哪一位不是帝喾的妻子（嫁鸡随鸡嫁狗随狗的典故来源）

今天大胡子要为大家聊聊上古五帝之一的帝喾（ku四声）的家事，帝喾比起颛顼来，世系关系说的就明确多了，《史记》上说：“蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位，高辛于颛顼为族子。”

黄帝、玄嚣（嫘祖的大儿子）、蟜极、帝喾----爷爷、老子、儿子、孙子。

另外颛顼是帝喾的叔叔，关系够清楚吧。

帝喾的母亲并没有留下名字，《正义帝王纪》有这么一句话，提到了她的母亲：“帝幹高辛，姬姓也。其母生见其神异，自言其名曰岌。”也就是说，帝喾的母亲看着儿子的长相跟别的孩子不一样，所以给帝喾取了个名字叫“岌”（山高的样子），估计是小名。

《史记》上记载帝喾的老婆有两位，“陈锋氏女生放勋，也就是后来的尧，娵訾（zou一声 zī一声）氏女，生挚。”

在《帝王纪》中关于帝喾老婆的记载比《史记》多出了两位。所以我以《帝王纪》中的记载为蓝本，结合传说记载给大家讲讲帝喾老婆的故事。

《烈女传》对姜嫄有这样的描述：“清静专一，好种稼穑。及弃长，而教之种树桑麻。弃之性明而仁，能育其教，卒致其名。”意思是说姜原是个种植高手，弃后来也被舜授以重任“播时百谷”，成了重要的农业普及者。

次妃简狄生了契。契是商王朝的祖先。对于这位女性，刘向的《烈女传》中，也有记载，而且记载的更离奇了，简狄和妹妹到玄丘之水去洗澡，忽然来了一只大鸟，把嘴里衔的一枚蛋抛了下来。简狄直接把蛋放到了嘴里，还竟然误吞了下去，你说脏不脏。

更离奇的事情发生了，简狄竟然怀孕了，还生下了孩子。这个孩子就是契。（这个故事和女修生皋陶的传说大同小异）

《烈女传》对简狄的评价也很高，说她“上知天文，乐于施惠”。后来，她的儿子契做了司徒，教导民众礼仪。

再次妃，是尧的母亲庆都，关于她有两个传说很关键，但是今天只讲一个，剩下的一个留在下篇里再说。

传说上古帝喾的第三个妻子名叫庆都，她是伊耆（qi二声）侯的女儿。庆都成婚以后仍留住娘家（可能是母系氏族晚期的一种风俗），这年春正月末，伊耆侯老两口带着庆都，坐上小船游览观光。正午时分，忽然刮起一阵狂风，迎面天上卷来一朵红云，在小船上形成扶摇直上的龙卷风，仿佛这旋风里有一条赤龙在飞舞。老两口惊恐万状，可看女儿庆都却若无其事的样儿，还冲着那条赤龙傻笑。

不要以为庆都是个傻姑娘，她可是一位女中豪杰，如果大家看到我下篇给大家讲的故事，你就知道庆都是一个多么勇敢的女性，她这时的临危不乱就可以理解了。

傍晚时，赤龙不见了。第二天，他们搭船返回途中，又刮起大风，红云中又出现了那条赤龙，不过形体小了些，长约一丈左右。因为它并未肆虐加害于人，老两口也就不怎么害怕了。

晚上庆都她闭着双眼还不由得抿上嘴发笑。朦胧中阴风四合，赤龙扑上她身，她迷糊了。醒来时身上还留下腥臭的口水沫子，身旁留下一张沾有口水的画儿（画是龙叼来的），上面画着一个红色的人像，脸形上锐下丰满，八采眉，长头发，画上写着四个大字：“亦受天佑”。

她将这图画藏了起来，不久庆都感到自己怀孕了（少女又被迷奸，这次的恶徒是赤龙）。她住在丹陵，过了十四个月，生了一个儿子。庆都拿出赤龙留下的图文一看，儿子生得和图上画的人一模一样。帝喾闻报庆都为他生了儿子，本该高兴，岂料帝喾的母亲恰在这个儿子降生的时候去世了。帝喾是个孝子，哪里还会有高兴的心情呢（先想想孩子是不是你的吧）。他为母亲一连服孝三年，也顾不下庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家，一直把儿子抚养到十岁，才让他回到父亲的身边。这个孩子就是后来的尧。所以尧小时先随外祖父家的姓为伊祁(耆)氏，后又称陶唐氏。

传说总有这么多相似，这孩子到底是帝喾的，还是赤龙的，大家心中也有个评判吧。

说到这里，大家估计要发一声感慨：“帝喾啊，你到底有没有亲生儿子啊。”

告诉大家答案是有的。

帝喾的最次妃叫常仪，生了孩子叫挚。

常仪善良厚道，极明白事理，能说会道，人缘关系很好。据说她的头发很长，一直垂到脚跟。

长大以后，常仪亭亭玉立，变成了一位美少女，帝喾的母亲很喜欢她，作主把她纳为帝喾的妃子。

她从小精通音律，会弹奏非常好听的曲子。因为她喜欢弹琴，帝喾为她制作了很多的琴。有一次，帝喾命人在崇山峻岭的深处，找到一种叫碧瑶之梓的绝好琴木，又请当时最优秀的琴匠给她做了一张琴。这张琴的音质极佳，弹奏起来特别好听，而且还会遇光而鸣，就是说雷电闪亮时会应光而鸣，因此，宫里人就把这张琴取名为“电母琴”。

