曲水流觞背景(揭秘曲水流觞背后的故事)

“曲水流觞”是中国古代的一种饮酒方式:人们分别在小河、小溪边,从上游将盛满酒的酒杯(觞)漂流下来,酒杯漂到谁面前,谁就拿起来喝尽。

最初,人们将此饮酒习俗与“修楔”结合在一起,“修楔”就是除灾去病,选址河边,用水清洁,又有饮酒乐趣。到魏晋时,人们将“曲水流觞”定在阴历三月三日,于是,就有了一些诗文描述:“三月三日,土民并出江清池沼间,为流杯曲水之饮”(南朝梁宗惊《拥楚岁时证》):“流觞曲水无多日更作新诗继永和"(苏轼《和王胜之》)。

曲水流觞背景(揭秘曲水流觞背后的故事)(1)

写诗“继永和”,这是由于晋代王義之《兰亭集序》所提到的当年一些文人“曲水流觞”,即兴作诗的著名典故:

永和九年,岁在癸丑。幕春之初会于会稽山阴之兰亭。修楔事也。群贤毕至,少长成集。此地有崇山峻岭,茂林体竹;又有清流急端,映带左右,引以为流觞曲水。列坐其次,虽无丝竹管孩之。一觞一咏,亦足以杨敏幽情……

据说,兰亭的这次“曲水流觞”,会集王羲之、谢安、孙绰等42位诗人墨客,共写诗歌37首。当时要求酒杯到谁那里,谁就得写诗一首。结果也有人写不出,那就得罚酒三大杯。

曲水流觞背景(揭秘曲水流觞背后的故事)(2)

这已是传酒吟诗的一种游戏了。到了后来,这种“流觞”饮酒又有了新花样“月字流觞”,即吟颂有“月”字的诗,轮流喝酒。这自然不一定在室外进行,饭桌上就可以开展。《红楼梦》第117回有过这样的描绘:

有一天,那大舅、王仁都在贾家外书喝酒,一时高兴叫了几个陪酒的来唱着曲儿劝酒。贾说这太俗,要行个令儿。众人答应。贾就提议来个“月字流觞”,“我先说起,月'字数到那个,便是那个喝酒。还要酒面酒底;须得依着令官,不依者罚三大杯。”贾藷接着就说:“飞羽筋而醉月。”顺饮数到贾环。贾蔷说:“酒面要个桂”字。”贾环便说:“冷露无声湿桂花。”贾藷说酒底要个“香”字。贾环道:“天香云外飘。”

曲水流觞背景(揭秘曲水流觞背后的故事)(3)

这是非常雅致的饮酒方式,没有深厚的文学功底难以应付。因此,刑大舅不耐烦,认为还是拳,输家喝,输家唱,若不会唱,说个笑话也行,更为有趣。于是众人又乱掂起来,跟着便是唱曲儿和说笑话。

澄怀九姑娘小结:其实“曲水流觞”这一雅俗也流传到了日本,1983年清明前夕,福冈县书法美术振兴会、西日本电视台、太宰府天满宫联合组织了“曲水之宴访华团”,专程到兰亭朝圣王羲之,与绍兴书法家一起进行“曲水流觞”、饮酒斌诗和书艺交流,足见曲水流觞这一习俗和会稽儒风流传之广,影响之深。

本文分享自东家匠人:澄怀本味道

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