多个角度品读出师表（字斟句酌出师表）

最终的主角还是诸葛亮。

作为一个流芳千古的人物，诸葛亮的智慧和忠诚，胸怀和志向，德行和功绩，皆令后人敬仰。当然，诸葛亮的形象多是来自民间的口口相传，来自演义中的文学创作。

即使把《出师表》读透，也做不到观溪流而知沧海。那么，诸葛亮到底是个什么样的人？

诸葛亮是个有着复杂而强大的社会背景的人。

诸葛亮字孔明，是琅琊国（今山东莒县城阳镇）阳都县（今山东沂南县砖埠镇）人。诸葛氏是官宦世家，其先祖诸葛丰做到过司隶校尉的高官。诸葛亮的父亲叫诸葛珪，曾担任泰山郡（今山东泰安范镇）郡丞，可惜很早便去世了。诸葛亮兄弟几人，一直跟随在叔叔诸葛玄身边。诸葛玄出仕不成，便依附于交情颇深的荆州牧刘表。

“臣本布衣，躬耕于南阳”。这不完全是诸葛亮的谦辞，他确实在隆中有过一段结庐耕田的生活。其实是在效仿古人，出仕之前先隐居。当然，诸葛亮并不是真正的隐士，他只是在等待合适的机会。为在荆州站稳脚跟，也为谋求前程打下基础，诸葛亮与本地诸多世家大族一直保持着极为密切的关系。

论及权势，除了掌握最高权力的州牧刘表，荆襄之地还有几大豪门世家。如蔡氏、蒯氏、黄氏、庞氏等。

蔡氏，是荆襄之地最大的豪强。家主蔡讽，长女嫁给黄氏家族的名士黄承彦，次女是刘表的后妻，小儿子蔡瑁是辅佐刘表的重臣。诸葛亮娶妻黄氏，正是黄承彦的女儿。也就是说，刘表和蔡瑁分别是诸葛亮妻子的姨夫和舅舅。

另外，诸葛亮的大姐嫁给了蒯氏子弟蒯祺，二姐嫁给了庞氏子弟庞山民。蒯氏的蒯良、蒯越是刘表的属下，均被重用。庞山民的父亲庞德公是当地名士、隐士，刘表多次请求他出山从政，皆被婉拒。庞德公还有一个侄子，就是与诸葛亮齐名的“凤雏”庞统。

联姻的目的，要么是强强联合，要么是资源互补。黄承彦看中了诸葛亮的才华，相信他将来必有大成就，可以反哺黄氏家族。这桩婚事就是黄承彦主动提出主：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”对诸葛亮而言，理想的实现，事业的成功才是最重要的。叔父诸葛玄死后，诸葛家逐渐式微，在荆州的处境很尴尬，而黄家能成为诸葛亮的助力，其女容貌丑陋与否，也就无足轻重了。何况，这位黄氏女子颇有才华，也算是良配。

婚后的诸葛亮慢慢变跻身于荆州上层，可谓谈笑有鸿儒，往来皆权贵，他获益匪浅。

其一、名扬荆襄。

这个时代名誉的重要性不言而喻。曹操当年曾请许劭品评，因一句“子治世之能臣，乱世之奸雄”而声名鹊起。诸葛亮也不例外，他的才能得到很多人的肯定，送了他一个“卧龙”的雅号，声名远播。有识人鉴人之长的水镜先生司马徽对诸葛亮极为看重，还把他推荐给了刘备。

其二、厚积薄发。

诸葛亮绝不是《三国演义》中说的那样，“未出茅庐而知天下三分”。这是小说家言，诸葛亮完全被神格化了。事实上，早年间他游学四方，就是为了解天下大势。后来，诸葛亮进入了荆州权贵阶层的圈子，广交朋友，从而便有了获取各方信息的渠道。胸中自有丘壑，加上对局势了如指掌，这才有了高瞻远瞩的《隆中对》。

其三、追随者众。

“少有逸群之才、英霸之器，身长八尺，容貌甚伟”。论及才能、气度、容貌等，诸葛亮皆是人中翘楚。超强的个人魅力，使他成为众星捧月般的存在。久而久之，荆襄之地有很多人成为了他的拥趸。这包括，学业上的同窗好友，各地的名士，最重要的是，还有权贵家族中的年轻子弟。比如：马良、马谡、向朗、向宠、习桢、杨仪等。这些人后来都担任要职，也是诸葛亮最早期的班底，成为他立足蜀汉朝堂不可或缺的助力。