常仪虽是第四个妃子，却是第一个生育，为帝喾生下挚（总算有一个亲生儿子了）。

挚继承了帝喾王位（很合理，其他都不是亲生的），但是很快由于治理国家不善，就把领导权交出来了，这时尧才即位的，当然这件事是很值得怀疑的。

上面帝喾四个老婆的故事怎么样？我觉得还是满离奇的。

不过要说离奇，各位还要看看帝喾的一个女儿。

帝喾有两个女儿有记载。

常仪为帝喾生了一个女儿，叫帝女——他是帝喾的长女。帝女端庄秀丽，活泼可爱。帝喾非常喜欢她，尤其是帝喾的母亲握裒（pou，二声）更是视帝女为掌上明珠。但是帝女没有什么故事。

与帝女相比她的一位妹妹的故事可就太传奇了。

《后汉书.南蛮西南夷列传》中曾经记述过这样一个故事，帝喾时，犬戎部落屡屡作乱，帝喾每次征伐，都不能取得胜利。原因是犬戎有一个特别厉害的大将，吴将军。

帝喾做了一件他人生中最糊涂的事，他发了一个布告，说有能杀掉犬戎的吴将军的，不仅封你当诸侯，给你荣华富贵，还将自己的亲女儿嫁给你。

据说帝喾养了一只神犬，五彩皮毛，名叫盘瓠（hu四声）。盘瓠听到有如此重赏，立即奔向犬戎阵营，将吴将军的人头，衔来给帝喾（呜呼，估计是被咬死的）。帝喾身边的大臣哪里见过这等神奇的事情，顿时都傻了。仔细检查那个人头，的确是吴将军的。帝喾这时也没了主意，如果按照约定，就该给它封官加爵，并把女儿嫁给他它

但是，一条狗怎么给它封爵，更别说把自己的女儿嫁给它了。

但是，帝喾的女儿听说了这件事，她认为帝王既然作出了承诺，就不应该反悔。她愿意 “嫁狗随狗”。帝喾当时脑袋绝对是秀逗了，竟然就这么答应了，就把女儿许配给了盘瓠。

当然故事还有另外一个版本，盘瓠见帝喾反悔，不干了，它突然发出人的声音说：“你把我放在金钟里面，过七天七夜，我就能变成人！”

帝喾按要求把盘瓠放到了金钟里。但帝喾有一个女儿好奇心特别重，还没到七天，她就跑过来看。这时，盘瓠的身子已经变成人形了，但头还没变成“人模”，依然是“狗样”。公主坏了大事，只好嫁给了“人身狗面”的盘瓠。

后边的故事就大同小异了，《后汉书》记载：盘瓠得到这位公主后，带着她进了中原以南的崇山峻岭中。这对奇妙夫妻活动的地方都是没有人迹的地方，住的地方是山洞。在这样的环境中，衣冠楚楚已经毫无必要，于是公主也脱掉了衣服，整天光着身子与盘瓠在山里疯疯癫癫、奔来跑去（裸奔很早就有了）。

帝喾很想念自己的女儿，曾经多次派人去大山里寻找，但去的人不是风雨大作就是地动山摇，根本就进不去。

帝喾的这位女儿有着超强的生育能力，《后汉书》上说“经三年，生子一十二人。六男六女”。（这明显是狗的生育能力）。

盘瓠死后，他后代生活的地方还是没有外人，所以这六男六女的兄妹便只好“近亲繁殖”。他们削木皮、织杂草为衣，而且用有色的植物把这些材料浸染成五颜六色。这些孩子们还把做好的衣服上都留一个尾巴，以证明自己的身份（不忘本）。

后来，帝喾女儿回到了中原，把这番艰苦的生活对父亲说了。帝喾马上派人把这些外孙、外孙女接了回来。但是，盘瓠这些身穿奇装异服的后代，因为自小生活在封闭的环境中，与华夏族已经完全迥异，他们习惯翻山越岭，却不会走一马平川，甚至连交流的语言也完全不同。没办法，帝喾只好尊重他们的生活习惯，把中原之南的一大片山地湖泽赏赐给他们，这些人从此在那里繁衍，被称为蛮夷。

这个记载实际是当时身处南北朝时期，屡受南夷侵扰的南朝范晔（后汉书的作者），无可奈何时，想到的安慰自己的办法。

《后汉书》记载的故事是荒诞的，目的是想告诉中国南方的各少数民族，不要总以为咱们是一家人，就不喜外，时常来我这骚扰。你们的血统里有狗的血，你们归根到底是卑贱的，跟我们中原大族根本就不是一码事。

这是范晔一种地地道道的阿Q精神罢了。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人：大胡子二零 /文

大胡子二零，原名尹剑翔，著名历史作家，出版作品有《稗官女史》系列、《青铜时代的妖娆》、《他们曾经这样狠》、《曹魏乱世智囊团》，长篇悬疑小说《鉴宝》、《绝望的密室》等。

,