做企业为什么需要哲学（怪你真不懂啥叫）

査理•芒格说：一个人要得到成功与幸福，先要研究如何痛苦。正如一个企业要获得成功与荣耀，先要研究如何失败。

在査理•芒格给出的四味能够保证痛苦的药中，有一个特别有趣。

图片来源：新华网 马蒂·马蒂凯宁摄

查理·芒格是巴菲特的好搭档，两个人联手，在投资界缔造了一个又一个神话。

巴菲特曾在许多场合说过：“查理是我见过的最智慧的人。查理拓展了我的视野，让我以非同寻常的速度从猩猩进化到人类。没有查理，我会比现在贫穷得多。”

有一次，在哈佛大学演讲时，有个年轻人问查理·芒格：“如何才能过上成功幸福的生活？”

查理·芒格回答说：“我无法告诉你们如何才能得到幸福，但能够根据个人经验，告诉你们如何保证自己过上痛苦的生活。只要你知道哪些东西会保证你过上痛苦的生活，只要小心避开他们，你就可以获得想要的成功与幸福了。”

于是，查理·芒格给出了四味能够保证痛苦的药。这对于企业家来说，也同样适用。我们一起来看看吧！

要反复无常

不要虔诚地做你正在做的事

这是查理·芒格给出的第一味能够保证痛苦的药。

查理·芒格说：如果你喜欢不受信任，并被排除在对人类贡献最杰出的人群之外，那么这味药最适合你。

但是如果不服用我开出的第一味药，即使你最初的条件并不好，你也可能会难以过上痛苦的日子。

稻盛和夫大学毕业时运气很背，赶上了日本经济大萧条，成了待业青年。幸亏老师帮了他一把，才找到了京都的一家小公司肯给他发offer。可问题是，这是一家快要破产了的小公司。

没坚持多久，和他一起收到offer的5个大学毕业生都另谋出路去了。稻盛和夫也想走，却被他的兄长大骂一顿。被骂完的稻盛和夫在这家小公司坚持了下来，并且通过虔诚的投入与努力，让这家公司变成了后来的世界500强。

这家公司就是日本的京瓷集团。

想知道稻盛和夫的兄长是怎么骂他的吗？现在就告诉你。

稻盛和夫的兄长说：

“在这样没人干活的公司你都做不出点成绩来，你还能干什么？”

新东方创始人俞敏洪曾说：除了身体年龄之外，更重要的是思想、精神、心灵的成长，让自己变得更好，好到自己从未设想过的地步。这就是人与动植物的区别。

俞敏洪的思维方式与查理·芒格的差不多，都是要在谈什么是成长之前，先讲讲哪些不是成长。

哪些不是成长？俞敏洪说：

1. 在同一个层次上做着不同的事情。

比如,今天你做行政，明天做人力，后天又做市场，你永远是在同一个层次上做，永远在基层或者永远被别人指挥，不需要自己动脑子。因此，你学不到真正的经验和积累真正的智慧。

很多人穷其一生都在不停地换工作，TA对工作并非真的感兴趣，也没打算深挖、让自己成为专家，这不属于成长。

2.在不同的地域从事差不多的工作。

比如有人在上海打两年工，到北京打两年工，又跑到深圳打两年工，尽管你在不同的城市结交了不同的人，但是并不一定意味着你在成长。

不要从别人的经验中学习

查理·芒格说：我为保证痛苦开出的第二味药是，尽可能从你们自身的经验获得知识，尽量别从其他人的成功或失败经验中广泛地吸取教训，不管他们是古人还是今人。

现实生活中，很多企业家会把 “我知道”挂在嘴边。但他们不知道的是：他们说的知道，并不是真正的知道。

例如，很多企业家会把王阳明的“知行合一”误解为“理论与实践相结合”。可是，如果你仔细读过《传习录》，就会发现，这两者其实根本不是一回事。

宋明理学并非禁欲主义，其所说的“人欲”、“私欲”往往指的是不正当的欲望；而正当欲望也被看作“天理”。例如饮食是天理，暴饮暴食、铺张浪费、公款吃喝就是“私欲”。

而王阳明所说的知行合一，就是将知与行合作一处，才知便是行，能行便是真知。这里的知，就是指知善知恶的良知 。

良知人人都具有，人与其他动物的一个重要区别就是，人可以意识到并且判断自己的行为，能够辨别善恶，并做出合理的选择，而不是单纯为自己的本能和外物所驱使。

只是良知有时被私欲所隔断，或为利所诱，或为威所屈，或畏难而退，对善恶也变得麻木。如同一面铜镜上生锈蒙尘，不能照物。当良知不为私欲所蔽而显现的时候，在王阳明看来，这便是行了。

比如，当你看到一个遇到困难的人，产生去帮助他的念头，这便已经是行了；如果这个念头只是一闪而过，你又没有去帮助他，便是良知又被遮蔽。一善念产生，便已是行了，在王阳明看来，一恶念产生，便也是行了；而绝其恶念，同样是行。

很多道理人们自以为从小就知道，可是这些道理并没有体现在他们的行为当中，在王阳明看来，这并不是真知。就像将百科全书储存在电脑里，电脑并不因此而“博学”一样。

王阳明的知行合一，就是要使良知时刻关照着人的行为和心理，有所为而有所不为，使人不会失其本心，不会让意志为外物所动摇，沦为外物的奴隶。

关于查理·芒格的这二味保证痛苦之药，其实我们的儒家学派也早就给出了正解。

儒家学派说：“圣人因为不知，所以知之；小人因为知之，所以不知。”

