的人生）

我关注了本地一个知名作家的公号。

各种杂谈，文字很优美，也很有见地。

前天他也写了一篇随笔，题目是请尊重作家FF。

我去看的时候，这篇因违规被删了。

一时我竟看不出陈述了一些怎样的观点。

说实话，我是没有看过那些日记的，我只是有那么一丝的感觉，觉得哪里有些不怎么对劲。

姜文的电影《邪不压正》里有几句话很经典，其中有一句最近很火：正经人谁写日记啊？这段话其实是讽刺常凯申的，因为此公也写日记，常凯申是谁？有兴趣的可以度娘这个梗。

我也写日记，我也不正经，那我今天也不正经一回。

早两年我回老家，有幸在维景酒店结识了几个文艺老大哥，席间回忆起70年代到90年代初的那个阶段，所有胸有文学梦的年轻人都能写那么一些金色的麦子熟了的文字。

文青鼎盛的年代，王朔、贾平凹、顾城、海子……

联想起如今，从而感慨着纯正文学的衰落和对那个年代的怀念。

那是一个备受文艺青年怀念的时代。

王朔当时有多牛？

90后的可能都不一定认识，他当时火爆的程度俨然胜过了博客时代的韩寒了。

他写的《刘慧芳》后来被改编成电视剧《渴望》，当时是什么状况呢？万人空巷。

电视上一放，街上都没人了，都搬着小板凳坐家里去了。

再后来的《过把瘾就死》，《一半是火焰，一半是海水》，《动物凶猛》，而流传最广的是诗人海子的《面朝大海，春暖花开》——从明天起，做一个幸福的人，喂马，砍柴，周游世界。

每到三月，大大小小的海子诗歌朗诵会在各地召开，多少青年诗人怀着不同目的去祭拜他，他像一尊偶像，已经成为了“献身诗歌”的文化符号。

你今天要说谁是诗人，那是贬义的，那两句《面朝大海，春暖花开》也已泛滥为房地产广告商的用语。

但在当时，他们当仁不让，他们就是明星。

那时作家的地位是很高的，各路大导演捧着他们，因为你要拍电影要拍电视剧，而在那时，能点燃全民热情的也就那么些作品，你不捧着，你就买不到。

高晓松访谈时曾说过，他上大学的那会儿，在草坪上抱个吉他弹几首歌，立马就有女生跟着他走。

他是搞音乐的，当时音乐界出了一个很火很牛的鼻祖人物，就是卷起裤脚，还一只高一只低，拿着把破吉他吼出了我曾经问个不休，你何时跟我走的那个牛人。

是的，崔健。

那个唱《一无所有》被公认的内地摇滚教父，粉丝那时对他的狂热能达到什么程度？

舞台后面围追堵截，能让那些歌手们破窗而逃。Beyoud乐队在北京开演唱会，听不懂粤语的观众走了一半，而黄家驹翻唱了崔健的《一无所有》，山呼海啸，全场沸腾。

你听那歌词，我要给你我的追求，还有我的自由。

歌词是最能说明那个时代欣赏的是什么。

听懂了吧，自由和追求。

可你今天要是给哪个女孩子你的追求还有你的自由，人家姑娘能给个大嘴巴子，你用这样的方式来骗我的爱情？

你压根不是来骗爱情的。

你看老娘我是缺追求还是缺自由？

来点儿实际的吧，是给房子还是给车子，别扯些没用的。

这就是一代人和一代人的代沟。

在那几位老大哥做文青的时代，我在干嘛呢？

我在看西游记，六小龄童演的，看黄日华的射雕，看星爷的电影。

记得最清的是什么？

“俺老孙来也”……

我是能理解那几位老大哥的感情的，他们对王朔，余华，还有那位日记阿姨这批人的感情，就像我对六小龄童，金老爷子，星爷的感情。

因为他们当年是以一个狂热文青的身份，仰慕着时代舞台上的那些人。

无他，对比现在的年轻人，喝着咖啡，坐在影院，那摇滚教父的“我要给你我的追求，还有我的自由”还能打动他们吗？

他们不会觉得《渴望》有多么的好看，竟然也能让万人空巷。因为他们没有经历过那个年代，从而打动不了他们的内心。

相比于今天的年轻人，所有的经典都能涉猎到，三体，盗墓笔记，各种杂志，国内的国外的内容，也都能看到，也能听的到。而那些老哥们煤油灯下能看到的文学作品，也多近似于样板戏，这在思想上，感受上都会有千差万别的不同。

就像我以前说过的，以往考上大学那是稀奇，现在，考不上大学才是稀奇。

一个时代和一个时代是有截然不同的感情的。

所以，压抑感会有，但没有那么的强烈，无论是物质上，还是精神上。

如果你给他们推荐王朔的小说，他们看过之后会拿各个时代的经典去做比较，比完之后，会告诉你，放在历史长河里，它似乎也没什么出彩之处。

就像我们把一个孩子从小到大关进寺院里，几十年后忽然给他看一部岛国爱情动作片，他会惊为天人，原来如此美妙。

那如果他没有这份几十年被关的经历，如果他对苍老师了如指掌，那他就会有不过如此的感受。

如果说以上这些是代沟，是时代的不同产物，那他们更深刻的分歧是什么呢？

是彼此人生经历的不同。

那些年轻时的老哥们经历的文青时代，就是听完追求和自由后热血沸腾，回到家高唱一无所有……

而这些年轻人呢？

小黄车、滴滴、高铁、太湖之光、5G、空间站……是国家日益强盛带来的民族自豪感，是全球视野下，是以创新产品为导向的全球化商业思维。

他们的目标不是追求与自由，是解决时代发展下的问题，是完善这个社会体系迈向更好。

我们看到了，他们在两个时代接受了完全不同的人生塑造，自然，他们小时候对这个社会的感受也是完全不同的。

这样完全不相似的两种人，在面对同一个问题的时候，看法自然是会有分歧的。

在我看来，那位日记阿姨出书其实是无所谓的，但在不恰当的时候于海外出版，并且翻译的内容明显的带有污名化，会影响企业的利益，还有海外华人的未来处境。

你看到了，我说的是利益。

我们正经历一个大好时代，也有幸让我们见证了这个时代的发展，也像那几个老大哥说的那样，不希望社会连一小块自留地都不给文人们保留，但是他们自己也说，如果文人当家，那大家都得回去唱一无所有。

人类文明的发展主题依然是生存于发展。

我们不会去阻止局部范围内，无关旁人的牢骚，有分歧也不一定会导致争执，更不至于撕裂。

这让我想起单位一去世的老大哥，每每抱着茶杯指点江山，这不好那不公的。

那，捣烂砸碎他？

那哪行？我还要指它退休养老呢。

（完）

………………

特别说明：

文章非纪实文学，谁也不一定是谁，请勿对号入座。

………………

,