北宋时期大名府现在是什么地方（大名府历史北宋多位名臣在大名府任职）

大名府设陪都

公元1042年，宋仁宗年间，契丹准备南侵，在北京一带集结重兵，宋仁宗听到消息后，召集文武百官商议对策，多人主张迁都洛阳，北宋名臣吕夷简曾在大名府为官，十分熟悉大名府地理位置，就建议把有“控扼河朔，北门锁钥”之势的重镇大名建为都城，改名为“北京”，作为国家的陪都，示意亲征，宋仁宗接受了他的建议；契丹听说大名府改名北京后，看到宋朝要真打硬拼的气势，被其所慑，便取消了这次进攻的计划。

大名府设陪都后，由于地理位置优越，西至太行，东拒丘陵，南拒黄河，为兵家必争之地！北宋委派多名重臣到大名府任职，寇准、吕夷简、韩琦、蔡京、文彦博、王曾、欧阳修、王若钦，包拯，可见大名府这个河北雄镇乃北宋的股肱之地。

蔡京

蔡京(1047～1126年)，字符长，北宋兴化军仙游县慈孝里赤湖（今福建省仙游县枫亭镇东宅村）人。著名书法家蔡襄的堂弟。宋神宗熙宁三年（1070年），蔡京进士及第（即状元），先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。宋徽宗崇宁元年(1102年)，为右仆射兼门下侍郎(右相)，后又官至太师。蔡京先后四次任相，共达17年之久。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”（“北宋六贼”是民间对北宋年间六个奸臣的合称，这六个人是蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦，基本都是宋徽宗时期重要的大臣。这六个人贪赃枉法、横行霸道，弄得民不聊生，是导致当时江南方腊起义和金国入侵中原的罪魁祸首）。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州(今湖南省长沙市)。

建中靖国元年（1101年），宋徽宗全面亲政，派童贯以供奉官的身份去江浙调查书画奇巧。蔡京抓住机遇，送上厚礼，还投其所好，陪他吃喝玩乐，游山玩水，高兴得童贯乐不思蜀，在杭州住了好几个月。蔡京擅书画，把自己所作之屏幛扇全部让童贯带回呈献宋徽宗，并请转达自己的政见言论。这下子，宋徽宗看中了蔡京。一看宋徽宗想起用蔡京，有几个人便趁机推荐蔡京当宰相。内宫姬妾、宦官都得了蔡京的好处，异口同声地称赞蔡京。徽宗便恢复了蔡京龙图阁直学士的官位，派他去知定州。很快，崇宁元年（1102年）二月，让蔡京为端明殿学士、知大名府。

在大名的椅子还没坐热，蔡京就被调回朝廷，七月就成为右仆射兼门下侍郎(右相)，崇宁二年（1103年）正月为左相。这是蔡京第一次为相。

主要成就

政治

蔡京当政时期，社会救助制度的推行力度之大，在古代历史上是罕见的。其推行的居养院、安济坊和漏泽园制度，无疑是北宋救济制度发展的高峰，在中国历史上是空前的，甚至也在元明清三代之上。正是蔡京将社会救济活动规模化、制度化。

书法

北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家，有少数人认为“蔡”原指蔡京，后世以其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。

散文

蔡京的散文写的也挺好，他著有散文集《保和殿曲宴记》一卷、《太清楼侍宴记》一卷、《延福宫曲宴记》一卷，均被南宋的王明清收入《挥尘集余话·卷一》中，并有载：蔡京之孙蔡微，“自云：‘当其父祖富贵鼎盛时，悉贮于隆儒亨会阁。此百分之一二焉。国祸家艰之后，散落人间，不知其几也’”。其《保和殿曲宴记》与《太清楼侍宴记》也收录于《说郛三种》第八册。以上三种均已在1988年、2001年出版。

