曹雪芹红楼梦手稿在哪里（除了红楼梦和废艺斋集稿）

曹雪芹著《红楼梦》众所周知，另一部手工艺巨著《废艺斋集稿》也被更多人知晓，但有关作家曹雪芹本人的事迹及文物却留存甚少，在与之相关的墨迹中，可认证辨别者仅寥寥几件。

贵州省博物馆馆藏《种芹人曹霑画册》，早在1988年就得以披露，却一直不为公众熟知。画册曾先后三次经专家组鉴定，如今再次走入学术视野，不仅成为现阶段曹红学研究的热点，也在媒体公众领域引发了较广泛的关注和讨论。

2016年9月7日，北京曹雪芹学会、贵州省博物馆曾在北京曹雪芹文化中心举办“《种芹人曹霑画册》品鉴会”，经过孔祥泽、朱良志、张俊、段启明等专家鉴别，通过对画册上题诗人、题诗、印章、画风、闲章、落款等内容进行对比论证，判断画册确为清代乾隆时人所作，认为对画册的真实性应予以认可。

学者多认为，画册第六幅《西瓜图》曹霑题诗页中的书法笔体，与北京西山曹雪芹故居的题壁诗笔体有明显的相同之处，其中“摘”“多”“人”等字用笔基本一致。结合北京曹雪芹学会此前对曹雪芹故居题壁诗、曹雪芹书箱子、《废艺斋集稿》等文物文献进行的一系列考证，《种芹人曹霑画册》也应被视作曹雪芹研究证据链的一部分，纳入到学术研究的范畴中来。

曹雪芹故居题壁诗

画册曹霑题诗页

1988年，第4期《贵州文史丛刊》发表了赵竹先生《<种芹人曹霑画册>真伪初辨》一文，披露了文革前发现的一件有关《红楼梦》作者曹雪芹的画册，即《种芹人曹霑画册》。该文第一次对画册的流传经过和具体内容做了详细介绍，并对其真伪进行初步考辨，但因流传不广，这本画册于曹红学界鲜有人知。

《种芹人曹霑画册》在晚清曾为陕西巡抚陶廷杰所藏，在上世纪70年代由贵州省博物馆陈恒安先生首先发现，后介绍给刘锦先生。80年代，贵州省博物馆从陶廷杰后人手中以人民币25元的价格购得画册，后藏于馆内。

画册以紫檀木作封面，贴有绫质行书题签“种芹人曹霑画册”，落款为“光绪壬辰年秋月忘忧山人玩”，可知画册收藏者叫“忘忧山人”。光绪壬辰年是公历1892年，这时距曹雪芹离世已有一百多年了。

画册高31.5厘米，宽29.4厘米，共纳有设色写意画8幅，每幅画左侧皆附有不同署名的题诗页。

• ‖ 第一幅·山芋 ‖

第一幅所绘为山芋。钤一长方印，印文辨识不清，但应为画家本人所留。附题行书七绝（明末福建女诗人王虞凤《春日闲居》）：浓阴柳色罩轻纱，风送炉烟一缕斜。庭草黄昏随意缘，子规啼上木兰花。落款题名为“絅斋闵大章”。后钤白文“闵大章印”、朱文“元音”方印。引首钤“汶水”长方印。

• ‖ 第二幅·萝卜 ‖

第二幅所绘为萝卜。钤一椭形印章，印文辨识不清。附题行书七绝：翠叶离披覆垅头，表朱内玉实深秋。膏梁饱尝闲鱼肉，曾识田家至味否。落款题名为“絅斋闵大章”。后钤白文“闵大章印”、朱文“元音”方印两方。引首钤“汶水”长方印。

• ‖ 第三幅·残荷 ‖

第三幅所绘为残荷。钤一长方印，印文辨识不清。附题楷书诗句（出自唐代诗人赵嘏《长安晚秋》）：红衣落尽渚莲愁。后有落款“岁乾隆辛巳夏日客京华旅次歇尊者拈句”。乾隆辛巳年，为乾隆26年。此时，曹雪芹尚在人世。

• ‖ 第四幅·茄子、番茄 ‖

第四幅所绘为茄子、番茄。附题行书杜甫五律《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。落款题为“杜工部句，闵大章”，后钤白文“大章之印”、朱文“元音”方印两方。引首钤“汶水”长方印。

• ‖ 第五幅·怪石 ‖

第五幅所绘为怪石，上生幽兰，旁衬海棠。钤一椭形印章，印文辨识不清。附行书李清照海棠词《如梦令》：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。落款题为“仲思陈本敬”。后钤“陈”、“本敬”白文方印和“仲思”朱文方印三方。引首钤“玉壶冰”长方印。

• ‖ 第六幅·西瓜 ‖

第六幅所绘为西瓜。钤一长方印，印文辨识不清。附题行书七绝：冷雨寒烟卧碧尘，秋田蔓底摘来新。披图空羡东门味，渴死许多烦热人。

落款题为“种芹人曹霑并题”，钤两公分见方的隶书石刻印章“曹霑”。引首钤一长方朱印。2016年，北京曹雪芹学会在查考画册原件时，识别出印文内容为“忆昔茜纱窗”。在《红楼梦》里，至少有三处写到了“茜纱窗”。

• ‖ 第七幅·捕鱼 ‖

第七幅所绘为江畔渔翁纵鱼鹰捕鱼。钤一长方印，印文辨识不清。附行书七律（金朝党怀英《渔村诗画图》）：江村清境皆画本，画里自传诗语工。渔父自醒还自醉，不知身在画图中。落款题为“辛巳夏日，陈本敬”。后钤“陈”、“本敬”白文方印和“仲思”朱文方印三方。引首钤“玉壶冰”长方印。

