小朋友视唱练耳怎么练(布标和重型音乐的渊源)
孩迷学习营公益分享课第4期由
金属音乐博主
重型音乐日历主编
乐队经纪人
- Metal Heart -
分享“布标和重型音乐的渊源”
布标和重型音乐的渊源
Metal Heart:各位同学大家好,今天很高兴能和大家一起聊一聊关于重金属音乐、重型音乐,包括朋克乐,以及从中诞生出的一个非常小众的文化现象——布标。我也是借此机会系统地梳理了一下由布标衍生出来的方方面面的文化,第一次对外做相关分享,肯定也有一些不足。我尽量把我所知道的整个文化现象的前因后果,从它的诞生,它在国内外的发展脉络分享给大家,希望能给大家提供一些帮助。
Part One
「布标文化概况」
如果曾经看到过这种布标马甲的小朋友,尤其是喜欢弹重型音乐的小朋友,不知道你们有没有想过这个问题,似乎只有喜欢重金属音乐、重型音乐和朋克乐的群体,诞生了这样一种像制服一样的专门的服装文化,而其他的不管是英伦、爵士、雷鬼等等,可能就只是喜欢穿一些乐队T恤。
目前来说,朋克的专属服装也越来越少了,更多地是喜欢重型音乐,尤其是喜欢激流金属、死亡金属、黑金属这些Old School金属风格的人更喜欢这种服饰文化,而一些新金属乐队可能并没有做此尝试。比如Korn、Limp Bizkit,他们穿篮球衫和棒球衫更多,整体打扮非常类似于新千年之后的NBA或者说唱明星。
Part Two
「布标文化的诞生」
军服文化
我们把时间狠狠地往前回溯到第二次世界大战开始,也就是1930到1940年代。那是一切DIY服饰文化的开端,它最早诞生于美国空军军营里。
为什么是空军军营?因为它不像陆军或者海军,大家成队地去执行任务,一起出征、一起收队。空军往往是一两个驾驶员驾驶一架飞机执行任务,过程中很有可能就和飞机一起牺牲了,有去无回。所以这些飞行员为了纪念自己曾参与过的行动,每次任务执行结束后都会在夹克衫上留下记录。有些飞行员每击落一架敌机,就在自己的飞机或者夹克上做一个标记。
飞虎队
后来,这种行为在空军领域逐渐成为常态。比如说这个飞行员特别喜欢喝某一种饮料,他就会把这个饮料牌子画在自己的夹克衫上,或者这个飞行员来自哪个城市,他就会把自己的城市名字写在自己的夹克衫上。包括帮助中国人民进行抗日战争的飞虎队,他们也在自己的夹克衫上绣上了各式各样的Logo。
这幅配图是中国的驻美大使秦刚。他在参加空军纪念活动时穿的就是飞虎队的夹克衫,上面绣了好多个不同Logo的布标。
秦刚身着飞虎队夹克
这种彰显个性的文化逐渐普及到其他军种,越来越多的信息被做成一个单独设计的标志,可以缝在自己的夹克衫上。这就是整个夹克衫文化的起源。它不只是影响了音乐领域,一些棒球衫、棒球服、赛车服等,都和二战的夹克衫文化、军装夹克衫文化有关系。
Part Three
「布标文化如何进入摇滚乐领域」
二战后的机车文化
空军老兵由于之前的战争生涯,养成了挑战自己、追求速度的习惯,所以二战结束回到家乡后,很多老兵选择把骑机车当做自己的一个爱好。这项运动还是有一定危险性的,所以他们自然而然地穿上作战夹克保护自己。自此,一些军营文化也跟随着退伍空军驾驶员来到了机车领域。
比如说,他们会结成机车俱乐部,类似于部队时的军营。既然军营有各自的标志,那他们也会给自己的机车俱乐部制作标志;既然参加军事行动会有一个布标,那他们也会为一次集体骑行活动制作布标。慢慢地,军服和布标的文化就挪用到了机车俱乐部上。
在机车爱好者群体的壮大过程中,产生了一个很重要的变化,就是由于这些军装皮衣的袖子太厚重,不方便胳膊自由地活动,于是大家就拆掉了袖子。最早的皮衣马甲和牛仔马甲就是那么诞生的。
英国 60 年代机车文化与摇滚乐诞生
现在,我们来到了1960年代初。机车文化在欧美逐渐扩散,英国还诞生了两个相关亚文化群体。这两个群体水火不容,分别是“Mods(摩斯族)”,和“Rockers(摇滚客)”。
下图展示的群体就是Mods。他们觉得自己要比其他的年轻人更时髦考究,喜欢自认为有品位的现代爵士乐和所有精致、小资、有腔调的东西。他们比较喜欢骑踏板摩托,就是《罗马假日》里奥黛丽赫本和男主角骑的那款。
Mods摩斯族
《罗马假日》
这一派青年偏爱精致、细腻的音乐,从他们的造型就可以看出一些英国乐队的影子,就比如Oasis,和60年代的Mods非常像。
Oasis
Rockers这拨人受到摇滚乐的影响更多一些,他们从根源的时候就喜欢摇摆乐和后来的摇滚乐。上世纪六十年代有一部很有名的电影,由马龙白兰度主演的《飞车党》,他在电影里就是皮衣、牛仔裤、皮靴和油头的形象。这部电影风靡欧洲和北美,人们觉得硬汉就一定要听这样的音乐、骑这样的摩托、做这样的造型。
Rockers摇滚客
当时在主流的咖啡馆或者酒吧,花上一分钱就可以听一首由点唱机播放的歌,歌曲时长通常在三分半钟。当时的流行玩法是在一首歌的时间内,谁能成功的达到他们约定好的目的地再回来,谁就是赢家,他就可以在自己的皮衣纹绣上这次活动的标记。
