朱元璋驾驭人才的手段(胡虏无百年之运)

朱元璋在《讨元檄文》中,对元朝以北夷而灭宋入主中国,“实乃天授”,承认其正统地位之外,又放言,“胡虏无百年之运”。当然,这并非他的原创,而是“古云”。也就是,古人就是这么讲的。

谁讲过呢?

隋朝的杨素有诗《出塞》,当中有一句“横行万里外,胡运百年穷”,此诗所绘,乃是汉与匈奴之战。

朱元璋驾驭人才的手段(胡虏无百年之运)(1)

然则,胡虏真的无百年之运吗?

清朝我们就不讲了,因为它在明朝之后,就算朱元璋前知五百年后知五百年,从明之建到清之灭,已近六百年,非神仙所能预料的了。

我们只讲以前。

北魏,386年建,557年西魏禅让于宇文氏,建立北周,共有171年。就算至分裂为东西两魏的534年,亦有148年。

朱元璋驾驭人才的手段(胡虏无百年之运)(2)

而此说,从以上各胡族所建的政权待续的时间看,根本就是错误的观点。

其实它体现的,无非是受游牧民族所苦或者打不赢胡族国家的汉族皇帝、臣子还有百姓们的愿意。我们忍忍吧——他们蹦跶不了一百年的!忍忍吧!

结果如何?若北魏治下的汉人要忍,则忍了近两百年,辽国,更久。短命的金朝,也有近一百二十年——当然,不得不说,忍忍之言,未必就是当时他们治下的百姓的真实心理。相对于安定的生活,是耶律、完颜还是赵、朱统治,其实没多大区别。

南望王师又一年,多半是诗人们的想象罢了。

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