红楼梦十二钗的判词解读（红楼梦金陵十二钗判词解读）

推荐：卓文君：颜色不一样的烟火，古代才女中经营婚姻的高手

文/云梦

【作者简介】云梦，本名陈奇智，江南浔阳人氏。

【原创作品，未经许可，不得转载】

宝玉便伸手先将“又副册”橱开了，拿出一本册来，揭开一看，只见这首页上画着一幅画，又非人物，也无山水，不过是水滃染的满纸乌云浊雾而已。有几行字迹，写的是：

霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

这首是写晴雯的：

霁月难逢，彩云易散——雨后新晴为“霁”，“彩云”为雯，含“晴雯”。“光风霁月”（黄庭坚诗）是一种晴明开朗的境界，比喻晴雯的品性难得；彩云美好却“易散”，寓晴雯早逝。

心比天高，身为下贱——晴雯从小被人卖给贾府的家仆赖大供役使，算是仆人的仆人，连父母的乡籍姓氏都无从知道（又非人物，也无山水），因她生得“十分伶俐标致”，“贾母见了喜欢”，就被赖大母亲当作一件小玩意孝敬了贾母，地位原是最低下的；在贾府许多丫鬟家仆中，晴雯又是最有反抗精神的。她性格泼辣开朗，为人光明磊落。

风流灵巧招人怨——她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾病中为宝玉病补雀金裘，毫不遮掩的和宝玉说说笑笑，让王夫人误以为她带坏宝玉。

多情公子空牵念——她灵巧又不乏刚强，藐视小恩小惠，嘲讽讨好邀宠的袭人，敢于反抗强权，在抄检大观园时，她是唯一敢于反抗的，并痛骂狗仗人势的王善保家的……也因此而遭到恶意诽谤和残酷报复，在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“打炕上拉下来”，撵出大观园；宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他，当夜就悲惨地死去。

多情公子空牵念——贾宝玉房中的四大贴身丫鬟，虽然以袭人为首，最有个性的却是晴雯。贾宝玉最依赖的是袭人，最喜欢、欣赏和信任的则是晴雯，因为晴雯的个性和思想与贾宝玉的反叛精神更为契合。晴雯有堪比黛玉的容貌，以及对宝玉的真情，更有着黛玉没有的率真、开朗和勇敢。贾宝玉在她抱屈夭亡后，听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神，特意为她写了一篇感人肺腑的悼词《芙蓉女儿诔》，以抒发自己内心的哀痛和怀念；这篇在情感容量和艺术价值上堪称空前绝后的悼词，是对晴雯人品个性的高度赞美。

“宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：

枉自温柔和顺，

空云似桂如兰。

堪叹优伶有福，

谁知公子无缘。”

这首是写袭人的。

枉自温柔和顺——袭人虽然“温柔和顺”，却最终并未能如愿嫁给宝玉。

空云似桂如兰——说她虽然“似桂如兰”，暗点其名，虽然兰桂最香，但“空云”二字则是对香的否定——贾宝玉从宋代陆游《村居书喜》诗“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”中取“袭人”二字为她取名。

堪叹优伶有福——说戏子（指蒋玉菡）娶了袭人值得羡慕——“堪羡”二字带有调侃的味道。优伶，旧称戏剧艺人为优伶。

谁知公子无缘——公子指贾宝玉。作者在八十回后原写袭人在宝玉落到饥寒交迫的境地之前，早已嫁给了蒋玉菡，虽然贾宝玉曾和她“初试云雨情”，即使是“姨娘”的人选，却无缘相守终老，只留麝月一人在身边。

袭人出身贫苦，小时因为家里没饭吃，父母都要饿死，为了换得几两银子才卖给贾府当了丫头。她原先是贾母的婢女，后来又服侍史湘云几年。贾母喜她心地纯良，恪尽职守，将她与了宝玉；王夫人也将她作为宝玉姨娘的人选。她的思想和性格和睛雯相反，她“温柔和顺”，尽心尽责，处事稳重，在大观园里众人是人前人后的夸奖她，就连下级小红、佳蕙也对其服气，是出了名的贤人；她与宝玉有情，不时规劝宝玉要读书上进，合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求——如果说薛宝钗是贵族小姐的模范，袭人则是丫鬟仆人的标杆——这样的女子，从那个时代的观念看，称得上“似桂如兰”。但是，判词中的“枉自”、“空云”、“堪羡”、“谁知”，除了暗示她将来的结局与初愿相违外，带有一定的嘲讽意味，尤其是画中的“一床破席（袭）”，表现了作者对袭人一身奴性的否定。

“宝玉看了……又去开了“副册”橱门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。后面书云：

根并荷花一茎香，

平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，

致使香魂返故乡。”

这首是写香菱的。

根并荷花一茎香——暗点其名。香菱本名英莲，莲就是荷，菱与荷同生池中，所以说根在一起，虽然根植“淤泥”，却香清不染，长于水，又孓然无依。

平生遭际实堪伤——香菱是甄士隐的女儿，名为甄英莲，谐音“真应怜”。她一生遭遇是极不幸的。五岁那年“好防元宵佳节后，便是烟消火灭时”的元宵，在看社火花灯时因家奴霍启(祸起)看护不当而被骗子拐走，在人贩子手中先是卖给冯渊，后来呆霸王薛蟠打死了冯渊，把香菱强买去做妾，改名香菱。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡——是说自从薛蟠娶夏金桂为妻之后，香菱就被迫害而死了。“两地生孤木”，两个“土”字加上一个“木”字，是金桂的“桂”字。“魂返故乡”，指死，即“一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败”。按照作者本来的构思，她是被夏金桂迫害而死的，但续本写金桂向香菱下药反而毒死了自己，只是要表现“恶人恶报”，并不合判词本义。