• ‖ 第八幅·峭石、灵芝 ‖

第八幅画峭石、灵芝。署“竹堂”，钤一圆形印章。附题隶书五律：片玉钟山岳，仙芝秀草莱。是谁涂抹出，灵异此中开。落款题为“辛巳夏六月，铭道人题”。

任何从历史上流传下来的物品，都要经过专家鉴定验明其真伪。《种芹人曹霑画册》前后已经过三次专家鉴定。

第一次是在上世纪80年代，刘锦先生购买画册的时候。当时鉴定结果为不真，但详细的鉴定经过、鉴定意见均未能保留。而即便在鉴定为不真的情况下，贵州省博物馆依然将画册收藏保存了起来。

第二次鉴定，也是规格最高的一次。1983年4月，国家文物局为了考查全国各文物部门和文化教育机关团体所存历代书画的情形，成立由谢稚柳、启功、徐邦达、杨仁恺、刘九庵、傅熹年、谢辰生等七人组成的中国古代书画鉴定组，在全国范围内对现存古代书画进行全面系统的考查、鉴定。

《种芹人曹霑画册》是贵州省博物馆送鉴的100余件藏品之一，鉴定时间为1989年9月25日。徐邦达先生因故未能参加此次鉴定，随组工作人员有郑广荣、王南访、劳继雄、黄伟利、李凯、符昂扬、黄琪、孙之常、郑华等。

？О曹霑瓜菜册 绢、墨 八开每开有周 、陈两家对题，曹霑（雪芹）再 ？题诗（？）乾隆辛巳。画上有年甲子印。又数印不清，惟有一印为“是甚？么”朱文印。后一开“竹塘”单款。画是乾隆时人做，是否曹氏？待考。诗与画同时。 ——杨仁恺

这是享誉海内外的博物馆学家、古代书画鉴定家杨仁恺先生给出的鉴定结论。

任何一件物品，文博鉴定只有三种结果：真品、伪品、资料。“？О”代表“资料”。杨仁恺先生没有认定画册是伪品，但也没有认定它是曹雪芹的。他只确认“画是乾隆时人做”，且“诗与画同时”。

清 曹霑 瓜果图册（八开） 资料绢本 墨色署“竹堂”款曹霑“辛巳”（乾隆二十六年，1761）对题册中有“种芹人曹霑再题”按：曹霑，据《中国美术家人名辞典》载，号雪芹，曹寅孙，《红楼梦》即曹雪芹（1715？—1763？）所作，因其书画作品传世罕见，无法确认，因再题中有“种芹人曹霑之句”，似与曹雪芹有关，待研究。——劳继雄

这是著名书画鉴赏家劳继雄先生的鉴定结论，其中特别标注“曹霑”即为曹寅孙、《红楼梦》作者曹雪芹。

上图所示为故宫博物院研究员、书画鉴定大家徐邦达先生的鉴定结论，认为画册“与曹雪芹无关”，然而“不象造假，存疑”。

综合鉴定组各专家的结论，主要有几个重点：

1. 严谨、审慎地将画册定为“资料”。
2. 确定了画册中每幅景物的名称，确定了有曹霑署款的第六幅图为“西瓜图”，并释读了部分款识、印章。
3. 确定了画册“不像造假”的事实。
4. 进一步给出了“画是乾隆时人做”、“诗与画同时”的鉴定结论。
5. 提出了画册“似与曹雪芹无关”、“存疑”的困惑。

◈ 考证证真 ◈

书画的时代风格与个人风格是书画鉴定的主要依据，这是书画鉴定界的共识。徐邦达先生曾提出“以目鉴为主，考订为辅”的书画鉴定原则。目鉴，主要是凭视觉观察识别书画的艺术表现特征。考订，则大半是翻检文献。

通过对《种芹人曹霑画册》的内容、形式、笔法和墨法、材质品相等特征的目验，鉴定组得出的结论是作品时代为乾隆时期，且诗画同时。

那么，目鉴工作完成之后，考订之路又该如何走呢？只有依据其他相关文献，与之形成完整的证据链，以证实画册封面所书“种芹人曹霑”就是曹雪芹。

《种芹人曹霑画册》中的题识者除了“种芹人曹霑”之外，尚有“闵大章”、“歇尊者”、“铭道人”和“陈本敬”四人，目今前三者已不可考，但陈本敬却值得关注，他是考证画册真伪的一个重要人物。

2011年3月30日，上海《文汇报》曾发表朱新华先生的《关于曹芹溪的一则史料》，披露了张大镛《自怡悦斋书画录》道光十四年甲午刊本卷十九“册页类”第一件《李谷斋墨山水陈紫澜字合册》第八幅著录陈浩书李白《秋登宣城谢朓北楼》诗后跋，跋中有叙：“曹君芹溪携来李奉常仿云林画六幅质予，并索便书。”

值得注意的是，在《种芹人曹霑画册》上题识的陈本敬，字仲思，乾隆二十五年进士，官翰林院检讨，正是陈浩之子。陈本敬本人在《李谷斋墨山水陈紫澜字合册》上也有题识。可知陈浩父子与“曹君芹溪”应早有交往。

而要进一步证明“曹君芹溪”正是曹雪芹，则更有曹公友人留下的一系列诗词为证。

曹雪芹友人张宜泉诗三首

曹雪芹友人敦诚手稿

是以我们得知，所谓“种芹人曹霑”，正是曹芹溪，正是曹芹圃，正是曹霑，也正是我们所知的《红楼梦》的作者，曹雪芹。

主讲：顾斌

北京曹雪芹学会会员、《红楼梦研究》主编

文/lan·AK 。

图/snow。

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