同时著有《宣和书谱》二十卷：该年谱，不著撰者姓氏，所记宋徽宗时内府所藏名家法帖，首列帝王诸书为一卷，次列篆隶为一卷，次列正书为四卷，次列行书为六卷，次列草书为七卷，末列分书为一卷，后附制诰。所记书家近二百，上起汉、魏，下迄赵宋。《四库全书提要》云：“宋人之书。终于蔡京、蔡卞、米芾，殆即三人所定与欠！”据《福建艺文志·卷三八·史部·十方谱录类》有载：“《宣和画谱》二十卷，仙游蔡京等著。《铁琴铜剑楼书目》云：不著撰人姓名，盖当时米襄阳、蔡京等奉敕纂定者。”

寇准

寇准五年驻守大名府

寇准，字平仲，是华州下邽人。寇准年轻时才华出众，精通《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。十九岁时中进士。太宗选拔人才，经常亲自到殿前长廊看望询问，年纪小的人经常不被录取。有人教寇准增报年龄，寇准回答说：“（寇准我）刚刚参加进士考试，怎么能欺骗君主呢？”后来（寇准）考中，被授予大理评事的官职，（先后）担任归州巴东县、大名府成安县的县令。

宋真宗大中祥符元年（1008年）十二月二十五日，命寇准知天雄军（即大名府，当时军政合一，天雄军和大名府互名）兼驻泊都部署，一直到宋真宗大中祥符六年（1013）十二月。辽国使者过大名，问寇准：“相公望重，何故不在中书？” 答：“主上以朝廷无事，北门锁钥，非准不可耳。” 北宋诗人魏野有诗曰：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”辽国使者认为寇准就是“无地起楼台”的宰相先生。

寇准特别看重大名的战略位置，撰大名府堂联“东郡股肱今右辅，北门锁钥古天雄”，为千古府衙名联。

寇准来大名前已被罢相，由陕州（今河南陕县）知州改任知天雄军。这一年，辽国使节经过大名府，因久慕寇准大名便来拜见。辽使知道北宋朝廷忠奸不辨，有意挑动地问寇准：“相公望重，何故不在中书？”（《大名县志》）寇准机智巧妙，凛然回答说：“主上以朝廷无事，北门锁钥非准不可耳。”此后还特意撰写一联，悬挂于军衙中，其联曰：“东郡股肱今右辅，北门锁钥古天雄。”辽国闻知此事，不敢轻举妄动，宋辽之间维持了较长久的和平关系。

韩琦

韩琦（1008－1075年），字稚圭，相州安阳（今河南安阳市）人。出身世宦之家，父韩国华累官至右谏议大夫。3岁父母去世，由诸兄扶养，“性纯一，无邪曲，学问过人”。

宋神宗熙宁元年（1068年）七月，韩琦复判相州。在相州任上还未满三个月，河北地震，黄河决口，大批灾民流离失所。神宗赐手诏给韩琦，让他迁判重灾区的大名府（今河北省大名县）。

韩琦晚年镇守大名府长达5年，廉洁奉公，勤政爱民，留下美名。

宋神宗熙宁元年（1068年）秋，河北一带发生了强烈地震，土地陷裂，摧毁了黄河堤防，引发了巨大洪水，官府、寺庙和民居房屋倒塌大半，民不聊生，四处逃难。北京大名府是宋王朝的北部屏障，北方辽国虎视眈眈。大名一旦失守，大宋政权将岌岌可危。宋神宗再三考虑，觉得只有德高望重的老臣韩琦是最佳人选。他现已年过六旬，现任淮南节度使、司空兼侍中，正在故乡相州为官。神宗皇帝只好先派御药院内侍刘有方捧着手诏到安阳，韩琦见皇上对自己这样客气，十分感动。遂回奏道：“臣身体欠安，陛下恩准微臣回乡任职。今到任未满百日，年高体虚，恐怕未必能担当此项繁重任务，有负圣恩！”这时已到年底，等新年一过，宋神宗于熙宁二年（1069年）二月再降手诏，正式任命韩琦为河北四路安抚使判大名府兼北京留守。并特许可根据情况任意处理问题。韩琦无法再予推辞，更惦记河北的灾民，遂立即赴大名走马上任。

