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中国法制史在法硕联考（含法学）共计40分，与法理学和宪法学组成综合课试卷，共计150分。

法律联考（非法学）考试题型包括单选题、多选题、简答题、分析题。2018年新增论述题后，可能还会考查法制史的论述题。

相比于法理学的深奥，宪法的抽象，中国法制史考试难易程度适中，主要考察考生的记忆能力，也考部分的古文阅读能力。单选题一般比较简单，要求基本不丢分。多选题要仔细认真，把握考点和陷进。简答题基本集中于清末民国的内容，比较容易准备。最难的是分析题。不仅要求对古文要进行理解和翻译，而且要结合教材内容进行分析作答，考生要加强这个方面的训练。

综合上述题型难易程度分析，简单题目约占百分之四十，中等难度题目约占百分之三十，难度较高题目约占百分之二十，高难度题目约占百分之十。

历史性。历史本身是不可分割的，人们只是基于研究的方便而进行了人为的分割，如历朝历代的划分。因此，在考试中，对于某种的特定制度，真题往往要求考生只需定位到具体的朝代，如秦朝还是汉朝，而不需要具体到年份。考生可以根据题目的编排顺序来定位朝代。比如，第一题往往是夏商周三代，第二题开始就进入秦汉朝代的考查。如果本题的前一题是元代的制度，后一题是清代，那么本题基本可以确定是明代的制度。幸运的是，法硕考试并不涉及制度背后的原因，即为什么会产生这样的制度？它还是集中考查制度的时间维度，即具体朝代的明确。

法制性。中国法制史是中国历史的一部分，集中于与法学相关的部分。一般认为，法学包括立法思想、法典、行政机构、司法制度、刑事制度、民商事制度、经济制度等。考查范围主要集中于各个朝代的法典所规定的制度。中国古代采用的是“诸法合体”，即刑法、民法、商法、经济法、婚姻继承制度都在一个法典中进行规定。因此，法典规定的内容都是考查内容，从大众能够理解的刑事犯罪，如谋杀与故杀，强奸与乱伦，到跟大众其实关系不大的皇帝制度、中央与地方机构设置等都要进行涉及。幸运的是，法硕考试有《考试大纲》，一般不会进行《考试大纲》外的知识考查。考生只要掌握本书的中国法制史的内容即可。

中国性。相比于西方发达的法制史，中国法制史的发展特色是“法律儒家化”，即法律制度要体现儒家思想。儒家思想最大的特点是两个，一个是明贵贱，另一个是别亲疏。明贵贱表示儒家认为人人是不平等的，君君臣臣、亲亲父为首，妇女的三从四德，君子喻于义，小人喻于利等等。这些个是与现代法治思想追求人人平等是格格不入的，在中国古代法制史上是比比皆是，具体的制度有“上请”、“官当”等。另一方面，儒家强调人际关系的重要性，特别是亲属关系、家族关系，甚至提出“家国一体”。具体制度如“亲亲相为隐”（《唐律》），这个行为在现代中国应该是构成“窝藏罪”。中国性是学习中国法制史一定要掌握的内容。这个体现了中国人的乡土风情，凸显了古代中国的智慧！

法制史学习方法其实就是三个字：“背多分”，无他，唯重复尔。法制史考察制度的产生时间，具体内容和发展方向，本质上都是记忆的内容，无需多强调。

补充两点：第一，法制史考察要求对历史朝代具有敏感性，一定要把朝代的气质记住。比如，秦代是严厉的，汉代是大气的，唐代是开放的，宋代的孱弱的，元代是粗犷的，明代是内敛的等。特别要注意中华法系的特点。如德主刑辅思想。该种思想始自儒家，认为治理社会首先要推行教化，统治者自身要提高道德修养，其次还要积极推行道德教化，提高全社会的道德素质。道德素质提高了，犯罪自然就少了。只有对于少数的不听从教化的人才动用法律制裁。这种思想发端于先秦，在汉朝武帝时期上升为统治思想，历朝历代得到尊奉，从未中断。还有重视血缘，重视亲情的传统。自从中国走上现代化道路以来，这种传统就受到了破坏。实践证明，重视血缘、亲情、人伦、家庭，乃人之本性。现在很多国家都有这方面的规定。而中国自古以来法律中就有详尽的规定。学习这方面的知识，以之指导现代生活，将其精神在现代法律中予以体现，是可行的，也是必要的。

第二，加强练习，特别是真题。通过章节知识的配套真题既可起到巩固强化知识的作用，还可起到查缺补漏的作用。这对基础阶段的学习非常重要。好记性不如烂笔头，多听，多背，多练，自然胸有成竹，水到渠成。

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