司马光读书语录(尽信书则不如无书)

孟子曰“尽信《书》,则不如无《书》”,虽然孟子说的《书》专指《尚书》,但此话“放之天下而皆准”,适用于任何一本书。

今读作家出版社《通鉴载道—司马光传》(江永红著),文中引用司马光和孙器之清风楼诗》,诗曰:

贤侯宴枚马,歌鼓事繁华。

晚吹来千里,清商落万家。

平原转疏雨,远树隔残霞。

宋玉虽能赋,还须念景差。

司马光读书语录(尽信书则不如无书)(1)

图片来自《通鉴载道—司马光传》

作者引用这首诗,用来说明司马光对宋朝的科举制度、“士大夫政治”有感恩之心。引用此诗后,作者进一步阐释:“宋玉呀宋玉,如果你看到了我大宋美'景',你的赋将是另一种样子啊!”,我认为作者的理解有误,说一说我的看法。

司马光读书语录(尽信书则不如无书)(2)

司马光这首诗是一首宴席上的唱和诗。

“孙器”这个名字出现在司马光的多首诗中,可能是司马光的同事或朋友,知识有限,不敢妄言。“清风楼”位于今河北邢台,在北宋是非常有名气的一个地方。题目是说孙器做了一首“清风楼”诗,司马光对此诗进行唱和

司马光读书语录(尽信书则不如无书)(3)

“贤侯”是对一般州县长官的敬称;“枚马”指枚乘、司马相如,代指贤德饱学之士。诗的首联是说有一位长官在清风楼设宴,参加宴会的都是贤德饱学之士,宴会很热闹。

颔联、颈联是环境描写,下着小雨的清秋时节,天气非常清冷,太阳快要落山了,天边只剩一抹残霞。

尾联用“宋玉”、“景差”呼应首联之“枚马”,是说宴席上人才济济,不只有宋玉,还有与他齐名的景差。

这首宴会唱和诗,主要是颂扬“贤侯”风雅、重视人才,歌颂盛世繁华清平,夸赞参加宴会的都是枚马、景宋一流的人物。实在看不出来对朝廷感恩的意思。

司马光读书语录(尽信书则不如无书)(4)

如果我没猜错,《通鉴载道—司马光传》的作者并不知道“景差”是战国时代楚国的文学家,与宋玉齐名,他把“景差”的“景”误认为是景色的“景”,所以才会说“宋玉呀宋玉,如果你看到了我大宋美'景',你的赋将是另一种样子啊!”,这位作者郑重地把“景”字加了引号,表示是引用诗里的“景”字,并解释为“美景”,差之毫厘谬以千里矣!

当然,我的理解也不一定对,抛砖引玉,欢迎方家指正。

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