韩琦到大名后，认为动员灾民返乡生产是当务之急，便晓谕灾民凡返乡者，由官府发给路费口粮；原来富人乘灾害之机低价收购灾民土地的，一律无条件归还原主，等丰收之后，再归还买地的钱。又采取了开仓分粮等一系列救灾安民的措施，帮助灾民恢复发展生产，重建家园，使灾民们逐步渡过难关，不久，就把大名治理得民心归附，有条不紊，河北灾区遂得以安定下来。

韩琦在大名任上勤勤恳恳，费尽心血，千方百计为人民谋福祉，时刻考虑着怎样把河北的事情办好。一次，他的下属官孔嗣宗被司农司调进京城参与制定役法，孔嗣宗向韩琦告别的时候问有何嘱托，韩琦说：“你此行到京但为河北说些众人不敢说的话就可以了！”

韩琦德量恢宏，大度容人，处处爱人。亲戚送给他两只宝贵的玉杯，里里外外没有丝毫瑕疵，堪称绝世之宝。他答谢这个亲戚100两金子，格外珍爱这两只玉杯 。每逢宴会招待客人，都特别命人摆一张桌子，上铺锦缎，把玉杯放在上面。一天，用这两只玉杯装酒招待管理漕运的官吏客人，一个侍吏不小心撞倒了桌子，两只玉杯都摔碎了。侍吏爬在地上等候惩罚，韩琦脸色未变，笑着对那个侍吏说：“你是因为不小心才打破玉盏，又不是故意的，这有什么罪呢？” 韩琦夜晚写信，一名侍兵手执蜡烛照明，这名侍兵注意力不集中，手中的蜡烛凑到了韩琦的脸前，燃着了胡须。韩琦并不怪罪，用衣袖拂了一下胡须，继续写信。等到信写完了，韩琦回头一看，发现执烛之人已被调换。他急忙说：“不要把他换掉，他持烛很用心！”韩琦的仁爱让部下十分感动。

韩琦宽以待人，对自己则严格要求。有一次韩宴请客人，来服务的军妓头上插着杏花。韩琦开玩笑说：“头上杏花真有幸。”这个军妓应声答道：“髻边梅子岂无媒。”韩琦十分惊奇这个军妓的才气，席一散，就命身边的老兵去叫她。一会儿觉得不妥，以为老兵走远了，便着急地大声呼喊老兵。一看，老兵还在屋外站着没动。韩琦问：“你没去呀？”这个老兵慢悠悠地说：“你的为人我还不清楚吗？知道你不会叫她的，所以没有出去。”后人不但赞扬韩琦，对这个老兵的水也大加赞扬，说他“可为师傅、祭酒”。

韩琦毕生注重保持高尚节操。有一年重阳节，他在府邸后院的凉亭设宴款待同僚，酒酣处感叹人生，深情地说：“保初节易，保晚节难。”随之吟出宋英宗治平二年（1065年）他在京中任右仆射时的《九日水阁》诗：“池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。”众人皆佩服韩琦的人品人格，从此把此亭命名为“晚香亭”。明隆庆四年（1570年），大名知府王叔杲在大名府署仪门东侧始建宾馆，中间建“晚香堂”三楹，以存韩魏公遗迹。诗中“不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香”成为千古名联，“黄花晚香”成为经典典故。

韩琦甚得民心，受到所任地方父老乡亲的尊敬与热爱。因为宰相也称侍中，在相州、大名任职时都称他“自家侍中。”遇有人争气斗殴时，就会有人劝解说：“不要再给自家侍中找麻烦了。”争气斗殴的人也就自行停止。大名人为他立了生祠，无比爱戴敬仰。

