大弦嘈嘈如急雨原文
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大弦嘈嘈如急雨原文
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语...
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大弦嘈嘈如急雨
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。——琵琶琵琶是十大传统乐器之一，相信有很多人会认为琵琶就是自己发明制造的而后进行了广泛的传播。但是在这里我不得不严肃而认真的告诉大家，琵琶确实是传统乐器，也...
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嘈嘈切切错杂弹下一句
嘈嘈切切错杂弹下一句：大珠小珠落玉盘。诗句出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。原文片段：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱...
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飘风急雨的意思
飘风急雨，汉语成语，拼音是piāo fēng jí yǔ，意思是来势急遽而猛烈的风雨。成语出处：宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至。”宋·郭熙淳《林泉高致·画诀》：“夏山雨...
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风驱急雨洒高城云压轻雷殷地声的意思
风驱急雨洒高城云压轻雷殷地声的意思是黑云压城，风急雨骤，电闪雷鸣，大雨倾盆。该诗句摘自明代诗人刘基的《五月十九日大雨》风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。这首诗非常形象地描...
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姥姥的剪纸原文
原文：大平原托着的小屯里,左邻右舍的窗子上,都贴着姥姥心灵手巧的劳作。 一把普普通通的剪刀,一张普普通通的纸,在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。我从小就听人...
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最后的牵手原文
原文：这一次，是父亲的手握在母亲的手里。这是一双被岁月的牙齿啃得干瘦的手：灰黄的皮肤，像是陈年的黄纸，上边满是渍一般的斑點;不安分的青筋，暴突着，略略使皮与指骨间，有了一点点空隙。那些曾经使这手显得健...
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春天的旋律原文
原文：在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，──就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。在这叫喊声...
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三峡原文
原文：《三峡》南北朝：郦道元自三峡七百里中，连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾...
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离骚屈原原文
原文：《离骚》先秦：屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩...
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劝学原文
《劝学》【作者】荀子 【朝代】先秦君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日...
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当你老了原文
When you are old 当你老了--- William Butler Yeats ——威廉·巴特勒·叶芝When you are old and grey and full of sleep...
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红烛原文
《红烛》原文：红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊...
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式微原文
《式微》原文：式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？译文天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了养活你们，何必还在露水中劳作！天黑了，天黑了，为什么还...
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楚宫原文翻译
《楚宫》原文湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招？但使故乡三户在，丝谁惜惧长蛟。《楚宫》译文湘江如泪色一般又清又深，屈原的冤魂随浪而去，他的...
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莎衣原文翻译
《莎衣》杨朴 〔宋代〕软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。译文无论穿著什么样的衣裳，都比不上柔软绿草织成的蓑...
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早梅原文翻译
原文一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。(村路 一作：林村)不知近水花先发，疑是经冬雪未销。译文一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。并不知道临近水边的寒梅是提早开放，以为...
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离骚原文全文
原文。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时...
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孔孟原文
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰，也把孔子比...
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心经原文
原文观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行...