宝嘎达敖包祭祀等系列文化旅游节（点燃光明祈福安康）

点燃的祖鲁，带来了光明，点亮了希望

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农历十月二十五是蒙古族传统节日——“祖鲁节”。祖鲁节也叫燃灯节、佛灯节、点灯节。它是由佛教点灯仪式演变而来的节日，是纪念格鲁派祖师宗喀巴大师圆寂的日子。为了纪念这位宗教界伟人，就逐渐创立了佛灯节。随着黄教在蒙古族地区的日益兴起，它也成为了蒙古族的传统节日。

祖鲁节这天，夜幕降临，家里的老少男女点燃早已备好的一盏盏酥油灯，放在窗台上、门套上、牛栏、马棚边，然后合家围坐灯旁观灯，许愿，以示时时安康，吉祥如意，日子红火兴旺。

随着时代的变迁，祖鲁节现已成为亲朋团聚、庆祝丰收、祝福社会安定祥和的各族群众共同的节日。

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居住在温泉的蒙古人是1761年12月，1763年2月年，1764年7月分三批从张家口西迁戍边的察哈尔蒙古部。察哈尔蒙古部被誉为大汗的近卫军，“为利剑之锋刃，为盔甲之侧面，乃察哈尔万户是也”。是成吉思汗黄金家族的正统后裔直接率领的蒙古中央部落，是皇权的象征。

但在国家需要时，他们以蒙古勇士的气概，踏上西迁的征程，驻守神圣的边关。祖宗之地回不去了，一辈一辈的亲人骸骨埋在了温泉的土地上。

他们偶尔也唱起思念故土的歌，比如：“假如我是那雄鹰，定将翱翔返故乡，我时刻想念可爱的家乡，可惜没有雄鹰的翅膀”。

由温泉人新近创作的歌曲《心中流淌的故乡》，歌颂察哈尔人在温泉这片热土安居乐业的幸福生活，对于土生土长的西迁察哈尔后辈，温泉是他们心中的故乡。

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县影剧院座无虚席，正在举行燃灯节仪式黑暗中，周遭被庄严、安静笼罩着，一位长者引领着众人围着祖鲁转圈唱祖鲁歌祈福，数百盏祖鲁在老人的带领下点燃，点亮的祖鲁，表达着对美好生活的向往与祈盼。用蒙古族朋友在一起共同点燃祖鲁，这是怎样一种美好的仪式感？

点燃的祖鲁，带来了光明，点亮了希望，在场的所有人被仪式的庄严气氛感染。点灯仪式亦如古人“沐浴焚香，抚琴赏菊”，亦如每周一的升旗仪式，人们需要仪式感来表达内心的庄重与情感。仪式感能唤醒我们对于内心的尊重，因而也能去尊重生活。

一场仪式，很多时候是给自己一个契机去迎接一个全新的开始，使此时此刻与其他时刻不同，使这一天与其他日子不同。仪式的背后传递出对生活深深的热爱，就像王小波说的，“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”

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点燃祖鲁仪式过后，是文艺演出，观看演出，就是现场体验浓郁的蒙古风情。演员都是老面孔，江姑把老温泉人的容颜都唱老了，她的歌声依然清亮饱含深情。我喜欢的短调歌手乌兰在今天的场合，唱了一首《平安之歌》。

我敢肯定地说，不管你是不是蒙古人，你一定会喜欢《希日格希日格》。以前听过杭盖乐队的风格，苍劲有力。今晚一群稚气未脱的幼儿园小朋友，从妈妈，奶奶的怀抱，走上舞台，面对着亲人吟唱《希日格希日格》，我听出摇篮曲，是童年、母爱、亲情。台上的孩子们在唱，台下的孩子们也坐不住了，一个两三岁的小家伙顺着台阶已经爬到舞台的边缘了，被大人抱下来。

在从前，祖鲁节就是这样子，一家人围坐在一起，祖鲁是把莜面用放了砂糖的奶水搅起来捏成的，把芨芨草棍上缠上新棉花，插进每盏灯里作为灯芯。再用黄油一盏一盏灌满。在大人们捻灯盏时，孩子们跑来跑去，追逐嬉戏，玩得十分开心。

演出散场后，出影剧院雪下的更大了， 在飘雪的夜晚，满天的星宿和我一起在温泉看了点燃祖鲁。

就像像蒙古族朋友说的，过了祖鲁节，我们每个人都会年长一岁，智慧也增加一分。

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