佛说阿弥陀经第一讲（佛说阿弥陀经极乐世界的依正庄严）

第五，说明极乐世界的莲花的种种庄严。“池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁”，西方极乐世界七宝池中的莲花也不同于我们这个世界的莲花，我们所见的莲花大小很有限，顔色也都非常单一，我们见了大家都感到非常的好看。而西方极乐世界的莲花其大如车轮一样，最小的也有一由旬，相当于现在的四十公里，如果大的可能会有百千由旬。这些莲花的大小也是由于每个众生念佛的念力不同而现显也不相同，因为众生的念力有精进有退惰，如果念力精进莲花就会现显的大，如果念力懒惰莲花就会现显的小。另外，只要我们归依三宝发心念佛，极乐世界的七宝池中就会有一朵自己的莲花，也随着我们念佛的精进程度不同而现显的大小不同，如果我们的道心退失时，其莲花也就枯萎。

为什么要以车轮来比喻极乐世界的莲花呢？因为车轮有运载之功、碾碎之德，极乐世界的莲花能遍至十方世界，接引念佛求生净土的众生，断除烦恼的惑业，出离生死的苦海，往生极乐世界。因为有这样的功德，所以用车轮来比喻莲花。极乐世界的莲花不仅大如车轮，而且顔色有各种都不相同，如果的青色就放出青色的光，如果是黄色的就放出黄色的光，如果是赤色的就放出赤色的光，如果是白色的就放出白色的光。“微妙香洁”者，这是在说明莲花的四种功德：“微”是幽微、精微的意思，因为极乐世界的莲花是一在金沙中浮在八功德水上，大小形量都不一样，随众生念力所变，所以叫幽微；又因为极乐世界的莲花是由七宝所成，光明和色彩非常艳丽和光亮，所以叫精微。“妙”是不可思议的意思，因为七宝池中的莲花是每个念佛人的功德所感，有上中下各三品，共有九品，每个人往生时都不会错乱，并且随着各人的念力而有大小优劣不同，所以微妙不可思议。“香”是謦香的意思，我们娑婆世界的莲花尚且香气可以在几十米之外可以聞到，而极乐世界的莲花其大如车轮，顔色又多种多样，其香味当然也要比我们所怉的莲花要胜多少倍。“洁”是洁净清白的意思，我们所见的莲花尚且出污泥而不染，何况极乐世界的莲花，生在七宝池中其洁白和清净更加超出多少倍。

第六，说明极乐世界形成的原因。“舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严”，以上所说极乐世界的种种相好庄严，不是像我们娑婆世界的建筑物都是由人工所形成，而极乐世界的这些景象都是由阿弥陀佛的愿力和功德所感。如四十八愿中的第三十二愿：“设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼阁，池水花树，国土所有，一切万物，皆以无量诸宝，百千种香，而共合成，严饰其妙，若不如此者，我誓不成正觉。”

作者，中国佛学院佛学博士，理净法师