朱棣对朱标后人真狠（靖难之役后朱标的子孙有多凄惨）

很早之前就听过一则“九犬一獒”寓言故事，说的是一只母犬生养了一窝九只小犬崽儿，九只小犬崽会在母乳期进行互相残杀，最后只有一只能活下来，是为“犬中之王”的“獒”，从而独享母犬的爱，并称霸一方天地。

且不说寓言故事的真实可否，但类似于“九犬一獒”的斗争，在中国几千年的政权斗争中上演了无数次。尤其是每个朝代的初期，打下江山的初代君主在面临权位交接时，都很难避免继承人之间的“流血”斗争。

秦始皇统一六国之时，正值盛年，也并没有确立谁是太子。但秦始皇49岁时却暴毙沙丘，本来最有资格继承皇位的公子扶苏却不在身边。胡亥却在赵高和李斯的谋划中，顺利登上了帝位，并逼死了公子扶苏，又杀害了自己几十个兄弟姐妹。当然在秦二世死后，也宣告了千古一帝秦始皇的断子绝孙。

后续的汉高祖的继承人刘盈，隋文帝的太子杨勇，李渊的太子李建成，赵匡胤和他的两个儿子，朱元璋的孙子朱允炆，努尔哈赤指定的继承人……几乎都在政治的斗争中死于非命，甚至子孙后代也被新继任的帝王给赶尽杀绝。最惨不过的是扶苏、刘盈、杨勇、李建成这批早期的继承人。当然后面的赵匡胤父子，很庆幸没被继任者赶尽杀绝，甚至有活下来的后人在南宋时重新获得最高统治权力。

明太子朱标

当然今天我要说的主角是朱标朱允炆父子，他们在靖难之役后也彻底丢失了正统的皇位继承权。那么他们的子孙后代有被篡位者朱棣赶尽杀绝了吗？在明朝最稳太子朱标在英年早逝后，建文帝朱允炆在靖难之役后，还有其他后人幸存吗？最终朱标是绝嗣了吗？

时间回到公元1495年，从太子朱标去世的时间讲起。因为太子朱标的去世，埋下了政权交接矛盾的种子，这颗“种子”一旦生根发芽，不仅会对大明王朝这颗参天大树有颠覆式的影响，也影响了中国几百年后的历史发展进程。

当然，我们能看到的是已经发生的既成事实，对于没有发生的先不做太多假设。

既成事实就是，朱标意外病逝了，朱元璋没有把皇位继承权给其他任何儿子，而是把太子朱标的次子朱允炆立为皇太孙。朱元璋为了政权的顺利交接，不惜再一次的屠戮功臣，为朱允炆走向最高权利中心铺上一条尸山血海的路。

建文帝朱允炆

朱元璋死后，皇太孙朱允炆顺利登基，坐上象征最高权力的宝座。望着这一路走来的，由外姓功臣铺就的血路，朱允炆始终担心路基不稳，担心有同姓的叔叔踏着这条路走来，抢走自己的位子。

于是，朱允炆在朱元璋尸骨未寒之际，在屁股下的龙椅还没坐热之际，和一众大臣开启了“削藩”行动，试图把皇祖父朱元璋铺就的血路再混凝上一些同姓人的鲜血，让鲜血像“沥青”一样凝固，把路基筑牢打死。

出发点没有错，错在太操之过急了，把叔叔们逼得太惨，甚至湘王朱柏以全家自焚的死亡方式来表达抗议。这是朱允炆想要达到的目的，杀人手还不沾血。但他没想到世道好轮回，自己在三年后也被逼到携全家奔赴大火自焚的境地，至于他有没有勇气，像被自己逼死的十二叔朱柏一样纵身跳入火海，这个发言权留给后面的继任者朱棣。

燕王朱棣是个不好惹的主，别人束手就擒也好，自杀抗议也罢。朱棣可是要走上第三条路的，那就是反抗，于是借口“靖难”发动战役，和大侄子掰一掰手腕。

朱棣剧照

一个是在马背上用真刀真枪和敌人厮杀的猛士藩王，一个是饱受儒家思想熏陶的书生皇帝。燕王在僧人姚广孝的精心谋划下亲率大军，在“靖难”的路上出生入死，奋勇杀敌；建文皇帝在齐泰、黄子澄几个文臣的你一言我一语中瞻前顾后，任用李景隆这个“软蛋”去碰燕王这颗“石头”。结果不言自明。

燕王朱棣的大军浩浩荡荡，像一把利刃直接插入“敌人”的心脏，于是南京城破。破城之际，有人缴械投降，就有人誓死不降，还有人会趁乱逃跑。

此时皇宫里已经是一片火海，纵火者便是建文帝朱允炆本人。他究竟是想以死殉国，还是想趁乱逃跑？但真相只有一个。不过最权威的“新闻发布会”当由胜利者来书写并全国发布。燕王朱棣，不，皇帝朱棣，也不，影帝朱棣，在四年前贡献了一波“装疯卖傻”的精彩表演后，又开始晋升导演，并且自编自导自演了一部《罗生门之建文帝生死谜》，让此后的六百多年的研究者们莫衷一是，分不清建文帝到底是死是活。