在处理与辽国的关系问题上，他与当年在陕西时对西夏一样，同样是采取柔中带刚、刚柔并济的方针。一方面积极备战，随时准备抵御外侵；一方面尽量维护两国的友好，保持边境的和平安宁。

韩琦崇高的威望和对外奉行友好、平等的政策，使契丹人对他十分敬佩。契丹每年都要派人来北宋朝廷，使者每次走到临清（今山东省临清市，当时隶属大名府管辖）时，都要告诫手下人说：“这里是韩侍中的境内，不准乱索财物，以免丢人！”每当北宋的使者出使辽国的时候，契丹人一定会问：“韩公一向可好，现在哪里任职？”

一次，韩琦的长子韩忠彦奉命出使辽国，当时辽国的国王是辽道宗耶律洪基。辽道宗问左右经常出使宋朝的官员说：“你们曾经经常出使南朝，见到过韩侍中，你们看韩忠彦的面貌像他的父亲吗？”左右说：“很像”。辽道宗就亲自赐坐赏宴，让画师趁机将韩忠彦的像画出来。

按惯例辽国使者到大名与北京留守（最高长官）通信只押字不留名，及至韩琦到此任职，则在书信后留名，辽的使者成尧锡对接待他的北宋官员说：“因为韩侍中在这里，所以特地留名。”韩琦离任后，过往的辽使就不再留名了。

一次，一位辽使为韩琦准备了一匹马，吩咐手下人说：“这是献给韩侍中的马，必须选择好的来！”手下人选好马后，使者看了很不满意，怒斥手下人说：“这能与给其他人东西一样吗？为什么这样不加意？”遂将手下人打了一顿板子，又亲自重新挑选了一匹好马送去。

宋神宗熙宁四年（1071年），韩琦上奏请求辞去大名府安抚使，告归相州，神宗非但没有答应，反而降诏对他大加褒奖，挽留他继续镇守“北门之钥”，并充永兴军节度使，再任判大名府兼北京留守使，充大名府路安抚使，兼大名府路驻泊马步军都总管。

这时候，韩琦确实是年迈体衰，对朝廷的任命力辞不受，并多次上奏，乞请还判老家相州。神宗再三挽留，并派遣宫中御医前去为他诊病。有人劝阻说：“宫中御医不该为外臣看病。”神宗道：“韩侍中岂是一般外臣！”两年之中，韩琦连上8道奏折，直到熙宁六年（1073年），神宗才同意他回判相州，但仍带职行事。

听说韩琦离任，百姓遮道攀留，数日后才得以离开。熙宁八年（1075年）六月，韩琦在相州逝世，大名府去相州吊唁的人络绎不绝。宋神宗“素服哭苑中”，御撰墓碑“两朝顾命定策元勋”，谥忠献，赠尚书令，配享宋英宗庙庭。卒后九年，司马光亲自撰写了《北京韩魏公祠堂记》，现载于1994年版《大名县志》。

吕夷简

丨北京大名府提议者，陪都的创造人丨

吕夷简（978－1044年），字坦夫，寿州（今安徽省凤台县）人。祖籍莱州（今山东省莱州市），后移家寿州。北宋著名政治家，司空吕蒙正之侄，光禄寺丞吕蒙亨之子。

吕夷简任参知政事时，右仆射兼门下侍郎、平章事、集贤殿大学士、沂国公王曾极力推荐他任宰相。后来吕夷简位在王曾之上，双方经常意见不一。当时外面传言秦州（今甘肃省天水市）知州王继明贿赂吕夷简，王曾请求罢免吕夷简，吕夷简与王曾在仁宗面前辩论不休。于是，王曾与吕夷简一起被罢官，王曾以左仆射、资政殿大学士判郓州（今山东省东平县）；吕夷简以镇安军节度使、同平章事判许州（今河南省许昌市）。宋仁宗宝元元年（1038年）十二月，吕夷简由许州改判大名府。康定元年（1040年）五月，宋仁宗让他以右仆射复入相。吕夷简在大名接近一年半，实地考察了大名一带对防御北部民族的战略位置，把大名府（天雄军）的政治、经济、军事和社会民情了解得清清楚楚。