《飞车党》的上映时间是1953年,但是金属乐是在19世纪60年代末,准确来讲是1969年才诞生。也就是说,布标服饰文化其实是早于重型音乐的诞生时间。所以早期不是重型音乐领域大家穿这种马甲、皮衣,而是所有摇滚乐领域的爱好者都喜欢穿这样的衣服。
朋克与金属诞生,布标文化进入摇滚领域
后来,两种文化都各自向着不同的方向发展,Mods逐渐向英伦摇滚、流行摇滚、流行音乐方向驶去,他们的经典造型就是现在常说的“英伦范”。而更重要的就是Rockers,他们的服装越来越深入地影响了之后的摇滚文化,并把皮衣文化带入了摇滚乐。
六十年代末,重金属和朋克乐相继出现。这两种音乐的诞生进一步将这种服饰文化发扬光大。
大家也都知道,朋克是一种无产阶级工人阶级的音乐,这个群体大部分来自社会的中底层,收入并不高。这就迫使他们去DIY一些东西。比如他可能买不起皮衣,那么他会去用牛仔衣服来代替;他可能买不到成品的布标,那他就会去自己在身上画或者亲手绣上图案。
这种DIY精神也让他们钻研如何更加夸张地去装饰自己的衣服,比如把安全别针、小徽章、铆钉之类的元素放到了自己的夹克衫上。这些现在看起来是摇滚服饰常见元素的东西,其实都是当时由那些喜欢朋克、喜欢DIY文化的人带入到这个领域的。
比如看这两张照片,衣服上的装饰并不都是缝上的成品图标,而是自己画上去的,这个是朋克马甲的重要特征之一。另一个特征就是有大量的铆钉元素。
我刚刚提到了Black Sabbath,但是这种服饰文化进入到重金属音乐并不是因为他们。他们早期的衣着风格其实偏严肃,和我们现在理解的重金属服饰差异很大,因为他们觉得重金属其实是比较严肃的音乐。
black sabbath 1969
而第一个将铆钉、皮衣马甲元素引入到重金属领域的乐队是Judas Priest 。除此之外还有一个很重要的人物,就Motorhead的主唱Lemmy,他本身是一个军迷,热衷于收集二战军服。他率先把现在金属领域很重要的几个元素:军帽、勋章、军靴以及最重要的子弹链,带入了金属服饰。
Judas Priest犹大圣徒
Motorhead主唱Lemmy
Guns N' Roses的主唱Rose就经常佩戴着警帽或者军帽来演出。
Guns N' Roses主唱Rose
Part Four
「布标类型」
这就是我们今天要讨论的最重要的问题:这种服饰文化的起源和的发展脉络。话说回来,既然了解了起因,那么它现在已经演化到哪一种形态了?我现在和大家简单分享一下布标的分类以及它现在衍生出来的一些材质等。
从材质工艺上来讲,现在布标这个东西发展到现在最主要的有三种材质,分别是织唛、绣花和热转印。
织唛
绣花
热转印
形式上,现在主要有乐队Logo、乐队的专辑封面,或者插图为主要形式的这种,还有一些是专门缝在后背的大背标。
Logo标
封面标
背标
Part Five
「布标文化在中国」
那么布标文化现在在中国大概是一个什么样的发展情况?
首先,布标马甲文化在中国刚刚诞生重金属音乐的时候没有随之一起来到国内。为什么呢?因为当时最如火如荼的那一拨乐队很多是以新金属为主,比如说转型之前的痛仰、早期的夜叉等等,效仿的主要是Korn、Limp Bizkit。我刚才说过新金属乐队不太尝试穿这样的服饰。
金属回潮
大概在五到十年前,中国开始出现一些回潮类乐队,这种文化才开始在本土慢慢发扬。当时,国内一大批乐队开始寻根,尤其是金属乐队,他们尝试去玩一些更远古的金属、更原始的金属,随即也逐渐出现了这样的主题性演出。
同时有人尝试去制作和推广金属乐布标和马甲文化,比如当时的几个非常小众的独立音乐、重型音乐的媒体以及专门经营这些金属乐周边的门店。现在北京就有唯一一家专门售卖重金属音乐周边的门店,叫“666ROCK Shop”。他还有一个自己的音乐账号,叫“XMUSICK”,每年他们都会主办一次布标马甲的评比赛事——666战甲大赛。
今天咱们要分享的内容基本上差不多结束了,因为这本身其实是一个非常小众的亚文化现象。它之所以能保留下来,我想很重要的一点就是能彰显自己的个性和品味,并且快速地拉近彼此的距离。
比如我们参加一场演出、看一次音乐节,或者是我们要组乐队,当一个朋友穿着我们喜欢的乐队T恤,或者是一件缝着我们喜欢的乐队布标马甲,那么沟通成本一下子就减少了,我们之间的理念一定不会差的,都是同路之同路中人。
甚至现在也逐渐地开始有音乐节会做自己的主题布标了。比如说“战国迷笛音乐节”。观众把这些东西放在自己的衣服上,可以很高效地向其他的同好彰显自己喜欢什么、参加过什么活动,来快速地告诉别人我是一个怎么样的人。
最后也希望所有的喜欢重型音乐的小朋友在未来能够拥有属于自己的金属马甲,能够找到有共同音乐品味爱好的朋友。谢谢大家,今天的分享就到这里了。
- 图 / 片 -
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