苏东坡儋州旅游（海南周刊苏东坡笔下的大美海南）

文\本刊特约撰稿 曾庆江

《东坡笠屐图》。资料图

苏轼（号东坡居士）总有一双发现美的眼睛。每到一个地方，他都能将自己的情怀释放于山水之乐、风情之美，进而成就精品佳制而为天下传诵。晚年时，苏轼以老迈之躯谪居海南3年，原以为会葬身海外，但是，最终他不但活色生香地活了下来，得以重返中原，而且还深深地体会到了海南的生态美，发出了“兹游奇绝冠平生”的感慨。是的，发现独特的海南美，是苏轼这3年最奇绝的经历……

天容海色 海景美

到达海南之前，苏轼对大海并不陌生，因为在他之前，诸多名家都吟咏过大海。比如“海上生明月，天涯共此时”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……海洋的旷达、浩瀚是那么地令人神往。但是，这些诗句中的大海，只不过是诗人脑海中代表遥远的一个意象而已，实际上的大海凶险无比。在苏轼心中，也大抵如此。正因如此，绍圣四年（公元1097年）苏轼接到被贬海南的诏命后，陷入了深深的绝望。

澄迈县老城镇东水港。孙诺 摄

从惠州到海南，先要到大陆最南端的雷州，然后再换渡船过海。和前人一样，他在登船之前也选择了祭祀海神，因为他不知道迎接自己的是怎样的风雨。在经过舟船颠簸之后，苏轼终于登陆海南岛。初至海南，眼前是他从未见过的美丽景象。3年之后，被赦北归的苏轼在澄迈通潮驿登船（另一观点认为从琼州府离琼）。立于海边渡口，苏轼一下子想起3年前自己初登海岛时的场景，不禁吟出“倦客愁闻归路遥，眼明飞阁俯长桥。贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮”的诗句。这是《澄迈驿通潮阁二首》中的一首。本来还想着归途遥远，因此怀着愁绪在海边徘徊，突然发现一座高阁俯视着跨水长桥，不觉眼前一亮。苏轼迷恋地看着白鹭在水边飞翔，不知不觉中晚潮悄然而退，只剩下一片青葱的树林渐入暮色之中……东坡对海边生态美的细致描写，引发了人们的共鸣，后来“通潮飞阁”一直被列为“澄迈八景”之一。

位于黎母山的鹦哥傲瀑布。李庆芳 摄

元符三年（1100年），苏轼终于等到了赦还内地的诏命，但是他对海南已经产生了深深的依恋之情。在用了两个月时间和海南朋友告别后，他于六月二十日登船离开海南。星夜渡海，苏轼感慨万千，写下了著名的《六月二十日夜渡海》：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”在这首诗中，我们既可以体会到苏轼北归的欣喜，也能感受到他对海南的依依不舍。

除了表达情感，“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”这两句诗对海南海洋生态美的刻画也非常传神。月朗星稀，海天相接，一派宁静的气象。夜色的恬适安宁与诗人九死不恨、澄澈清明的心境相融合，让人们看到了一个新生的苏东坡。是啊，坚守自己的心性，内心如皓月般皎洁，如碧海蓝天般澄澈，他最终迎来了雨住风停的朗朗乾坤。

飞泉舞鹤 自然美

苏轼之所以能够“一蓑烟雨任平生”，除了借助佛道之学进行自我调适外，“隐逸之宗”的田园诗人陶潜对他的影响也非常重要。在海南期间，他最重要的诗歌创作成果就是写完了自惠州开始着笔的87首“和陶诗”。

《和陶拟古九首》是苏轼“和陶诗”的代表作，其四写道：“少年好远游，荡志隘八荒。九夷为藩篱，四海环我堂。卢生与若士，何足期渺茫。稍喜海南州，自古无战场。奇峰望黎母，何异嵩与邙。飞泉泻万仞，舞鹤双低昂。分流未入海，膏泽弥此方。芋魁倘可饱，无肉亦奚伤。”苏轼说自己从少年时起就喜欢远游，来到海南岛更能释放自己的情怀。你想想，“九夷”成为院落的“藩篱”，“大海”环绕堂前屋后，该是多么惬意。真可谓是不放达非东坡！不仅如此，这里的人们爱好和平，自古以来就没有发生过战争，实在是让人心生欢喜。

五指山市毛阳镇牙胡梯田。通讯员 付金城 邓婕 摄

当然，最让苏轼感喟的莫过于海南岛的自然美。你看，风姿绰约的黎母山高高地矗立在海岛中部，即便与嵩山、邙山相比也毫不逊色。远远望去，飞泉直下万仞，非常壮观。四周白鹤环绕低飞，幽静而闲适。发源于黎母山的众多河流，在奔腾入海前润泽了万物，造就了海南的丰饶。

苏轼在这首诗中表达了自己在海南安之若素的心境，即便无肉可食，用本地芋头填饱肚子也挺好的。“飞泉泻万仞，舞鹤双低昂”更是描绘了黎母山气势磅礴又恬静自然的风貌，人们可以在此领略大自然的动态之美和宁静之美。身处这样的自然环境中，生活条件艰苦的苏轼，找到了新的生命支点，心灵获得了升华。

