语文复习计划书15篇（语文提升计划早读材料5）

【成语积累】

大而化之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。

弹（tan）冠相庆：《汉书王吉传》：“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。

党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。(正：偏袒；误：党派)

得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。

登堂人室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。

鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。

独具慧眼：不可理解为只有一个眼，其实形容具有独到的见解或独特的眼光．

囤积居奇：把货物储存起来，等待时机高价出售以牟取暴利。(正：储藏；误：居住)

恶（e）衣恶食：粗劣的衣着和食物。

耳闻目睹：不能代替“耳濡目染”。

耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。

耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响。濡：沾湿；染：沾染。

耳根清静：耳边根清静，没有什么干扰。形容生活平静。

二三其德：意为三心二意，没有定准，不是形容品德低劣．

伐功矜能：炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。(正：炫耀；误：讨伐)

罚不当罪：惩罚与所犯的罪行不相当，指惩罚过轻。(正：相当；误：应当)

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。

繁文缛节：繁琐的仪式和礼节。(正：仪式；误：文章)

犯而不较：别人触犯了自己不要计较。

【文言实词积累】

度

dù

①计量长短的标准。已得履，乃曰：“吾忘持度。”(《郑人买履》)

②限度。乐盘游，则思三驱以为度。(《谏太宗十思疏》)

③制度，法度。内立法度，务耕织。(《过秦论》)

④度量，气度。常有大度。(《汉书•高帝纪》)

⑤常态。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。(《荆轲刺秦王》)

⑥次，回。岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)

⑦谱写。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。(《扬州慢》)

⑧过。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(《凉州词》)

duó

①计算，衡量。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。(《过秦论》)

②推测，估计。度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)

非

fēi

①不对的，错误的。实迷途其未远，觉今是而昨非。(《归去来兮辞并序》)

②责怪，认为不对。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。(《逍遥游》)

③用在判断句中，相当于“不是”。人非生而知之者，孰能无惑？(《师说》)

④不。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。(《陈情表》)

⑤没有。登高而招，臂非加长也，而见者远。(《劝学》)

复fù

①返回。以是知公子恨之复返也。(《信陵君窃符救赵》)

②恢复。呜呼！师道之不复可知矣！(《师说》)

③回答。公子往，数请之，朱亥故不复谢。(《信陵君窃符救赵》)

④告诉，上报。有复于王者曰：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。”(《齐桓晋文之事》)

⑤通“覆”。遮盖，盖上。复之以掌，虚若无物。(《促织》)

⑥夹层的，双层的。红罗复斗帐，四角垂香囊。(《孔雀东南飞并序》)

⑦繁复，重复。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)

⑧再，又，还。于是项伯复夜去，至军中。(《鸿门宴》)

负fù

①以背载物。颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)

②担负，承受。使负栋之柱，多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)

③使……承担。均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)

④凭借，依仗。秦贪，负其强，以空言求璧。(《廉颇蔺相如列传》)

⑤享有。久负盛名。

⑥覆盖。苍山负雪，明烛天南。(《登泰山记》)

⑦背弃，违背。相如度秦王虽斋，决负约不偿城。(《廉颇蔺相如列传》)

⑧辜负。誓天不相负。(《孔雀东南飞并序》)

⑨蒙受，遭受。不明不暗，负屈衔冤。(《窦娥冤》)

⑩败，战败。故不战而强弱胜负已判矣。(《六国论》)

盖

ɡài

①车盖。今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)

②遮盖。枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞并序》)

③胜过，压倒。刘豫州王室之胄，英才盖世。(《赤壁之战》)

④发语词，表推测，大概。盖余所至，比好游者尚不能十一。(《游褒禅山记》)

⑤大概因为。承接上文，说明原因，带有推测的意思。表推测。大概。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(《游褒禅山记》)

⑥用在句首，不译。盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……(《报任安书》)

hé

⑦疑问代词。通“盍”，何，怎么。技盖至此乎？(《庖丁解牛》)

【文言虚词积累】

其

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。

①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）

②其闻道也固先乎吾。（《师说》）

3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。

①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）

5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）

②今存其本不忍废。（其：这）

5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

（二）用作副词。

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）

②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）

③且行千里，其谁不知？

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。

①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）

②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2．表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）

【高考必背篇目】

《师说》

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之。于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃(dān)。郯(tán)子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠(pán)，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【理解性默写】

1、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________，_____________”的观点是相同的。

2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“______________，_______________，_______________，______________。”

3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“__________ ____，__________ ____，_____________ ”所描述的现象一样。

4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“______________ ，______________。”

5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“___________，__________ 。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“ ______________，______________ ，_______，_______ ， ”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“ ______________， ______________”。

7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，______________ ， ______________。”

8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“______________ ，_____________。

9、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ ______________”;今之众人才智低于圣人很多，“______________ ”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“ ______________，______________ ”。

10、韩愈写作《师说》一文的缘由是：“______________ ， ______________。”

11、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“ ______________，______________ ?”一致。

【答案】1、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

　　2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　3、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

　　4、师者，所以传道受业解惑也。

　　5、位卑则足羞，官盛则近谀。

　　6、句读之不知，惑之不解，或师焉 ，或不焉 小学而大遗，吾未见其明也

　　7、授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

　　8、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎

　　9、犹且从师而问焉 而耻学于师 圣益圣，愚益愚

　　10、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

11、人非生而知之者，孰能无惑?