吕夷简回京不久，宋仁宗庆历二年(1042年)，契丹在今北京东部的蓟县、通县和唐山一带，集结重兵，伺机南侵。消息传到宋都汴梁，朝廷文武官员紧急商量对策。很多人主张把京城西迁洛阳。还有人主张讲和。丞相吕夷简坚决反对针对西迁派和讲和派，他对宋仁宗讲：“使契丹得渡过河，虽高城深池，何可恃耶？我闻契丹畏强侮怯，遽城洛阳，亡以示威。”“宜建都大名，示将亲征，以伐其谋。”吕夷简的意思是说：如果皇上迁都洛阳，使契丹不加抵抗渡过黄河，那时，没有黄河天堑作为屏障，洛阳城墙再高，城池再深，也难阻挡敌人的进攻。契丹欺软怕硬。匆匆忙忙迁都洛阳，是向敌人示弱，难以显示朝廷的威力。应该建都大名，表现出皇上要亲征的决心，这样才能粉碎契丹南侵的图谋。　　

大名府是当时黄河北面一座重要的军事重镇，掌控着黄河以北的大片疆土，把守着宋都的北大门。坚守住大名，就堵塞了敌人南渡黄河的通道。宋仁宗采纳了吕夷简的正确主张，于当年五月把大名府定为都城（陪都），定名“北京”。契丹听说宋朝在大名建立了陪都，果然心里胆怯，就打消了这次南侵的念头。

大名老乡经常以北京大名府为荣，应该记住吕夷简的特殊贡献。

关于在大名建都的具体过程，庆历二年（1042年）五月十六日，朝廷决定升大名府为北京，并决定北京领十二县：元城、大名、内黄、成安、魏、莘、临清、夏津、清丰、冠氏、宗城、馆陶。开始，本来以枢密副使任中师为修建北京使，以内侍皇甫继明为修建北京副使。但皇甫继明为了邀功请赏便计划大兴土木，极尽铺张。知大名府兼北京留守司程琳认为大兴土木会加重百姓负担，不可行，便改由程琳主持修建北京，以翰林学士苏绅为修建北京副使。八月，出内藏库缗钱银十万两修北京行宫。在郭威所筑皇城基础上依东京都城式样修建北京，宫殿“略如都城”，收缩唐城规模，设置宫城、内城、外城。宫城周三里一百九十八步，即宋真宗驻跸行宫。以宋真宗驻跸行宫中门为顺豫门，以行宫正殿为班瑞殿。城南三门：中曰顺豫，东曰省风，西曰展义。东一门，曰东安。西一门，曰西安，北一门，曰靖武。顺豫门内东西各一门，曰左、右保成。次北班瑞殿，殿前东西门二：东曰凝祥，西曰丽泽。班瑞殿东南为时巡殿殿门，殿门二，东景清、西景和，内为时巡殿，再北为靖方殿，再北为庆宁殿。外城四十八里二百零六步，门一十七。南面三门：正南“南河”、东“南砖”、西“鼓角”；北面二门：正北“北河”、其西“北砖”；东面二门：正东“冠氏”、东南“朝城”；西面二门：正西“魏县”、西南“观音”。有水关二：上水关“善利”，下水关“永济”。升元城、大名为“赤县”。修筑北京耗时5年。

新建的陪都北京，《水浒传》中称她“城高地险，堑阔濠深”；“鼓楼雄壮”，“人物繁华”；“千百处舞榭歌台，数万座琳宫梵宇”；“千员猛将统层城，百万黎民居上国”，应当说一点也不夸张。

