宋江把聚义厅改为忠义堂是哪一回（宋江聚义堂上排座位）

"江湖救急及时雨，助危帮难行义举。"

这两句话说的是梁山100单八将中的第一号人物——宋江。宋江是《水浒传》中的一个主要人物，是水泊梁山农民起义军的领袖，在一百零八将中稳坐梁山第一把交椅，为三十六天罡星之首的天魁星。

《水浒传》是一部被广为流传的经典小说，名列四大名著之中。这本小说主要讲的是，各路英雄豪杰齐聚水泊梁山起义反抗朝廷的故事。书的故事跌宕起伏，一波三折，人物的形象刻画非常鲜明。

书中有许多人物，被广大民众所喜欢。如武松，鲁智深，李逵，宋江等，他们来自不同的阶层，有着不同的身份，纷纷齐聚水泊梁山揭竿而起，最后被朝廷设计利用、陷害。只有少数的人幸存了下来。

《水浒传》的前期内容，向人们展现了江湖的快意恩仇与英雄侠士的肆意潇洒，兄弟之间的意气风发与肝胆相照，后期内容，则是抒写了一篇篇江湖儿女的无奈，在奸人胁迫下的悲痛，乃至于走向最后的毁灭悲剧。

梁山好汉的悲剧结局与宋江有很大的关系。宋江不是心甘情愿地去往梁山，而是被逼无奈。他心中一直梦想着是能够在朝廷当中为官。

正是这样的思想主张，导致了他之后犹豫不决、摇摆不定的行事作风，最终给整个梁山好汉带来惨痛的教训。

宋江，山东郓城宋家村人，表字公明，排行第三。宋江的性格多变，面对着不同的人事物，有不同的态度对待，不同的人对他也有不同方面的评价。

宋江对他父亲非常孝顺，对家人也比较亲和，在"孝道"方面做得很好，得到了大家的承认与夸赞，又因他长得比较黑，所以得了一个"孝义黑三郎"的称号。他又憨厚敦善、仗义疏财，喜欢广交江湖中的绿林好汉，并对他们给予帮助和救济，在江湖中，人送称号"及时雨"。

整体看上去，宋江是一个完完全全的好人，他又有孝义，又充满江湖义气，广受好评，但他也心狠手辣，他因为怕李逵坏了他的名声，亲手毒死了他最忠心的好兄弟。

宋江，一个有文化、有知识，受到过良好教育的文化人，行事低调、待人客气，以礼待人、彬彬有礼，圆滑而长袖善舞，是一个笼络人心的高手。

他复杂的心理造成了他多变的行事，宋江不过是朝廷下的一枚小小官吏，微不足道，地位微末，但他心中有着大大的理想，胸怀大志，试图得到更多的朝廷的器重。

正是宋江这种与实际地位身份丝毫不匹配的理想与心理，致使他之后的人生跌宕起伏，摇摆不定，最终导致了他与其他梁山好汉，走向灭亡的结局。

仔细观察，会发现宋江并不是一个直白而单纯的英雄，并不是一个传统意义上的好人，他有自己的小心思，有自己的自私自利的一面，他也会在别人触及到他自己的利息时，流露出狠毒的一面。

他不是圣人，做不到完全的无私无害，做不到"我为人人"的奉献，但他有着那个时代人们常有的心理状态：一心朝廷。沦落草莽后，是"虽不能至，心向往之"，坚持招安后，是一心甘愿"抛头颅，洒热血"。

宋江，有着古代人物共同的愚忠，只可惜正是他不知变通的愚忠，让梁山好汉走向了衰败破灭的结局。

《水浒传》中的关于道义与忠孝之间的矛盾冲突，几乎都被加诸在宋江身上。他的人物形象的复杂，最后只能落在"虚伪"二字身上。

宋江的确很是忠义，他能仗义疏财，帮助他人，看上去热心肠又善解人意，他又渴望江湖，期待着江湖儿女的肆意，但他又一心被招安，只愿能有一个安心之所。

矛盾而不解，冲突又复杂，前中后期宋江不同的表现，只能这样书写。千人千面，一个人的确不可能做到保持唯一一面，宋江，其实就是一个非常真实的古代世人的形象角色。

宋江上到梁山，是被逼无奈，同时又有自己的考量。他被小妾相逼，沦落为寇，不被地方官府相容，实则是他胸怀远大目标，当前的身份已经不能支撑他实现完成。

宋江广结交江湖好友，在受处罚被发配的途中，认识了不少侠士侠盗，收服了忠心于他的兄弟手下，为他以后上到水泊梁山，成为起义领袖，打下了良好的基础。

宋江，是水泊梁山第三代寨主。在他之前的，是拍大头的晁盖。晁盖比宋江先上水泊梁山，有着一大批兄弟，实力比宋江雄厚。

宋江虽然为人友善，长袖善舞，但自诩傲然，不甘愿为人低下。碍于宋江在江湖上"及时雨"的名声，晁盖在宋江上到梁山是，也自愿"退位让贤"，但宋江假意推脱，两人也是好一阵子纠缠。宋江也有意，在水泊梁山，拉拢住自己的实力。

聚义堂上，众多好汉本是随意坐，但在宋江来临后，便在聚义厅上排起了座次。在上座上的，是晁盖，宋江，吴用，公孙胜，这四个人。

晁盖计划按照每个人的功劳大小来排座位，但宋江却说，"休要按功劳分高下，梁山原先的头领去左边主位坐，新到头领去右边客位坐，待日后出力多少，再做定夺。"

此话一出，看似十分有礼，公平公正，又给足了梁山"老人们"面子，又让新到梁山的新人们充满动力，但实则暗自将水泊梁山的势力进行了一个鲜明的划分，明目张胆地拉拢属于他自己的势力。

宋江单单只通过聚义堂排座位这一件事，就将整个梁山的势力分割两派，左边的是晁盖的人，右边的是宋江的人。将人员拉拢的行为，做得分外鲜明。这一点，在上座的其他三个人，看的是清清楚楚，各有思索。

坐在上位的四人之一——公孙胜，他是一个将世俗名利不看在眼底的出家道士，凡事俗物对他而言，也不过尘埃微末，不值得过分看中。在宋江与晁盖陷入势力的分割时，他看出了这梁山好汉兄弟情义的变质。

公孙胜，心怀天下，一心为民，救济苍生是他的追求，把苍生放于心中的人，就不会再去计较一些名利了，不管名声还是利息，在苍生面前，都不值一提。梁山好汉不复从前团结，梁山从此无真情，兄弟情义掺杂了利息纠葛，及时抽身，不再掺合其中，才是根本。

公孙胜正是看出了这一点，看明白后他向众人请辞，以回乡看望老母亲为由头，一句"贫道去也"，离开了水泊梁山，离开了这众人的暗自争斗，同样脱离了之后梁山好汉的悲惨命运。