死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)

有位男士中年丧妻,其情难舍,在亡妻墓前立了一块碑,刻上两人的名字。亡妻的名字用朱笔描红,未亡人的名字以灰色沉默。男士站在墓前,喃喃自语道:“老婆,你先睡,等着我……”闻者无不落泪。

然而世事无常人心易变,几年后,这位男士又结识了一个热情活泼的女人。她的热情温暖了他的寂寥,她的活泼点燃了他的激情。于是,男士再次走进了婚姻。

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(1)

可是,问题来了。地上的日子过得热热闹闹,地下的空穴还虚位以待呢。随着男士年龄渐增,这个问题逐渐浮出水面。儿女们自然希望将来父母同穴,可是再婚的妻子不可能这样想,结果为了这事,夫妻也怄气,儿女也不开心。

听到这件事,年轻朋友们都觉得很好笑,“至于吗?活着的事整明白就不错了,还考虑那么多。”可见人类的悲欢,果然并不相通。不设身处地,很难理解当事人的困惑。

爷爷奶奶辈,曾为这事纠缠数年

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(2)

我的二爷爷,娶了两个老婆。像那个年代的很多少爷一样,二爷爷17、8岁的时候,家里就给订了一门亲事。

二爷爷虽不情愿,但拗不过家长的威严。成亲后不久,他借口出去读书,逃离了家庭。二奶奶无奈,默默苦等了她的丈夫一生。

二爷爷读完书后进城做生意,很快认识了一位小家碧玉,一双大眼秋波荡漾,一张小嘴伶牙俐齿,二爷爷爱得不得了,说好说歹非娶她不可。

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(3)

二爷爷娶亲后,更是把二奶奶忘到了九霄云外,回家看父母都不多看她一眼,更别提一起住了。可怜二奶奶一辈子无儿无女,只能守着活寡侍奉公婆度日。

二爷爷在城里,日子过得红红火。新二奶奶生了五子二女,家大业大。乡下的二奶奶,早已实质性地淡出了这个家庭。

后来,二奶奶80多岁时,孤独离世,家里人把她葬在了家族的墓地里,按照规矩,地下还给二爷爷留着空位。

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(4)

但是新二奶奶知道后,不依不饶。那时候二爷爷已经80多,新二奶奶也70好几了,那样的年纪,已经无法忽视这个问题。活着的二奶奶非逼着二爷爷立下遗嘱,去世后只跟她同穴,不能瞎溜达。

家族的老人们,都不同意,说这样是坏了规矩,他们给的解决办法是,百年之后三人合葬。但是二奶奶无法接受。

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(5)

其实二奶奶的心情可以理解,自己跟丈夫风风雨雨一生,也恩恩爱爱了一生,生儿育女白头偕老,原本两夫妻的家庭,怎么能忍受再多上一个人呢?哪怕是在地下,一想到这事,也决计接受不了。

后来,二爷爷屈服了,立下遗嘱,只跟这位二奶奶合葬,墓地也早早选好了。活着的二奶奶这才放下了心,可是家族里的人,常常替故去的二奶奶叹息,无论生还是死,都空空如也。

离婚后的单身阿婆,出嫁的女儿不能回娘家

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(6)

79岁的宁阿婆,一生遇人不淑。

第一任丈夫是个浪子,结婚没多久就原形毕露,宁阿婆骨子里倔强,说啥忍不下这口气,再难也咬牙离了婚。第二任丈夫是个伪君子,表面老实厚道,骨子里吝啬刻薄,因为前儿后女的事,闹得不可开交,几年后过不下去也离了婚。

阿婆自己带着一双儿女,苦苦熬了很多年,把两个孩子都培养成人。对婚姻和男人,阿婆失去了信心,那以后再没结婚。儿女长大成家后,阿婆一个人独居,自己把自己照顾得也蛮好。

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(7)

可是随着年纪越来越大,百年后的事由不得人不想。宁阿婆想起身后住哪里,心里就平添几分无奈和落寞。

宁阿婆独自在外地漂泊多年,从她的内心是很想回到父母身边的。但是按照家族的规矩,出嫁了的女儿,是不能回祖坟的,只能跟着婆家走。

但是,宁阿婆两次婚姻都以分开告终,她没有可以跟着走的婆家和丈夫,只有一个人。宁阿婆常说,你们年轻人不懂,人老了就逃不掉这个问题。我这辈子,孤孤单单全靠自己往前闯,身后也得做孤家寡人啊……

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(8)

像宁阿婆一样,遭遇失败婚姻的女人有很多。她们百年之后的事,诚然有人想得开,一了百了全然不挂在心上,但像阿婆这样思量,也无可厚非。毕竟对于生与死,每个人的观念和期待,都不一样。

可问题是,这样的情况出现了,该怎么办呢?女儿只要嫁了人,百年之后也不能回娘家,这个传统的旧观念,又阻挡了多少生者对娘家的思念和依恋呢?

传统的讲究,因为所知不多,不敢妄言。但在说起这事时,看到宁阿婆因岁月而沧桑的脸上,浮现出的无奈和苍凉,心里还是蛮难过的。

智者的回答,是调侃还是果真可行?

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(9)

有位文艺界的前辈,生性豁达乐观,常有惊人之语令人惊叹。这位老先生的前妻,生下一子后病逝,后来跟续弦的妻子生活多年,育有一女。

老先生的前妻,安葬在青山上,儿子每逢清明都去扫墓祭拜。

老先生心性豁达,不拘小节,儿子曾问过父亲百年后如何安葬的事。老先生大手一挥,朗声说道:“哪有什么可犯难的?把我的骨灰一分为二,一个穴里放一半不就解决了吗?”

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(10)

这话听着貌似调侃,但细思倒也颇有意味。老先生跟初婚妻子,情深义重,无奈造化弄人阴阳两隔;老先生跟再婚妻子,伉俪情深,共同经营着一份人间烟火。

人们在描述深情的时候,常常用一句话:只有生死,可以把我们分开。但现实中,生与死并不是抽刀断水式的切断,而是千丝万缕的纠缠,比如生同衾死同穴,比如生者对亡者的刻骨思念。

死于非命的两个人可以合葬吗(生同衾死不能同穴)(11)

昨天是农历的十月初一,民间又称“十月朝”、“祭祖节”,是我国传统的祭祀节日。相传起源于周代。在北方地区,老百姓会在这一天祭扫,纪念仙逝的亲人,谓之送寒衣。

今天聊到这个话题,也恰好是有朋友说起他去祭拜亲人时,想到了这个事。生活本就是由无数人,无数种活法汇流成海的。在人生的大海里,有着形形色色的悲与喜,和各种各样的难题。

难题或许暂时无解,但依然存在探寻的意义,比如,今天这个。

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