周易59卦通俗解说（正名周易屯卦白话直解）

#头号周刊#前言：，我来为大家科普一下关于周易59卦通俗解说?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

周易59卦通俗解说

#头号周刊#

前言：

白话注解了《乾》、《坤》两卦，惹得大师们不快。其实历史上儒家、阴阳家乃至再后来的命理学家大都假借了《周易》之名，述说着自己想说的话，儒家更是把《周易》发展后奉为《易经》。原因无它，《周易》难懂，可借以标榜。

现在互联网技术，使我们有机会读懂《周易》，希望我这个白话注解对大家有帮助，言归正传。

原文：

(⽔雷屯)坎上震下

　　《屯》：元亨，利贞。勿⽤有攸往。利建侯。

　　初九：磐桓，利居贞，利建侯。

　　六⼆：屯如，邅如，乘马班如。匪寇婚媾。⼥⼦贞不字，⼗年乃字。

　　六三：即⿅⽆虞，惟⼊于林中。君⼦⼏不如舍，往吝。

　　六四：乘马班如求婚媾，往吉，⽆不利。

　　九五：屯其膏，⼩贞，吉;⼤贞，凶。

　　上六：乘马班如，泣⾎涟如。

译文：

《屯》：团队发展的元亨利贞四个阶段（前文讲过的）。关键的岗位不要使用想要准备远行的（离去）人，收获在于建立一个可以修养生息的场所。

初九：徘徊寻找利于长期居住，利于建立修养生息的地方。

六二：安顿驻扎下来，有附近的女人主动和你相好，（在这种情况下有的人）就很难离开相好的女人（不回新建的屯）了；（还有的人）骑马（急于去）和留有信物相好的女人来往；（更有甚者）抢劫妇女回来成婚，（遇到）女子坚贞不屈的就会不要孩子（不是避孕了，那时候也没有避孕措施。思来极恐），（经历）十个收获丰厚的时节（生活确实好了）才要小孩。

六三：要想食用鲜美的鹿肉，就要披上虎皮去驱赶（野鹿），引导它进入陷阱群（前文坤卦讲过），（要想达到这个目的就）只有（提前）进入树林中（隐藏好）。君子（疑似儒家后来加上去的）在月圆的前几天不去相好的女人的家里的（因为危险，后文《小畜》《归妹》《中孚》卦都会讲到），以后去了的时候，要记得多赞美和你相好的女人。

六四：骑着马去到和自己留有信物的相好的女人那里去求婚，这是接她去往守御完备的场所生活，没有不同意的道理。

九五：（狩猎野兽）囤积起来的油脂，可以适当少量的按劳分配下去，这是守御完备的做法；但如果大量的按劳分配下去，其结果就是守御松懈（危险）了。（因为油脂在那个时代是一种战略物资，遇到紧急的情况的时候用于快速补充体力，好继续战斗。后文《鼎》卦还有相似的内容）

上六：骑着马去到和自己留有信物的相好的女人那里告别，（舍不得离别）哭得泣⾎涟如。（疑似战败逃离前的情况。）

注释：

1、屯：有一定防御能力的驻扎地。

2、侯：休憩，休息的意思。

3、字：本意是屋子里的孩子。

4、即：即和既同源，一个是准备吃；一个是吃完了。

5、如：如和可同源，一个是女人答应的；一个是男人答应的。区别还在于女人答应的反悔的可能性更大一些，这里是相好的意思。

6、几：农历每个月都十四，这里是指月圆的前两三天。

感悟：《屯》卦所记述的是一个部落建立之初的景象，推测应该是发生在母系氏族社会末期，男性为主导部落开始建立。也能够看出来本卦和《乾》《坤》两卦有着很多联系，你看这群男人像不像《坤》卦里那群“履霜坚冰至”的“龙”（《乾》卦有讲）。

这一卦告诫我们：在事业的发展初期，一定要谨小慎微，密切注意内外部细小的事情，防微杜渐，长远筹划。同时也告诉我们：任何团队在弱小的时候是最容易摧毁和分化的。要观察他的发展对于你是否有利，从而尽早做出决定。

后记：希望本篇不再挨骂。

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