程琳（985—1054年），字天球，今河北省博野县程委村人，程琳为理学家程颐、程颢之父程珦之兄，宋朝大中祥符举人。抵御西夏、契丹和治理地方都有大的贡献。程琳坚守大名10年，“度要害，缮壁垒，增守御备”，但坚决不打扰百姓。亲手栽树万余棵：说：“打仗的时候修楼橹（用来了望敌情和射杀敌人而搭建的高台），就不用给老百姓要木料了。”大名的老百姓爱戴他，为他立生祠建庙。

程琳到大名，职务是“拜同中书门下平章事、判大名府”，相当于宰相，但属于虚职。病逝后赠中书令，谥文简。

王曾

王曾两次知天雄军

王曾

宋真宗咸平五年（1002年），乡试、会试、廷试皆第一，连夺三元，成为北宋第27名状元。

王曾第一次到大名是宋真宗天禧三年（1019年），和原知天雄军对调，由应天府改任知天雄军。对辽国不卑不亢，辽国使者从大名府城经过，都从车上下来，徒步而过。对内爱护老百姓，人们感谢他把大名府治理的好，为他建生祠，挂他的画像来敬奉。范仲淹上书，誉称王曾才德纯美，名扬四海。到宋天禧四年（1020年）八月，回京复相。

王曾第二次到大名是宋仁宗天圣九年（1031年），以吏部尚书、彰德节度使，知天雄军。

宋仁宗明道元年（1032年）知天雄军加同平章事。明道二年（1033年）十一月，改任河南府通判去洛阳。在这两年多的时间里，王曾重视教育。明道二年五月二十六日，朝廷批准王曾的请求，“于大名府立学，仍颁九经”。

文彦博

文彦博（1006—1097年），字宽夫，北宋著名的政治家，汾州界休人（今山西省介休市）。原姓敬，避后晋石敬瑭名讳，改姓文，天圣进士。历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出将入相达50年之久，在中国历史上是少有的。被史学家称为“宋朝第一名相”。

熙宁七年（1074年）四月，文彦博自河阳徙判大名府。

文彦博在大名府相当不容易。6年当中，黄河两次决堤，还有蝗灾、旱灾等大灾荒。他为兴修水利、向朝廷要求支援，费了不少脑筋。

文彦博在大名期间，曾两次修缮大名城。第一次，宋神宗熙宁七年（1074年），文彦博到大名那一年的十一月，朝廷差大名府、德州、博州民工三万人修大名府城，由文彦博主持，要求两年竣工。工程进展顺利，宋神宗高兴，第二年（熙宁八年）十二月九日，就给内外城御赐门名，南河门曰景风，南砖门曰亨嘉，鼓角曰阜昌。东南朝城县门曰安流，朝城罗门曰巽齐。正东冠氏门曰华景，冠氏罗门曰春祺。魏县门曰宝成，魏县罗门曰利和。西南观音门曰安正，观音罗门曰静方。外城之里宫城之外有子城，即唐代旧牙城。子城东门曰泰通，子城西门曰宣泽。北河门曰安平，北砖门曰耀德。宫城新置北门曰靖武。上水关曰善利，下水关曰永济。左右四厢二十三坊：永宁、延福、靖安、惠安、宜春、敦信、安仁、善化、七贤、大安、德教、宜春、崇化、三市、普宁、广利、长乐、景行、景明、凤台、延康、福善、保安。

第二次是宋神宗元丰二年（1079年）八月，让兵士修缮大名府城。

在大名，文彦博和黄庭坚留有佳话。熙宁五年（1072年），诏举四京学官，黄庭坚考得优等，被任为北京国子监教授。文彦博来到大名之后，非常器重黄庭坚满腹才华，喜爱他的诗文。当黄庭坚北京国子监四年任期满之时，文彦博热情加以挽留，黄庭坚也应邀留了下来，一直在大名度过了七年。闲暇之时，文彦博与黄庭坚经常谈文论墨。文彦博工书善墨翰，书法结字疏宕闲雅，笔法清劲，笔势飞动，风格英爽，蕴藉凝重，颇有唐人之风，受颜真卿书法影响尤深。黄庭坚称赞文彦博书法:“笔势清劲，真不愧古人。”称其颇与唐代书法家苏灵芝相似，文彦博听后却说:“灵芝墨猪耳。” 黄庭坚在大名这七年当中，致力于诗歌创作，在艺术上有很大提高。