朱棣哭朱标剧照

“导演”朱棣开始了他的三步走战略，首先第一步，先下了个定义：建文帝已死于大火，国不可一日无君，从而让自己顺利继承大位，给那些抱有幻想的反抗者们最后致命一击。

第二步，已经坐稳了皇位，可自己也背负了杀死皇帝，谋朝篡位的恶名。那就要筹划着给自己“洗白”，所谓马皇后“嫡子说”就应运而生，蛊惑了不少后世专家学者。再通过小道途径，散发朱允炆并没有死，而是带着他的太子趁乱逃跑了的传闻，洗脱自己“弑君”的罪名，也诱惑出哪些没有被清除的“建文旧党”，从而一网打尽。可谓一石多鸟。

第三步，就是在第二步的基础上继续做文章，一方面委派郑和姚广孝等人“暗中查访”。并以七下西洋为自己宣扬国威，获得朱元璋都没有达到的“国际化认可”。并虚构出了一个建文帝“出家为僧”，多年后被找到并带回南京与朱棣见面，并以朱允炆认可朱棣做皇帝很成功，愿放下了一切凡尘世俗，专心念佛。这些新闻一旦流传出去，朱棣就达成了“洗白”的效果。

那他自导自演的这出戏，就没有“穿帮镜头”吗？

有，在南京破城之后，朱棣让方孝孺拟写诏书，说自己是建文帝遗诏要退位给他的，而他攻入南京也只是想帮建文帝除去齐泰、黄子澄这批奸佞小人。按照这个剧本来，朱棣可以更加得体大方的继承皇位。可以像宋太宗赵光义和赵普一样，坐稳了皇位还能留下好的名声。

虽然“靖难之役”很像“斧光烛影”，但是方孝孺不是赵普，“矫诏退位”也没有成为《金匮之盟》。方孝孺说，建文帝死了为什么不让他儿子继承，再不然他还有弟弟可以继承，怎么也排不到你燕王朱棣。朱棣的目的没有达成，这也是他导演的第一步的“穿帮镜头”，被方孝孺给揭穿了。当然，方孝孺的下场也很惨。

第二个穿帮镜头，就是朱棣对于朱标和朱允炆的后代处置问题。回到建文帝放火这个时间点，其实被烧死的只是一些宫女嫔妃。建文帝和他的六岁的太子朱文奎失踪，他三岁的小儿子朱文圭还在，朱允炆的弟弟朱允熥也还在。这些比朱棣更加有资格继承皇位的人，朱棣不能杀，也不能让他们当皇帝。于是后面朱棣无论怎么样的“洗白”，都只会显着“苍白”。

话说回来，真相是怎么样的？是朱允炆当时就死在了大火中，还是趁着大火带着太子朱文奎逃跑了？

不要纠结朱允炆到底死没死，先看一看朱棣对于朱允炆的“死”的两种定义：一种是身体性死亡，一种是社会性死亡。

大火之后，朱棣宣布了朱允炆的“身体性”死亡，从而随着时间让朱允炆“慢性社会性死亡”。这样一来，无论他真的死了还是活着，他都是个死人了。当“社会性死亡”经过多年发展之后，对于朱棣的皇位已经没有了威胁，朱棣就又间接散发朱允炆没有“身体性”死亡，从而达到降低自己残暴弑君的恶名热度，让后世给予他尽可能的好的评价。

讲到这里，朱允炆在靖难之役时，死没死在大火中，还那么重要吗？这个值得玩味。后面还是看看朱棣的好大哥朱标的子孙后代们的凄惨结局吧！

朱标剧照

明兴宗孝康皇帝朱标，是朱元璋的长子，母为马皇后，按照正统观点，朱标就是马皇后所生，靖难后，朱棣为了强调自己夺权的合法性，谣言说朱标是马皇后领养在身边的，从而剥夺了朱标嫡子的身份。

元至正十五年（1355年），朱标出生于太平陈迪家。元至正二十七年（1367年），朱元璋称吴王，立朱标为世子。同年，朱元璋派十二岁的朱标前往临濠省墓，这是朱标第一次走向政治舞台，朱元璋此举是希望自己的长子能迅速成长，对他寄予了厚望。

洪武元年（1368年），朱元璋建立明朝，正月朱标就被立为皇太子。朱元璋亲自为朱标选择太子府的文武大臣，其中包括李善长、徐达、常遇春等明初的优秀政治人物，足见朱元璋对朱标的喜爱。

洪武十年（1377年），朱元璋一反历朝历代皇帝对于太子的猜疑和矛盾，下令政事先上报太子处理，然后再上奏自己，以此来锻炼朱标的政治能力。而那一年，朱棣17岁，面对22岁的大哥朱标，他心中没有丝毫邪念，也不敢有。有野史记载朱棣对朱标非常尊敬，常说愿为大将，为大哥扫平天下群魔。

