书山有路勤为径 学海无涯苦作舟（学海无涯苦作舟）

《送东阳马生序》创作于1378年，作者为明朝“开国文臣之首”、被同时代刘基称赞为“当今文章第一”的宋濂，该文是宋濂告老还乡后第二年所写的一篇赠序。《送东阳马生序》这篇赠序是宋濂晚年的作品，当时宋濂在京城朝见朱元璋，同乡的后辈太学生马君则前来向他问学，宋濂于是写了这篇文章送给马生，勉励他进德修业。从当时的情形看，宋濂是德高望尊的长者，而马生是籍籍无名的后生，宋濂完全可以居高临下地对他教诲训诫，然而这篇赠序中丝毫没有空洞死板的训诫，也没有恃才骄人的傲慢，只有情真意切的关怀和语重心长的勉励，读来使人有如沐春风之感，这与作者高超的语言艺术有直接的关系。

通常而言，在赠序的创作中，被赠的对象应该是文章表述的重点，文章要对对方进行具体细致的描述，如韩愈的《送董邵南游河北序》、汪琬《送王进士之任扬州序》等都是如此，很少涉及对作者自身的叙述。然而纵观《送东阳马生序》，全文都是以第一人称展开叙述的，都是在描述自己的亲身经历，这似乎违背了赠序写作的一般原则，但细细琢磨就会发现这正是宋濂先生的平易厚道之处。马生是个普通的太学生，以同乡晚辈之礼拜见位高德隆、声名卓著的宋濂，二者无论在地位、年龄还是在学问、声名都有极大的差距，这使二人的沟通无形中有了很大的距离。马生拜见宋濂，心中肯定已经忐忑不安、有很大压力了，如果宋濂先生再扳起面孔训示，定会给马生造成很大的心理负担。

宋濂先生知道其中的道理，所以他很善意地化解了这个矛盾，弱化他与马生的距离，为马生着想，倒宾为主，把自己放在与对方平等的位置上热情耐心地与其谈心。在表述上作者不讲你应该怎样，而是说我曾经如何，从自己说起，讲二者都熟悉的求学经历，现身说法拉近距离，以事说理，寓理于事，含蓄婉转，容易让人接受。

同时，宋濂对马生有极大的尊重，在提出勉励劝诫时也是说：“今诸生学于太学……其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”这似乎是针对太学生群体发出的勉励，和马生则没有太大的关系，但事实上是宋濂先生故意回避了对马生个人直露的缺点，以免马生局促不安，所以泛化了表述对象，而这泛化的对象中自然包括了马生。这样写非常含蓄，而马生心里也是明白的。文章之中，作者没有摆出盛气凌人的样子，反而是处处为对方细心周详，循循善诱，使全文具有了一种崇高的人格感召力量。

宋濂先生在与马生谈心时没有做抽象的说教，也没有生硬的训斥，而是把道理蕴含在对自身经历的讲述之中，表述时语言非常的精练生动。比如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。弗之怠”，寥寥数语就把自己艰苦读书的情形生动形象地描述了出来，而其中“砚冰坚”、“手指不可屈伸”等细节非常传神，让人感同身受，未有亲身经历不能感受得如此深刻，把恶劣艰苦的条件和勤奋苦学的意志都表现了出来。

作者没有直接地告诫马生：你要勤奋苦读方能有所成就，但在字里行间已经清晰地表露，比如“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”，简短的句式，使得人们可以感受到宋濂从师的艰难，而他坚韧的毅力、坚定的决心也已经隐含其中了。作者没有对事件进行过分渲染，而是简洁白描式地叙述，似乎平淡无奇，散漫平易，其中却深藏着打动人心的力量。文章从“余幼时即嗜学”，“既加冠”…直写到“今虽耄老”，可以说是把自己一生的学习经历进行了回顾总结，让人久久难以忘怀。

整篇文章的创作似乎是信手拈来，漫不经心，但实际上是作者匠心独运、细心安排的结果。可见古人劝学智慧之高超，语言艺术之精髓，真的是让后人望尘莫及！《四库全书总目提要》中评论宋濂的文章为“雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度”，这种评价是非常中肯的。全文语言平易亲切，字里行间透露出一个硕德长者对晚生后辈的殷切期望，拳拳之心令人动容。