元丰三年（1080年）九月，文彦博进封太尉，改判河南府(今河南洛阳市)。

欧阳修

欧阳修（1007～1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。吉安永丰（今属江西）人。北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。宋仁宗天圣八年(1030)进士，累擢知制诰、翰林学士；英宗时，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。北宋诗文革新运动领导者，诗、词、散文均为一时之冠，苏轼、苏辙、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。仁宗庆历四年1044，以龙图阁直学士任河北都转运使(治大名)，任期一年，勤政为民，强边忠国，甚得民心。后入大名五贤祠。

王钦若

王钦若（962－1025），字定国。北宋新喻人（今新余东门王家人）。官历三朝，曾前后三次为宰相（包括一次为副宰相），脖子一长有一肉瘤，时人目为“瘿相”；他从小很聪明，会读书作文。他十八岁那年，宋太宗率军进兵太原，他作《平晋赋论》进献皇上；后为开封某门客作有一屏联曰：“龙带晚烟归洞府，雁拖和色过衡阳。”受到人们的称誉。太宗淳化三年（公元992年）中了进士。据说，当时在殿试中还考了第一名，中了状元；只因他与同中一甲的袁州窗友许载两人太高兴了，纵情喝酒，袒腹失礼，太宗怒，下旨再试，丢了状元。因王若钦聪明，“智数过人”，在他为官的三十多年中，好使鬼把戏，在好些事情上表现“奸邪险伪”，时人称他为“五鬼”之一；

王曾所说“五鬼”之一的丁谓（962－1033），字谓之，与王钦若迎合真宗意，大搞封禅，大造宫观。真宗天禧四年，排挤寇准，升任同中书门下平章事，封晋国公。此人“机敏有智谋，险狡过人”（《宋史·丁谓传》）。仁宗即位，勾结大监雷见恭，排斥异已，独揽朝政，后劣迹败露，贬崖州(今海南省三亚市)。其二林特，字士奇，闽南顺昌（今福建省顺昌县）人。少时颖悟，然“天性邪险，善附会”，丁谓视他为左右手。仁宗时，为刑部尚书、翰林侍读学士。丁谓被贬，林特亦落职知许州。其三陈彭年，字永年，南城（今江西省南城县）人。宋太宗雍熙年间进士。幼嗜学，博闻强记，很有文名。依附王钦若、丁谓，官至兵部侍郎。其四刘承珪，字大方，精敏能干，好儒学，喜藏书。以安远节度使观察留后退休。

　　关于王钦若在大名，朝廷决定王钦若判天雄军是宋真宗景德元年（1004年）闰九月十二日二十四日，以参知政事身份判天雄军府兼都部署，提举河北转运司，与原知大名府周莹共守大名府城。第二天，辽军大举南侵，直奔大名府，又诏令猛将孙全照兼天雄军及贝、冀等州钤辖。到十月二日，宋真宗宴近臣于崇政殿，饯王钦若判天雄军，王钦若最早十月三日到大名。未见王钦若何时离职，史载景德二年（1005年）“正月六日，择善武而镇静者为之，……孙全照改镇州，赵昌言知大名府”，此时王钦若肯定已经离开大名。满打满算，王钦若在大名只有两个多月。其间，景德元年（1004年）十月二十四日，还诏王钦若回东京一次。