在苏轼写于海南的诗作中，像“飞泉”“舞鹤”这样的自然景象比比皆是。很多自然景象，一经他点染入诗，便有了意境和灵气。绍圣四年（1097年），苏轼在前往昌化军（今儋州）的途中经过儋耳山，道旁被人遗弃的石头激发了他的创作灵感，他写下《儋耳山》一诗：“突兀隘空虚，他山总不如。君看道傍石，尽是补天馀。”具有补天之能的道旁石头，却无人赏识被无情抛弃，可谓是怀才不遇。但是，从另一个角度来看，即便是被遗弃，它依然是一块具有补天之功的石头，又岂是其他普通石头可以比拟的？在自然景象中，品味人生禅机，正是苏轼所长。

丹荔黄柑 物产美

苏轼是著名的美食家。他能把寻常的食材加工成令人垂涎欲滴的美味，对于自然界的美食更不会轻易放过。在惠州品尝荔枝之后，苏轼曾大发感慨：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”殊不知，长于岭南之南的海南荔枝，风味更胜一筹，怎能不让苏轼大快朵颐呢！

海口市琼山区三门坡镇生产的荔枝。 海南日报记者 袁琛 摄

黎子云是苏轼到海南之后交往的本土文人，两人互动往来很多，并有诗词酬唱。黎子云住处简陋，苏轼和昌江军军使张中等人便凑钱帮其改造房屋，并将之命名为“载酒堂”，后来这里成为苏轼在儋州敷施文教的重要场所。苏轼还写下《和陶始春怀古田舍二首》赠给黎子云。其中第二首写道：“茅茨破不补，嗟子乃尔贫。菜肥人愈瘦，灶闲井常勤。我欲致薄少，解衣劝坐人。临池作虚堂，雨急瓦声新。客来有美载，果熟多幽欣。丹荔破玉肤，黄柑溢芳津。借我三亩地，结茅为子邻。鴃舌倘可学，化为黎母民。”这首诗表达了苏轼对黎氏兄弟安贫乐道的赞赏，并希望通过捐资为他们修葺房屋，让他们过上美好的生活。苏轼还设想黎氏兄弟新居落成之后的情况：茅茨换上了新瓦，再也不怕风吹雨打。客人来了，有漂亮的厅堂接待，屋子两旁的果子熟了，令人赏心悦目。我都羡慕得要在旁边建造房子，与黎氏兄弟结为邻居了。如果能学会说本地话，都希望变成黎族同胞了。当地淳朴的民风和良好的生态环境，让苏轼对海南产生了强烈的情感认同，并写下诗句：“我本儋耳人，寄生西蜀州。”

诗句“丹荔破玉肤，黄柑溢芳津”，表达了诗人对海南丰富的物产，尤其是佳果美馔的由衷赞美。初夏，红彤彤的荔枝熟了，裂开了壳，露出洁白的果肉；秋天，黄澄澄的柑子挂满枝头，香气四溢。这样一个生机盎然、硕果累累的海南，怎能不令人心驰神往呢？当然，除了荔枝、黄柑，桄榔、刺桐、木棉、沉香、芥菜等也被苏轼写入诗中。苏轼谪居海南期间的诗作，可谓是一部微型的物产志。

杨花似雪 春韵美

相较于中原地区，海南四季差别不太明显，这里的春天仿佛是短暂的、不露痕迹的。但苏轼有一双善于发现美的眼睛，在他的笔下，海南的春天是多姿多彩的，甚至是热情洋溢的。

新春伊始，万物开始展现出蓬勃向上的生命力。苏轼在《庚辰岁人日作，时闻黄河已复北流，老臣旧数论此，今斯言乃验，二首》其二中写道：“不用长愁挂月村，槟榔生子竹生孙。新巢语燕还窥砚，旧雨来人不到门。春水芦根看鹤立，夕阳枫叶见鸦翻。此生念念随泡影，莫认家山作本元。”这首作于正月初七的诗，很有节奏感，描绘了初春时节的海南春色。看啊，那槟榔结了小果子、竹子长出新枝，呢喃的燕子在新巢边窥视我的墨砚……在诗人的笔下，自然界充满野趣，动植物之间、动植物与人类友好互动，春天是生动的、有温度的。

《东坡咏春图》（国画）。刘运良 作

苏轼的词作《减字木兰花·己卯儋耳春词》写作时间是元符二年（1099年）立春，这是苏轼到海南后度过的第二个春天，南迁后很少填词的他热情地赞美了海南的春天。“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。”立春之日，春风徐徐，农夫们鞭打泥牛，用犁杖翻起土地，开启新一轮劳作。村落周围立着春幡，桃花和杨花交相辉映，分外妖娆。更有意思的是，在诗人眼中，人们为了装点春天，祈求春神将桃花染成肉红色，别有一番情趣。风过处，杨花飘落，像极了内地寒冬时节的片片雪花。写到这里，苏轼或许想起了自己的故乡，感到海南和内地有同样的景色，因此有了“不似天涯”的感慨，当然更有将天涯视为故乡的情感认同在其中。在这首词中，苏轼非常讲究炼字，用两个“红”字、两个“花”字衬出七个“春”字，生动展现了海南春天的美。

（作者系苏州大学传媒学院教授）

东坡海南身影

绍圣四年（公元1097年）

六月十一日

从广东雷州递角场渡海抵琼

绍圣四年（公元1097年）

七月二日

抵达贬所昌化军（今海南儋州）

元符三年（公元1100年）

六月十三日

宿于海南澄迈

元符三年（公元1100年）

六月二十日

渡海北归