农村俗语不看家中妻单看身上衣（俗语好男有毛不鞭春）

“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”——《俗语大全》

“俗语”二字出自《史记·滑稽列传》，其中《西门豹治邺》一文有语：“民人俗语日：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”，句中的“俗语”二字指的是民间传说，后来“俗语”逐渐被被定义为“汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位”，其特点是简练和形象化！

对满腹经纶的才子佳人来说，他们可以通过诗词歌赋等文学形式来直抒胸臆、表明理想、畅谈未来，但对众多不通文墨的劳苦大众来说，诗词歌赋是他们“可望而不可即”的梦想。

但这岂能难道我们充满智慧的劳动人民，他们在长期的生产生活实践中，“发明”了俗语这种简单而形象化，兼具口语性和通俗性的语言单位，用来反映其生活经验与愿望！

开头提到的“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”就是在农村中广为流传的一句俗语，今天我们就来看看这句俗语有何深意！

所谓“好男有毛不鞭春”，从字面意思来看，就是优质的男人毛发浓密且“不鞭春”。汉族人民有很浓厚的“毛发情节”，《孝经·开宗明义》有语，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，因此在封建社会中，毛发浓密的男人更容易受到女性的青睐。

除此之外，更重要的原因是毛发浓密的男人一般给人以孔武有力的印象，这倒不是“封建迷信”，即使在现代社会中，毛发浓密的男子也大都身强体壮，力大无比，不信你就看外国那些浑身长毛的大力士，这可能与体内的雄性激素有关。

而在以农耕经济为主的封建社会中，男子的身体素质可谓是最大的资本，只有身强体壮、力大如牛的男子才能承担起养家糊口的重任，才能称得上“优质男人”！

“鞭春”又叫“迎春牛”，是广泛流行于封建社会农村中的一种习俗，所谓“迎春牛”就是在立春前数天，扎一只纸春牛，在春牛的肚中装满粮食，然后在立春日早上经过一系列仪式后，再将春牛用鞭子打烂，使肚中的粮食掉出，以此来图个好兆头！

旧时“鞭春牛”可是一个“美差”，因为鞭春牛的人距离春牛最近，在粮食掉下的一瞬间，他能以最快的速度抢到粮食！但在古人眼中，优质的男人是不会去“鞭春”的，因为他家中堆满了粮食，不用再去抢牛肚中那点微不足道的粮食。

总而言之，“好男有毛不鞭春”实际上是古人的一种“观人术”，用于衡量一个男子是否“优质”，是否值得将自己的女儿托付于他，如果一个男子体毛浓密，就证明他身强体壮，如果这个男人还不去“鞭春”，就证明他家境优渥，看不上春牛肚中的那点粮食，一个身强体壮又家境优渥的男人，可不就是优质男人嘛，可不就是女子托付终身的绝佳对象嘛！

当然，婚姻是相互的，不能只评价男人，也要对女人有评价的标准

所谓“好女有膘不看灯”，从字面意思来看，就是优质的女人身体肥胖且不看花灯，现代社会中的女性“以瘦为美”，很多女性的口头禅就是“我要减肥”。

但在封建社会中，身体纤弱的女子是不受人待见的，在婚姻市场中也受到偏见，这是因为在封建社会中，“男耕女织”是最普遍的生活方式，妇女也得承担一定的体力劳动，如果身体孱弱，怎能承担得起呢？

除此之外，更重要的原因是，封建社会医疗水平落后，女人产子无异于在鬼门关走一遭，死亡率极高，而影响死亡率的最重要的因素就是孕妇的身体素质，如果孕妇身体瘦小，很难度过产子那一关，即使勉强生下，也没有精力照料孩子，更不用说以后再生，而封建社会讲究多子多福，后代越多越好，这样一来，膘肥体壮，能生养的女性自然更受欢迎！

“花灯”指的是正月十五元宵节所悬挂的灯笼，花灯是中国古代传统文化的产物，兼具生活功能与艺术特色，是中华民族数千年来重要的娱乐文化。

在封建社会中，每当到了正月十五元宵节这天，大街小巷就会挂满各色各样的灯笼，灯笼之上还有灯谜，刚刚过完春节的男男女女结伴而来，或赏花灯，或猜灯谜，好不热闹，而由于赏灯的人数众多，难免就会有男女一见钟情，私定终身，所以久而久之，赏花灯甚至成了一场大型“相亲专场”，很多未婚男女都卯足了劲，要找到适合自己的另一半！

古人思想封建，对女性尤为苛刻，这种在我们现代人看来再正常不过的事，在他们眼中就是女子“放荡”，不守妇道的表现，所以优质女人是不会去“看花灯”的。

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总而言之，所谓“好女有膘不看灯”是古人衡量一个女人是否优质的标准，有膘的女人身体健壮，既能帮助家里干些体力活，好好生养，而不看花灯的女性老实本分，不会干出红杏出墙，伤风败德的事，一个既能生养又老实本分的女人，在封建社会中可不就是最优质的女人嘛！

综上所述，所谓“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”放到现代社会中已经有些过时了，别的不说，现代女性的审美标准更偏向于白白净净的男性，毛发浓密很容易被她们视为“野蛮”、“头脑简单四肢发达”的象征，而男性选择另一半时，也要求对方身段窈窕，婀娜多姿，不会再像封建社会那样，喜欢膘肥体壮的女人。

究其原因，是因为相较于封建社会，我们的经济基础有了翻天覆地的变化，现代社会更讲究脑力劳动，而不是体力劳动！

值得一提的是，随着时代的发展，老祖宗留下的有些俗语难免会过时，甚至带有封建迷信的色彩，就像本文所提的这句，但这并不意味着老祖宗留下的俗语全都过时了，事实上，有很多俗语放到现代社会同样适用，这就要求我们既不能全盘肯定，也不能全盘否定，而要取其精华去其糟粕。

参考资料：《俗语大全》《史记·滑稽列传》

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