　　王钦若在大名并非无所作为。景德元年（1004年）十一月二十二日，辽兵将到大名城下，阖城惶恐。王钦若与诸将分守各门，北门为首攻之地，无人肯守，还是孙全照慷慨自当，王钦若则分守南门。孙全照大开北门，还放下吊桥“迎接”辽兵。辽兵见北门有备，转攻东门，半天没有攻下，引兵向东，奔旧元城（即汉元城，今大名县固城村）。夜间，返回城南，埋伏在狄仁杰祠堂（可见当时没有外城，48华里外城乃吕夷简时修筑）。辽兵以一小股兵力南攻德清军（今河南省清丰县），王钦若上当，派遣精兵追击，出南门就中了埋伏。孙全照率部下出南门救援，拼死力战，杀伤辽兵众多。王钦若派出的天雄兵得还，但生还者只有十之三四。

　　王钦若离开大名，回到朝中则做了件大好事，就是他与杨亿主持修纂《册府元龟》。《册府元龟》共1000卷31部1116门，虽与《太平御览》卷数相同，但各卷容量较大，所以总字数约超《太平御览》一倍，有940余万字，在《四库全书》中是仅次于《佩文韵府》的第二部大书。这部书材料丰富，引文整篇整段，自上古至五代，按人事人物，分门编纂，以年代为序，凡君臣善迹、奸佞劣行、礼乐沿革、法令宽猛、官师议论、学士名行，无不具备，可以说概括了全部十七史。它所收的史书又都是北宋以前古本，可用来补史校史，对宋前史籍的辑佚和校勘工便很有价值。这部书的编纂目的是“欲载历代事实，为将来典法，使开卷者动有资益”，编纂的特点是所采资料不改旧文，不恰时原文下加注，资料范围都是正经正史。每部前有总序，每门前有小序，言简意赅，便于使用。但因所采多为常见书，不注资料出处，以至自宋至清不为学者所重视。直至近代，始为着名史学家陈垣先生所注意并予以肯定和提倡。现在，利用此书者方日益增多。

千百年来，主要是褒寇贬王。现代有历史学家指出，寇准与王钦若相争很可能是因为二人的背景不同使然：王钦若出身于富庶的江南，而寇准是华北人，所以寇准较着意于光复被侵占的故土，而王钦若却放眼于改善国家的经济，使国家变得更强盛。这种观点认为，在王钦若执政期间，是北宋开国以来经济力量最强的时候。 “不用南人为相”，是宋太祖赵匡胤的遗训。王钦若最后终于冲破了这个“门户之见”，登上了相位，成了北宋南方人当宰相的第一个人，为南人参政开创了先河。

包拯

据《续资治通鉴》记载，1052年3月，“以知谏院包拯为龙图阁学士、河北都转运使”，河北都转运使的官衙就设在当时的大名府。

包拯在大名府所任河北都转运使。

宋朝初年全国有数百个州府，宋王朝便创立了一种由中央直接控制的监司机构——路，执掌边防、盗贼、刑讼、金谷、按廉等五种事务。997年（至道三年）宋太宗开始实行分路而治。当时，全国共分为15路，其中河北路治大名府，管辖今河北阜平县北大茂山、容城、霸县和天津市海河以南及山东、河南二省黄河以北的广大地区。此后一百多年中，路制多次变化，比如1073年（熙宁六年）宋王朝又把河北路分为东、西二路，其中河北东路治大名府。到北宋中后期形成较稳定的23路制区划，路名与范围与今天我国的省区名称和界限相近。

扩展资料：

宋太宗时于各路设转运使，称某路诸州水陆转运使，其官衙称转运使司，俗称漕司。转运使除掌握一路或数路财赋外，还兼领考察地方官吏、维持治安、清点刑狱、举贤荐能等职责。

宋真宗景德四年 （ 1007 ）以前，转运使职掌扩大，实际上已成为一路之最高行政长官。以后陆续设立了提点刑狱司﹑安抚司等机构分割转运使的权力。

所谓都转运使一般是指兼管数路的长官。由此看来，包拯当时除管辖河北路外，还兼管他路。在任河北都转运使期间，包拯走遍辖区内的大大小小州、府、县，看到了人民的疾苦，听到了人民的呼声，体察到了人民的艰难。

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