古代衣袖中的秘密:古人宽大的衣袖成为法力和权力隐喻

暗藏玄机:古人宽大的衣袖成为法力和权力隐喻

如果要问中国古代服装与现代服装的主要区别在哪里?那一定是袖子了。中国古人的衣服上是没有装东西的口袋的,装东西的口袋都藏在了宽大的衣袖里。所以,中国古代的文人雅士、公子哥儿,总能从衣袖里变戏法似的掏出各种各样的物件来,诸如扇子、诗稿、银子、酒杯,亦或是从女人那儿拿来的汗巾儿、荷包儿甚至绣鞋儿。总之,无物不可以藏在袖子里。

古代衣袖中的秘密:古人宽大的衣袖成为法力和权力隐喻(1)

中国古代二十四孝之一,“怀橘遗亲”的故事说的是:东汉末年,有个神童叫陆绩。六岁那年去见南阳太守袁术,袁术拿出橘子招待他。不料,这孩子顺手牵羊偷了两个放在袖子里。当他准备回家,趴在地上给袁术磕头告辞时,没想到橘子从衣袖里滚了出来。袁术说:“陆郎到别人家做客还藏橘子吗?”陆绩回答:“我妈妈喜欢吃橘子,我想拿几个回家给妈妈吃。”陆绩当年到底是自己嘴馋,想偷几个回家吃呢?还是真想拿回去孝敬母亲?今天己无法考证。但无论如何,陆绩机智利落的回答也足以证明,他是一个能言善辩的聪明孩子。陆绩长大后,还在罗贯中的《三国演义》中出现过一次:当诸葛亮游说江东,为联合抗曹而舌战群儒时,陆绩站出来责问诸葛亮,说:“刘豫州织席贩篓之夫,又如何能与曹操抗衡?”诸葛亮回答:“你不是当年那个在袁术座上怀藏橘子的陆郎吗?请安坐,听我说一句。”诸葛亮一句话,让陆绩语塞。哎!扯远了,还是回到袖子里来吧!

还有两个皇帝大袖子的故事也可以说一说。贞观二年(公元628年),唐太宗李世民得到一只上好的鹞鹰。一天,太宗正把鹰放在手臂上把玩,忽然,远远看见魏徵进宫来了,太宗慌忙把鹞鹰藏到龙袍的大袖子中。等魏徵絮絮叨叨地说完话走后,袖子里的鸟儿早就憋死了。这个故事在《资治通鉴》中是这样记述的:“上尝得佳鹞,自臂之,望见徵来,匿怀中,徵奏事固久不已,鹞竟死怀中。”

另一个就是明朝崇祯皇帝朱由检刚入宫时的故事。崇祯皇帝即位的时候,大太监魏忠贤权势熏天,号称“九千岁”,他连对新皇帝也有加害的可能。因此,朱由检入宫的当天,一夜未眠,不但带着佩剑防身,还牢记皇嫂张皇后的告诫,不吃宫中送来的食物,只吃龙袍大袖中藏着的麦饼。

看来,这宽大的袖子还真是用处非凡。如果换成今天的西装制服,无论是什么鸟儿,还是什么麦饼,恐怕都不能那么快捷而方便地藏匿起来。

明太祖朱元璋曾以袖子的宽窄来体现阶级的贵贱,只有贵人才能穿有宽大肥硕袖子的衣裳。有人认为,中国古人的大袖子,正是中国古人爱好闲适自如,不愿被衣服束缚的生活方式的体现。窃以为,这种认识只是在部分的意义上是正确的,因为,宽大的袖子和爱好安闲自在,基本上是上层社会的特权。而没有权也没有钱置办宽袍大袖的劳动阶级,一定没有这样的安闲自在,他们需要用劳作来糊口,而劳作的时候,宽大的袖子本身也是个累赘。

从另一个方面来说,宽大的衣袖也是讲究含蓄,不把问题赤裸裸地拿到桌面上来,可以在其中云里雾里,藏着无尽的玄机的产物。譬如,古代官员得到了别人送来的好处,就能把好处非常方便地装在自己的袖子里,好像什么事也没有发生似的。贪污盗窃公家的金银财物,也是用宽大的袖子囊括而去的。所以,形容干部为官清廉,至今还用“两袖清风”这样的成语。当然,官员的腐败,罪不在袖子。但是,宽大的袖子至少还是方便了那种藏着掖着、私相授受、暗箱操作的行为。因此,从东周列国时期起,就有了“袖里乾坤大,壶中日月长”的说法。当然,在大多数的时候,“袖里乾坤大”还是用来形容神仙们的本事大,在他们仙袍飘飘的宽大袖子里藏着日月乾坤,藏着无限玄机的。

我们知道,在传统中国的市场交易中,买卖双方就是在大袖子里面靠摸手指头来讨价还价的,这种交易方式叫“袖里藏玄机”。不明确地开口要价,却藏在袖子里摸捏指头,据说,这是因为国人讲求含蓄、内敛、爱面子,怕大声说出来,谈不成,不好看;也怕价格被第三者知道后,抢了自己的生意,于是,宽大的袖子就派上了用场。在我国的戏剧表演中,常常有剧中人因为羞愧、哭泣或饮酒、喝茶,而以袖掩面的动作,宽大的袖子此时就成了遮掩难堪或不想以此示人的好道具。

当然,袖中的交易也不都是为了照顾脸面或怕生意旁落。在古代的交易市场中,很多交易是由中介人参与撮合的。这些经纪人被称为牙子,他们的作用就是促成交易、签订合约。一桩买卖成交后,牙子从交易中得到手续费,顺便也给政府征收契税,他们其实就是古代的兼职税务人员,所以政府需要这样的牙子。然而,这些牙子往往却是一些横行不法、欺行霸市的泼皮无赖,他们分别和买卖的双方在衣袖中捏手指头,利用这种暗箱操作的方式来欺骗买卖双方,自己就在其中吃差价、得好处。

正因为宽大的袖子中暗藏着无限玄机,袖子也就成了法力或权力的隐喻。在《西游记》中,当不知天高地厚的孙悟空偷吃了镇元子的人参果后,想一走了之。可谁曾料到,纵使猴头有一个跟头翻十万八千里的本事,但仍然被镇元子那法力无边的大袖子乖乖地装进了袖子里。东方镇元子非常中国化的宽大袖子,正如西方如来佛非常西方化的肥大手掌一样,都是现实官场中高超政治手腕的象征物。

俗语说:“多钱善贾,长袖善舞”。在戏剧表演中,据说看一个演员的水平高低,只要看她出场时水袖甩得如何就行了。其实,如今所说的“长袖善舞”,早己不再是单纯指演员的舞蹈水平了。在大多数情况下,是指在拥有了金钱、策略、阴谋、暗箱操作、人脉关系等等资源后,经过出神入化,扑朔迷离的运筹谋划,在政治斗争或经济争斗中,表现出来的出奇制胜和无往不胜的本领。所以,中国古代官场中的官员们,大多精通“袖中术”,他们就像演戏的伶人一样,总是要想方设法,把那飘飘的水袖舞得天花乱坠,以显示他们的袖中乾坤。但对于如何把那些已经制定出来的明确规则,放到阳光之下,用人人可见的方式去运作,他们则往往是嗤之以鼻的。因为,在他们的大袖子中藏着无限玄机,藏着暗箱操作,藏着“潜规则”。

(全文完)

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