【作文开头写作技巧 模板】

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”文章开头仪态万方，但总要与特定的内容、表达目的、文体相适应，才是真的好。下面就介绍几种开头的方法。

一、开门见山，论点开头

近几年，任务驱动型材料作文是全国卷的热点，学生主要选择议论文来写作。写作时，不妨开门见山，直接切入话题，亮明观点，给急于知道你的文章是否符合题意的评卷老师吃一粒定心丸。

例如：

我不否认课外大量阅读的积极意义，也不否认社会生活实践的实际价值，但作为一名中学生，我更看好课堂有效教学对于促进人们语文素养提升的巨大作用，我认为，抓住了课堂也就抓住了根本。

——《抓住了课堂就抓住了根本》

评析：

开头提出自己的看法“我认为，抓住了课堂也就抓住了根本”，暗含对“三种途径”的比较，取舍分明，观点清晰，切合任务要求。

二、彰显底蕴，名句开头

如果你想以丰厚的文化底蕴取胜，可以在开头引用古今中外哲人的箴言睿语或诗人的丽词名句作为全文的总领。这样的开头，常使文章有一种神满气足的味道、一种理直气壮的劲头，能增强文章的说服力。

例如：

“要看银山拍天浪，开窗放入大江来。”如果有人问你，世界上最广阔的是什么？你可能会毫不犹豫地回答，当然是海洋啦。那比海洋更广阔的是什么呢？你略一思忖，可能回说，天空呗。那比天空更广阔的又是什么呢？我要说，自然是人的广阔胸怀。

——《开窗放入大江来》

评析：

开头引入宋人曾公亮大气磅礴的诗句，再化入雨果的名言“世界上最宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀”，底蕴丰厚，气势逼人。

三、形象新颖，比喻开头

如果你想用语言文采呈现一道亮丽的风景，你可在开头采用比喻手法，使语言如珍珠美玉，文采飞扬，形象鲜明，让辛勤工作在炎热中的阅卷老师尽情享受精美比喻带来的阴凉。

例如：

我爱书，书像明灯，照亮我的童年；我爱书，书像雨露，滋润我的心田；我爱书，书像路标，指引我前进的方向……相信你们也喜爱书吧！你们应该都有自己的一套阅读方法吧。拥有一套科学的阅读方法，才能让你更好地从书中汲取知识，受益无穷。

——《选读·悦读》

评析：

文章开头用排比句式推出三个比喻，分别用“明灯”“雨露”“路标”喻书，形象地说明了书在自己成长过程的重要作用。

四、引发思考，设问开头

如果你想引起阅卷老师的注意，引发其阅读的兴趣，可以在文章开头，以富有力度的语言设疑：一是设问，一问一答；二是反问，寓答于问；三是设疑，留下悬念。这种开头能引人遐想，启人深思。

例如：

小聂不给聂老汉赡养费，被聂老汉告上法庭一事，经媒体报道后引起广泛关注，也引发了诸多相关的思考，在自己生活拮据的情况下，子女能断供赡养费，放弃对父母的赡养吗？其实，法院的判决已经给出了明确的答案：坚守孝，方为善！

——《坚守孝，方为善》

评析：简要引入材料后，用一个设问句提出相关的思考，再用自己的观点作为答案，观点更显明确。

五、概括材料，引述开头

写材料作文，如果你担心阅卷老师误判你的作文“不符合题意”，在开头巧妙地引述材料，不失为一种稳妥的做法。巧引材料有三种方法：一是摘引材料关键句，二是概括材料本质，三是从材料涉及的一个角度切入。切忌照搬材料，否则，便显烦冗拙笨。

例如：

陈先生崭新的宝马车被撞，心疼之情、怨愤之意属人之常情，然而，当他看到孩子的道歉信，不仅原谅了孩子，还决定向这个穷孩子捐赠，助其学业。这让人们看到，富有的陈先生拥有宽容之量、慈善之心、助人之愿，给我们的社会吹来了一缕宜人的芳香。

——《富且有仁，香宜人》

评析：考生只用一句话从陈先生的角度简要转述材料，接着以材料内容为依托指出陈先生之举表现出的高尚人格。引述材料要言不烦，分析人物简明深刻。

六、神满气足，排比开头

如果你想以气势取胜，你可以采用排比的句式开头，让议论深入有力，让抒情淋漓尽致，让描写曲尽其妙。

例如：

欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黄的麦穗，看累累的硕果，看白了青山的雪，眼知窗外之美。欲知路远，就出发吧，走悠长的夕照小巷，走古朴的木桥石板，走崎岖的羊肠山道，脚知漫道之长。欲知文学，来人间吧，看爱恨贪嗔，看嬉笑怒骂，看王公贵胄，看布衣黔首，心知世界之大。

——《花气袭人知昼暖》

评析：

从季节到出行，从出行到读书，句式整齐，文采斐然。

七、融入情感，意境开头

开头从标题“关键词”出发进行想象，并将浓郁的情感融入自然景物（或社会场景、生活细节）的描写中，打造情景交融的画面，以意境“破题”。

例如：

我擦了擦红肿的眼睛，拖着沉重的身子往家走。这时我看到欢天喜地的小明，正将他61分的卷子装回书包往家里走。我问他：“你就考了那么点分还这么高兴？”小明笑着说：“我爸爸说了，这次我及格就请我吃肯德基！”小明的话让我的心情渐趋平静，但这不是心如止水。寒风如利刃划着我的脸，秃光的枝丫在嘲笑着我。

——《我想被温柔以待》

评析：

开头是一个描述性语段，在叙事、描写的过程中，采用“红肿”“沉重”“欢天喜地”等形容词，其间两个孩子悲伤、欢喜两种心情，沉重、轻松两种心态，对比鲜明。

总之，不管用哪种方法开头，都要特别注意两点：一是语言简洁，切勿烦琐冗长，拖泥带水；二是快速入题，观点清晰，切勿含糊其辞，故弄玄虚。