想确定正确的人生目标（人生目标的方向）

01掌握人生方向盘的第一步：立志

志，心之所向，是人生的方向盘。首先，就是要明确人生的目标，找准努力的方向。

对芸芸众生而言，可从事的工作，可完成的事业，可选择的人生伴侣都有诸多不同的选择。对自己而言，可以做到和可以完成的，却非常有限。

因此，对工作是否能做出最适当的选择，对一个人一生的事业就起着决定性的重要意义。是否能够做出最适当的选择，就属于立志的问题。

志，完全属于个体自己的，如何立志虽有父母师友的启发诱导，但最终仍然需要自己去衡量从而最终做决定，人生的方向盘须要靠自己掌握，他人不能代劳。

我国的先辈们特别注重立志，因为这是影响人生的一件大事。虽然古人的道理经验有许多放在今天的时代不适用，但对人应立志这一点，恒古不变。这对每个人永远都是一个考验，并且必须由这个人自己做出选择。

志，也是自我的不断反思，反思的过程贯穿生命的全过程。我们不是机器，人生的目标有时会迷失，自我反思有助于从迷失中找到出口。

02经常自我反思，有助于摆脱迷茫和困境

三十而立，是孔子进学的第一个阶段，这个时候在人格的独立上已经有了一定的成效。如果一个人的人格不独立，那么就会被别人指挥干什么就干什么，很容易被周围的环境左右，在道德修养上很难有所成就。

孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人若有志，则勤勉奋进，如奔流不息的江水。人若无志，则止步不前，如功亏一篑的高山。

和孔子一样，孟子也非常重视志。王子垫问孟子道：“士该做什么事？”孟子说：“使自己志向高尚。”王子垫问：“什么叫使自己志向高尚？”

03如果确定了自己的志向，所做的一切便有了目标

孟子说：“遵行仁义罢了。杀一个无罪的人是不仁的，不该是自己的东西而取来，是不义的。该住的地方在哪里？仁就是，该行的路在哪里？义就是，能居住在仁上，行走在义上，那就连君子该做的事都齐全了”。

孟子的回答，不仅说明了志包含的意思，也说明了志的后果，他把志与道德修养联合起来思考。志之所向既在仁义，那么志的实现需要靠修养的工夫。

“夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：‘持其志，无暴其气’”。

气是我们的生命力，游走在人体全身。人体若没有气，则是一团死物。有气的人体，若没有志做指导，则身体上力的表现就是漫无目的盲目的。作为气的指导，志朝向哪里，气就跟随到哪里。

所以，要坚守住心中的志，时时刻刻提醒着志，使它不为气所夺，同时也不要扰乱了气。“持志养气”之说，由此而出。

04“持志养气”之说，考验的是一个人的内在修为

今天的时代，无论是芸芸众生还是个体可从事的事业、可完成的工作皆与古人不同。个体在人生方向的选择上比起古人来，自由得多，可选的方向也比古人多。但是这并不意味着个体愿意并且有能力选择自己的志向。

没有辨别志向的能力，也没有坚持志向的能力大有人在。

孔子志于学和孟子持志养气，教会我们：无论志在何处，都需要摆脱掉空有一副皮囊、一世年华的生命状态。把自己从一团血肉、一团幽暗的欲望中沉浸下去，完善内在的人格，赋予自身生命以真正的意味与价值。

作者：守望菩提树

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

注：图片来源于网络。

喜欢的话可以关注我，转发。如果你有不同的观点，欢迎留言。