把这句话翻译过来就是，因为“圣人”知道自己不知道，所以戒慎恐惧，注意警醒，不断观察学习提问，所以能够知道。“小人”因为不知道自己不知道，认为自己都知道，所以不观察不学习不提问不践行，所以不知道。

关于这一点，查理•芒格本人就是一个非常好的例子。他曾说，“我这一辈子认识的所有智者，没有不爱看书的。我和巴菲特看书之多都能吓着你。我的孩子取笑我，说我就是一个伸出两条腿的书橱。”

在哈佛大学的毕业典礼上，查理•芒格告诫即将毕业的年轻人：“如果不终身学习，你们将不会取得很高的成就。光靠已有的知识，你们在生活中走不了多远。”

人是会变老的。但是,有些人的思维能力是不会提升的，他们一辈子就生活在褊狭、固执的自我意识中，永远认为自己正确，他人是错误的。

这种单向性的思维非常有害，不管他换多少工作或者做多少事情，因为思维能力没有得到提升，就意味着看问题永远不会变得更加敏锐、通透、宽容、大度，也就意味着他并没有成长。

俞敏洪说。

千万不要爬起来

查理·芒格说：当你们在人生的战场上遭遇第一、第二或者第三次严重失败的时候，就请意志消沉，从此一蹶不振吧，千万不要爬起来。这是我为保证痛苦生活开出的第三味药。

即使是最幸运、最聪明的人，也会遇到许许多多的失败。这味药必定能保证你永远陷身在痛苦的泥沼里。

华莱士是创业学院品牌和市场副主席，当她和哈佛大学商学院的同学共同创办的昆西服饰倒闭时，华莱士睡觉、哭泣、在床上躺了三个星期。

当她终于走出悲伤，重新回到了外面的世界，她决定要像对待成功一样坦率地直面失败，“知道错在哪里，在几乎不可能的条件和潜在的失败面前仍然不退缩，是一件非常厉害的事。”华莱士说。

俞敏洪说：商业世界没有万全之策，没有100%的保障体系让你纵身一跃后不受任何损失。很多人遇到困难就气馁、放弃，这是一种不成熟的标志。

前段时间，电影《送你一朵小红花》很火，它讲述了两个身患癌症的年轻人生命无常之中的友情、爱情和亲情。电影中易烊千玺饰演的男孩的母亲说了一句话：“人来了总是要有结束的，总是要去的。”

如此看来，不管是去得早还是去得晚，既然来了人世一回，不管遇到什么艰难，我们都应该把每一分钟活好，追求生命的丰富度、深度、高度和意义。正如屈原《离骚》中的第97句——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

人生不可能一帆风顺地走到底，总要有几个来回，才能得到好的结果。而如果人生没有行动，那么一切梦想也都是白日做梦。

一口吃成个胖子

曹雪芹在《红楼梦》的第八十四回中说了一句话：“可是人家说的：胖子也不是一口儿吃的。”

查理·芒格给保证痛苦生活开出的第四味药，就是让你一口吃成个胖子，追求一夜暴富。

曾国藩说：“一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善。”意思就是，急功近利，势必会带来焦虑，办事必不会稳妥。

互联网时代，太多的企业家追求一夜暴富。

马克·吐温说：历史不会重复，但会押韵。回看2020年，那些曾经红极一时的企业倒闭、关店、被收购，特别像本世纪初时的短期故事传。

当时互联网飞速崛起，建个网页就能上市。通用公司达到27亿美元市值，用了43年；而网景公司只花了1分钟。当然，没多久，互联网概念股哀鸿遍野，4000多家公司瞬间消失。

至此，许多人开始不再相信短期风口的运气，丁磊、张朝阳、任正非等企业家都选择了去看长期主义的价值。

如果说德国是这个世界上坚持长期主义的典范，相信没有人会反对。举个例子吧，德国人设计的下水道工程一百年不用翻修、不用重挖重建，而我们自己设计出来的那些下水道工程或其他基础设施，有多少或因目光短浅、或因质量不过关而建了拆、拆了又建，改了修，修完又改？

只看德国人在下水道的设计和建设上，就结结实实给我们上了一课。

英美国家的很多上市公司以股票市场为导向，只制定季度计划和目标。相比之下，德国企业着眼长远的战略思维意味着较长的计划周期，包括上市公司在内，绝大部分德国企业至少把5年作为一个计划周期。

在这方面，一个比较有名的例子是保时捷。该公司拒绝发布季度报告，而且即使它的股票因此被德国中型公司证券交易所摘牌也在所不惜。

保时捷公司认为，频繁发布季度报告会使企业的经营重心偏离长期计划；助长企业内部的官僚主义和面子工程；并不会令公司投资者对公司真实的经营情况有所把握。后来，保时捷公司也没有跟风到美国纽约证券交易所上市。

所以说，当企业能够着眼长远时，就会更容易并且愿意在投资回报期长的项目上，进行持续的、金额巨大的投资。德国的汽车及零部件行业之所以领先全球，很大程度上正是得益于众多德国公司能够高瞻远瞩，作出中长期投资决策。

END

编辑|丁凝 主编|张宁

校对|谷红欣 视觉|牛大伟

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