佛教前世今生故事集（净土圣贤录中记载的念佛得往生的古代僧侣）

刘宋 僧睿　　

僧睿。魏郡长乐人，年少时就好乐出家修行，到了十八岁时，才获得同意而从心所愿， 到二十多岁时，已经广博通达了各种经论，到处游历各个名城，随处演说开示。后来鸠摩罗什到关中，因而从罗什大师那里请出《禅法要解经》二卷。僧睿既获此经之后，即日夜精进修习，自此而精通熟练五停心观，善于进入六静。罗什大师所翻译的经典，僧睿也曾参与校正。稍后进入庐山莲社，皈依远公修行净土法门。最后来到京城，止住于乌衣寺，讲说各种经典，听者无不推崇佩服。　　

僧睿法师一生清净严持戒律威仪，广大地宏传赞扬经典佛法，并常常回向这些善行，期愿往生极乐世界。僧睿法师在日常生活行住坐卧之中，从来不敢背对西方。到了刘宋文帝元嘉十六年 ( 西元四三九年 )，毫无疾病，突然集合大众向大众告别。接着入房中洗澡沐浴，烧香礼拜，然后归回座位面向西方，合掌而往生。当日，同寺的人都看到五色的香气云烟，从僧睿的房中飘出，时年六十七岁。( 高僧传 )

刘宋 昙诜　　

昙诜。江苏广陵人，幼年时即追随远公出家，精勤修习净土行门，并且善于讲经说法。曾注解《维摩诘经》，流行于当世，又著述《莲社录》，记载往生者的灵验事迹。刘宋文帝元嘉十七年 ( 西元四四○年 )，集合大众与大众说 ：“自从庐山东林建寺以来，至今已经五十年了，而今日我往生西行，却是同道中最后往生的。”说完即结跏趺坐，念佛百声，然后闭气入寂往生，时年八十岁。( 东林传 )

刘宋 慧崇　　

慧崇。甘肃凉州人，拓跋魏武帝时 ( 西元三八六～四○八年 )，为尚书韩万德的授业老师，与释世高同时为当世所推崇尊重。后来遇到太子晃得罪皇帝的事件，事情连累到释世高及慧崇，因此两人都受到处刑而死。当时有一位僧人法达，一向敬佩释世高的德行。在得知此事之后，大声哭泣哀痛思慕，几日不能饮食，这时释世高忽然腾空而来，法达赶忙顶礼之后，恭问世高以及慧崇两位法师投生在何处？世高说 ：“我发愿生于这个五浊恶世，救度护念一切众生，现在已经又回到这个阎浮提世界。而慧崇公常常祈愿归心西方净土，现今已经满足他的心愿了。”释世高说完之后即隐没不见。( 高僧传 )

刘宋 昙鉴、道海、惠龛、惠恭、昙泓、道广、道光　

　昙鉴。俗姓赵，河北冀州人。年少出家，奉事竺道祖为师，饮食清简、粗布为衣，奉行戒律、精进勤苦。后来游化诸方宣扬佛化，所到之处从荆州起，最后止住于江陵辛寺时，已六十多岁了。生平有丝毫的善行，必定回向西方，誓愿往生净土亲见阿弥陀佛。有一日在定境中见到阿弥陀佛，以净水洒在他的脸上说 ：“洗涤你的尘垢，清净你的心念，使你的身口之业，皆得庄严清净。”又从瓶中生出莲华一枝授予昙鉴。昙鉴从定境中出来以后，即 ·35· 净土圣贤录初编嘱咐后事，与寺院的僧人一同叙说世间无常之事。夜深之后，众僧都回房休息，而昙鉴仍然独自步行在回廊之下，一直念佛念到五更，声音反而更加高亢响亮。到了天亮以后，弟子们依照惯例向师父请安问讯，只见师父趺坐在原处不动，靠近仔细一看，原来已经往生了，时年七十岁。　

　当时又有江陵释道海、北州释惠龛、东州释惠恭、淮南释昙泓、东辕山释道广、宏农释道光等，都发愿往生极乐世界，临命终时也都有祥瑞的感应。( 高僧传净土传 )

此文出自《净土圣贤录》，由网友@XavierLost供稿！特此感谢！