《红楼梦》中的香菱的形象，身份上居于“副册”，既不同于黛玉、宝钗这类贵族小姐奶奶，又不同于袭人晴雯这样的丫鬟仆人；在性格上，也是既不同于黛玉、晴雯，也不同于宝钗、袭人。她娇憨天真、纯洁温和、得人怜爱。香菱虽遭厄运的磨难，却依然浑融天真，毫无心机，她总是笑嘻嘻地面对一切，温和而专一。虽然嫁给了混世魔王薛蟠，却依然付出真情，对薛蟠关心有加。而拜师学诗，更是表现了她的向上、向美、向善的愿望。香菱的形象，在荣宁二府，在大观园，就是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花。但那个环境，容不下如此清纯的品性，“香魂还故乡”的结局，不但“实堪伤”，更“真应怜”！

“宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：

可叹停机德，

堪怜咏絮才。

玉带林中挂，

金簪雪里埋。”

这首是写薛宝钗林黛玉的。

可叹停机德——是说薛宝钗，意思是她具有合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，“可叹”是可惜徒劳无功。“停机德”，出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。

堪怜咏絮才——说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的“堪怜”既有赞美也有同情。“咏絮才”，《世说新语》晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。后人以“咏絮才”代有才华的女子。

玉带林中挂——说林黛玉，前三字倒读即其名谐音。画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”，既寓意着“飘零、逝去”，又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉。

金簪雪里埋——说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”，本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对一心想当宝二奶奶的薛宝钗终得冷落处境的写照。

“木石前盟”与“金玉良缘”是整部《红楼梦》的故事中心，黛玉宝钗被置于“正册”之首，并列第一。含着玉石出生、终日在脂粉堆中打滚的贾宝玉，忽然有了一个姑表的“林妹妹”和一个姨表的“宝姐姐”，都是美貌非凡，且才情并茂，性格却完全不同。

木石前盟，木指黛玉前世绛珠仙草，石指宝玉前世神瑛石(神瑛侍者)。神瑛侍者以甘露之水灌溉绛珠草，使其得换人形，修成个女体，名唤绛珠仙子。为报灌溉之德，绛珠仙子转世为人，情愿随神瑛侍者下凡历劫，将自己一世的眼泪还他。一个是自觉灌溉，一个是自愿还泪，喻示着在凡间的自由恋爱，因此，木石前盟的宝黛之恋，就有了更加浪漫的色彩。

林黛玉是巡盐御史林如海与贾府千金贾敏的独生女，贾府的老太君贾母的外孙女，宝玉的姑表妹，因为母亲去世，贾母怜其孤单，接来荣国府抚养。在宝玉眼里，她“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”后父亲也因病去世，成为孤儿，便一直住在贾府，又与宝玉朝夕相处。她性格孤傲，多愁善感，才思敏捷，在思想上更与宝玉相得，从不规劝宝玉走仕宦之路，与宝玉有着相同的三观，都是传统礼教的反叛者。但是，“前盟”只在前世，今生却是有缘无分，唯有“还泪”，最后泪尽而逝，正像曲子《枉凝眉》所唱：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！宝黛之恋，因其神秘、浪漫和悲剧结局，感动了自《红楼梦》诞生以来几乎所有的读者。

金玉良缘，薛宝钗挂有一把錾有"不离不弃，芳龄永继"的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之"莫失莫忘，仙寿恒昌"恰好是一对，寓意金玉良缘，更喻示着现世的“般配”。

薛宝钗出生在金陵的一个大族名宦之家，"贾史王薛"四大家族之一，“丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁”，家境富裕。她是王夫人的外甥女，与宝玉是姨表兄弟，随母亲、兄长一起进京。薛家在京中本是有房宅，但贾母王夫人热情挽留，于是薛宝钗便以亲戚的身份，客居在荣国府，与金陵十二钗其它佳丽生活在一起。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，处事圆滑，富有才情，得到贾府上下的夸赞，也深得贾宝玉的喜爱。

薛宝钗美貌堪比黛玉，才情也堪比黛玉，思想性格却与黛玉截然不同，她和黛玉，既有惺惺相惜，又有矛盾冲突，尤其是因为宝玉。她是贤妻良母的模范，她常对宝玉谈讲仕途经济，却与宝玉追求自由的思想不合，被宝玉背地里斥之为"混帐话"。再加上宝玉心系黛玉，尽管她最终与宝玉成婚，却还是如曲子《终身误》所唱：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。所谓的“金玉良缘”，也只落得个“金簪雪里埋”的结局，可叹，可叹！

2017/2/14

推荐：

纳兰容若眼中的浮萍：家家争唱饮水词，纳兰心事有谁知？《本草》植物志之黄芩：兰花花手镯的记忆

欢迎访问头条号《悦读圈》

投稿邮箱：

499020910@qq.com

125926681@qq.com

顾问：朱鹰、邹开歧

编辑：洪与、姚小红、邹舟

,