人的一生到底是不是命中注定的（一个人晚年的不幸）

人生在世

命也•运也

生年不满百•常怀千岁忧

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人生，可说短，也可说长！

​短一点就两个字：生死。

​长一点就四个字：生老病死。

​再长一点就八个字：生老病死，功名利禄。

​更长一点就十二个字：生老病死，功名利禄，爱恨情仇。

再更长一点就十六个字：生老病死，功名利禄，爱恨情仇，悲欢离合。

很多人问我：人生而为人的意义是什么？

我总是这样回答：过去、当下、将来，即是人生而为人的意义，如花谢花开，开是花的意义，谢也是花的意义，如草木枯荣，枯是草木的意义，荣也是草木的意义。

人若能知道这其中的智慧，便能够放下内心的执念，去接纳人生中的一切。

简而言之，即是我们要去认识自我，接纳不同，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”！

人这一生，任何一个存在的人想要达到的形态，都与人相关，比如我们想要夫妻关系好，比如我们希望家庭关系好，比如我们希望朋友关系好。

我们要去面对的对象都是人，所以人要学会去了解别人，然后再去善良的与人相处！

孔子说过：六十耳顺！

就是说人到了六十岁以后，就要学会听进去不一样的声音了！

而很多人却做不到这一点，六十岁以后还依然看不明白很多东西，与家庭、子女、朋友之间的关系都处理得很糟糕，于是就有很多人，晚年都是不幸的。

​一个朋友问我：说她生了三个子女，现在子女都各自成家了，就自己跟老伴住，姑娘嫁得远，几年都难得回来一次，两个儿子经济状况也不好，经常在外打工，自己老两口六十多了，身体也不好，还要帮他们带孩子，自己还弄点菜去菜市场卖卖，换点零用钱，问我这些都是命中注定的吗？

我这样回答她道：

人生在世，万般皆是命，半点不由人！

你的过往、当下、将来所遭遇的一切事情，都是命中注定的，由不得你去掌握！

你的不幸，也影响到了你的子女，他们也依然在为了生活而努力奋斗，他们也有太多的心酸苦楚，也有太多的身不由己！

可能他们也想来到你们跟前尽孝，但是却也无能为力！

所以老话常说：

百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子！

也就是说，孩子的孝顺，不能以给父母送了多少礼物来衡量，不然的话，贫穷人家的孩子就是个个都没有孝心的。

你现在的这个情况，唯有接纳自我的人生，才能洞明你本命的真意！

一个朋友问我：说自己退休以后，就整天帮着自己的女儿带孩子，女儿离婚了的，然后女儿要上班，就弄得自己一点闲暇的时间都没有， 感觉到自己特别的痛苦，本来想好好地享受一下生活，结果又是一波未平，一波又起，别人都是去旅游，去玩耍，而自己就只能整天呆在家里带娃，内心很痛苦，问我该如何处之？

我这样回答她道：

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

幸福是人自己定义的，你幸福的状态并不完全由现在的环境决定！

正如刘禹锡在《陋室铭》里写道：

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有?

刘禹锡晚年仕途不顺，多次被贬，然后又遭人排挤，最后住的地方，都只有一间小小的屋子！

带孩子也可以是一种享受，自己在家看看书，听听音乐，自己在家跳舞，也是一种幸福！

一个人的幸福，关键在于心态，而不是取决于环境！

所以在《命学》里讲道：

当下所受，皆是定数！

世间万事万物，都在受自然法则的影响，养育后代，为了生活而奔波，都是生命的常态。

所以《命学》即是希望人们明白：

过了知天命的年纪，就要学会去接纳自己的人生，释然内心的不愉快。

人老了，要学会做减法，减去没有必要的烦恼，减去没有必要的焦虑，减去毫无理由的偏执！

唯有内心乐观积极，方得自由人生！

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