……

仅靠才能很难熬出头，还需要有强大的背景和关系网。

从一个客居荆州的外乡人，逐渐成长为备受肯定的人中龙凤。为了自己的将来，诸葛亮时刻准备着。因为，他是一个有理想的人。

诸葛亮是个树立了远大理想的人。

梁甫吟

步出齐城门，遥望荡阴里。

里中有三墓，累累正相似。

问是谁家墓，田疆古冶子。

力能排南山，文能绝地纪。

一朝被谗言，二桃杀三士。

谁能为此谋，国相齐晏子。

这首齐地土风的乐府诗，相传是诸葛亮所作。他在田间耕作时，经常吟诵此诗。用“二桃杀三士”的典故，来点评齐国名相晏子。借古喻今，身处乱世的诸葛亮虽然年轻，然器度之大，立身之高却远超他人。

不仅如此，年轻的诸葛亮还常常自比管仲、乐毅。

管仲，春秋时期齐国名相，著名的政治家、军事家、外交家。他辅佐齐桓公，在内改革内政、富国强兵；对外尊王攘夷，九合诸侯。齐国一跃成为天下强国，从而称霸诸侯。

乐毅，战国后期杰出的军事家，战略家。公元前284年，身兼燕国上将军和相国两职的乐毅，率领燕、赵、楚、韩、魏五国联军攻打齐国。五年间，攻下七十多座城池，齐国几乎灭国。

诸葛亮把管仲、乐毅当作人生楷模，仅仅是因为敬仰他二人创立了非凡功绩吗？非也。

其国内乱，管仲先是辅佐公子纠，与公子小白争夺王位。甚至，他还差点亲手一箭射死公子小白，也就是后来的齐桓公。因怜惜管仲身具大才，齐桓公既往不咎，在管仲从鲁国回到齐国后，选择黄道吉日，亲自前去迎接。两人相谈甚欢，聊了三天三夜。后齐桓公斋戒三日，拜管仲为相，尊称其“仲父”。

乐毅本是赵人，后到魏国为官。一次出使燕国的机会，改变了乐毅的人生。燕昭王即位后，拜郭隗为师，听从其“千金买马骨”的建议，铸造黄金台，广招天下贤才。四方震动，群贤毕至。乐毅出使燕国，受到燕昭王极大的礼遇。深思熟虑后，最终乐毅决定留在燕国，才有后来的不世之功。

乱世中，主择臣，臣亦择主。对于有经天纬地之大才的英杰来说，他们更希望有明主降尊纡贵，给予他们足够的尊重。也就是说，我愿意为你效劳，但你得放下身段来请我，最好多请几次，这样我赢得了尊严，身价也上去了，你得到了人才，还有礼贤下士的好名声。这是因为，士人有傲骨或者叫矜持，其实说白了，就是待价而沽。管仲和乐毅就是很好的先例，令后世的士人无不心向往之。诸葛亮运气足够好，他遇到了刘备。“三顾茅庐”的历史佳话，千古只此一例。

由此可见，诸葛亮的理想是出则封将，入则拜相。

仅仅如此吗？并不是。

某年，同为托孤之臣的李严给诸葛亮写了一封信，意为劝诸葛亮接受九锡之礼，进爵称王。诸葛亮的回信中，当然是用各种理由推辞。信至尾处，诸葛亮却话锋一转说，如果能灭曹魏，斩曹叡，陛下还于故都，而后与诸位同僚一同晋升，到时候别说是九锡之礼了，就算是“十锡”我也能接受。

这不是戏言。诸葛亮和李严是始终处在对立的状态的，甚至彼此难以相容。按说，他不应该写下这样令皇帝忌讳的文字，还交到李严手中，成为自己的“把柄”。这只能说明，对诸葛亮将来的地位会更进一步的这件事，蜀汉朝野上下都认为是理所应当的。反过来也说明，诸葛亮就是有效仿曹操的想法，称公称王，而且从不掩饰自己的欲望，或者叫志向。

拜将封相，这是位极人臣。而进爵称王，就有了自己的独立王国。虽然头顶上还有一个的皇帝，那也真正是一人之下，万万人之上了。

凡有大志者，必有大自信。

诸葛亮的自信从何而来？

图片来源于网络

,