洪武二十四年（1391年）四月，有御史胡子祺上书朱元璋，表示长安城地处中央、八水环绕，有威武之气。朱元璋一早就有迁都之意，便命令朱标先去考察。但是，朱标从关中回到南京就病倒了，第二年（洪武二十五年1392年）四月病逝，谥号懿文。

朱允炆即位后，追封朱标为孝康皇帝，庙号兴宗，等到靖难后，朱棣夺取了朱标的追封，恢复为懿文太子。

朱标生有五个儿子，他们的下场，其实都挺悲惨的。

朱雄英剧照

长子朱雄英，太子妃常氏所生，出生于洪武七年（1374年），是朱元璋的嫡长孙，血统非常尊贵。可惜朱雄英洪武十五年（1382年）因病去世，只活了8岁，没有后代。如果朱雄英不死，无论朱标有没有死，他都是最佳顺位人。以朱雄英的背景实力，也许朱元璋就没必要再屠戮那么多的功臣。

朱允炆剧照

次子朱允炆，继太子妃吕氏所生，出生于洪武十年（1377年），可见从那时起朱元璋已经给家族排下了族谱。因为朱雄英早亡，而吕氏后来成为继太子妃，所以朱允炆也从庶子晋升为朱元璋的嫡长孙。这就是后来继承皇位削藩把自己皇位削没了的建文帝。靖难后不知所踪。当朱棣宣布了他的死亡之后，他死或者没死都没有那么重要了。这已经被朱棣给做成了千古悬案，即使再过几百年历史专家们依然会对此莫衷一是。

太子朱文奎

朱允炆有两个儿子，长子朱文奎，皇后马氏所生，出生于洪武二十九年（1396年），朱允炆登基后被立为太子，靖难时6岁，和朱允炆一起下落不明。南明时上谥号恭愍太子。

朱文圭

朱允炆的次子朱文圭，皇后马氏所生，出生于建文三年（1401年），靖难时才1岁。朱棣登基后被废为庶人，在凤阳圈禁55年之久，是历史上著名的建庶人，天顺元年前后（1457年）被放出来，但是他头发长到了地上，分不清牛羊，也不知道什么是女人。虽然被许配了侍妾，但不久即去世。历史上没有明确的记载说他有生下一子半女。南明时被追谥为润怀王。

朱允熥剧照

朱标的三子朱允熥，太子妃常氏所生，出生于洪武十一年（1378年），建文元年（1399年）被封为吴王，靖难后，被朱棣改封广泽郡王，是明朝唯一一任广泽王，几个月后被召入南京，废为庶人，在凤阳圈禁，是历史上著名的吴庶人，永乐十五年（1417年），因为有宗室假借建文帝的名号作乱，年仅39岁的吴庶人很快就“暴毙”了。有关他的后代见本文最后，南明时追谥为悼王。

朱标的四子朱允熞（jiān），继太子妃吕氏所生，出生于洪武十八年（1385年），建文元年（1399年）被封为衡王，但还没就藩就靖难了，之后被朱棣改封怀恩郡王，是明朝唯一一任怀恩王，几个月后和哥哥朱允熥一起被召回南京，废为庶人，在凤阳圈禁，永乐十二年（1414年）病逝，没有留下后代。南明时被追谥为愍王。

朱标的五子朱允熙，继太子妃吕氏所生，出生于洪武二十四年（1391年），建文元年（1399年），受封为徐王。靖难后被朱棣降封为敷惠王，和生母吕氏一起居住在其父朱标的陵墓旁边。永乐二年（1404年），被改封为瓯宁王，这两个王的称号，也是明朝唯一的一任，没有承嗣，世奉懿文太子之祀。永乐四年（1407年）十二月二十六日，府邸发生火灾被烧死，年仅十六岁，谥曰“哀简”，是朱标子嗣中唯一一个在永乐朝就获得谥号的，他没有留下后代。

最后再说说建庶人朱文圭和吴庶人朱允熥，有关他们有没有后代的问题一直是明朝历史研究者所争论的话题。

历史上对他们的后代问题，主要分为三种观点：一是间接推断有后代，主要证据来自《明实录》；二是猜测可能会有，源自一些明人的笔记和史册；三是干脆什么都不说，来源于《明史》。

建庶人和吴庶人，他们作为朱标唯二的子孙血脉，是否还有后人在世，也已经成为几百年来历史专家和学者热议的话题，永远没有一个统一的答案。

或许某一天中国的生物科技足够发达了，提取到朱标的DNA，在中国所有人的DNA库里去对比分析，才能揭晓真正的答案。

不过话说回来，朱标是真的惨。即使没断子绝孙，子孙后代也是生不如死。如果朱标泉下有知，一定后悔当初自己没有锻炼好身体。如果朱标能像父亲朱元璋一样活到七十多，就能直接把朱棣给熬死。

可惜历史没有假设。当代的我们，更应该以史为鉴，珍惜当下，锻炼好身体，免得子孙后代被人欺负，吃尽人间疾苦。

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