高渐离刺杀秦始皇是哪年（高渐离劝秦始皇天道忌杀）

嬴政平定六国，六国君主全部匍匐在其脚下，他深谙权术，文武百官在其面前噤若寒蝉，他一怒之威，方圆百里血流漂杵，他一念之下，宫娥内侍随之劳碌奔波。

善战如王翦，深沉如李斯，阴鸷如赵高，奇谈如徐福，在嬴政面前都只是只供驱使的犬马和算计利用的工具，他在文武官面前树立的形象，将天下人视如棋子，把天道当成棋局。

秦颂这电影不是历史，开头采用了倒叙的手法，在祭河的时候秦始皇颁布遗诏“后世的子孙们不得重用乐师”，这就留下了悬念，然后就开始讲，战国末期诸侯纷争，狼烟四起，秦国王孙嬴政被高渐离的母亲抚养长大，所以，高渐离和嬴政情同手足。

秦国发动战争，被攻打的国家处决了很多秦国的人质来发泄愤怒，而嬴政也差点被杀掉，而燕国人高渐离成了送行人，当时嬴政害怕极了，高渐离却抚琴安慰他，还唱了儿歌，嬴政才平复了下来。两人夜里却联手把杀害秦国人质的刽子手活埋。

一日，秦国突然派人来接嬴政，嬴政硬是把高渐离拉上一起上了马车，却不料半路上高渐离被扔下车，从此兄弟分离。多年后，七国称雄，而嬴政已经打下了三国，同时也在苦苦寻觅儿时的兄弟高渐离，此时高渐离却身在燕国，成为著名乐师。而且为即将刺秦的荆轲送行。刺秦失败，秦灭燕，人畜不留。高渐离也被王贲捉拿，由于辱骂了栎阳公主，头上施以黥刑，烙上一个“囚”字。嬴政高渐离再次相见，一个已经是即将侵吞天下的王，而一个已沦为阶下囚。

嬴政想封高渐离为乐圣，奈何高渐离面对残暴的秦王，却米水不进，宁肯饿死也不吃秦米此时，嬴政最爱的女儿栎阳公主想尝试劝说，被嬴政恩准。但条件是让高渐离教自己弹琴，用一曲高渐离儿时的童谣，把高渐离喂活了！高渐离顺势袭胸，不但开始吃东西，而且挑着好的吃！高渐离顺理成章成为了栎阳的乐师，而美色如佳肴，栎阳公主因为小时候骑马摔伤了腿，半身残疾，嬴政本来准备任命高渐离为大乐府令，使其谱写一首能收服六国人心的曲子，怎料高渐离只是假意授琴，将公主强暴以求获罪而死，谁知阴差阳错把公主经双腿给弄好了，这打乱了嬴政拉拢王翦父子的计划，栎阳公主和高渐离的私情，惹怒了群臣，他们纷纷向嬴政发难，嬴政临危不乱，批评了群臣各种作风问题的，通过一系列的连消带打稳住了局面。

嬴政不想杀高渐离，说五音可以乱目，也可以醒目，音乐能使我歌使我泣，就能使天下人随我之愿，我不但要把囚字刻在失败者额头上，更要把它刻在天下人的心上，秦颂能为我们实现这个目的，而能写出这个曲的人，只有这个高渐离。

高渐离被逼为“秦颂”谱曲以安抚人心其实只是安抚嬴政的心，高渐离誓死捍卫艺术不被权力操控，不惜以强奸公主来惹怒嬴政，一心求死，直到面对燕国人被疯狂屠杀的场景，高渐离最终只能跪拜答应谱写“秦颂”来阻止嬴政的杀戮。当统治者要求艺术为其服务，任何抗命的艺术家都将惨遭不幸。

一块刻有“始皇帝死而天下分”石头，惹得嬴政大怒，为了查出刻字的人大开杀戮，高渐离跑来求情，大概意思是天道忌杀，嬴政说，我让你看看天道为何物？他领着高渐离来到祠堂，说庄公15年秦国阵亡五万八千人，鲜血染红沙场。穆公33年燕军背信弃义，秦人被杀九万四千人，那时候天道在哪里？我们俩小时候共用一个枷锁，天道又在哪里？你把秦国公主压在身子底下？天道干什么去了？

天道到底是否忌杀？嬴政自小目睹了燕国杀戮秦国人质的场面，他的童年在险象环生的政治环境中战战兢兢地渡过，伴随着每天都有可能被杀的恐惧，内心极端惊悸不安，是同伴高渐离用音乐安抚了他，教会他如何躲避心魔。恐惧到极致，而后在音乐中获得安宁，而为王的嬴政在夺权的过程中不可能有单纯的精神世界。栎阳公主和高渐离先后死去，已经成为始皇帝的他，却颓然倒地，痛哭失声，压抑已久的人性，终于在他身上复苏。

权力是一把双刃剑，既可以满足一己之私，也能为人民造福，作为一个君主，还是希望为万世开太平，为更多众生谋幸福，在当时的历史条件下，只有他有能力结束战争，统一天下，后来中国两千年的历史也证明，相对于分崩离析的战乱时代，大一统的时代，显然更有利于百姓苍生的生存，在很多时候，对于同样的一件事，如果只考虑眼前是对的，但考虑长远就是错的。所以没有绝对的对错，战争孕育和平，天道是否忌杀还要看时代和环境。