具禅宗禅意的画作品（画家杨林财神印趣画）

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图/文:杨林

请财神，是中国人非常喜闻乐见的传统习俗，在民间早有流传，至今仍遍布社会的各个阶层，更为商贾所尊奉。

▲杨林作品

所谓财神，主要是道教俗神，影响较大的为文财神、武财神等。文财神有比干（商代）、范蠡（春秋战国）、李诡祖（北魏），武财神有赵公明（商代）、关羽（三国）、柴荣（后周）。其中财帛星君李诡祖、月财神赵公明在民间流行最广，而赵公明又被奉为正财神。中国宋版民俗年画中的聚宝财库年画，就是用于节庆张贴，以祭财神，可见当时供奉财神已十分盛行。总之，敬财爱财，供奉财神，很早就成为中国人生活中不可或缺的内容。

在中国，请财神是最隆重的传统习俗之一，而财神菩萨，那是人见人爱，每年的正月初五为财神节，亦称接财神、迎财神、五路财神日等。不仅过年要请财神，平时民家、商铺、公司等，也常常请财神，供财神，希望财神爷能带来好财运。

请财神，作为中国特有的传统习俗，由古至今传承不断。而对于当代接受了科学知识的人来说，请财神更多的是表达迎祥纳福的良好愿望，让自己的生活美满，家庭兴旺。

其实在人与人的交往中，总离不开财神；国与国的交往中，也能看到财神的影子。在民间层面，财力是保证家运亨通的基本要素；在国家层面，财力是保证一个国家繁荣昌盛的必要条件。每年世界各国都要公布本国一年的GDP，GDP是衡量一个国家经济状况的重要指标，是反映一个国家的经济实力和市场规模。中国的GDP目前已位居世界第二，即将迈入第一，中国经济实力和综合国力的增强，是实现中华民族伟大复兴和永远屹立世界舞台的根本保障，这除了全中国人民的努力，也需要财神的护祐。

▲杨林收藏

财神印或许就在中国传统习俗财神文化的发展中，应运而生，是这种习俗的延伸和扩展，并被广大的商家使用和推广。因财神印可以反复钤在各种票据、文书上，而深受商家欢迎，凡具一定经济实力和规模的商家，都会刻制一方有自己商号的财神印，广为传播。这在印刷术尚不发达的古代，是最好的宣传手段。

我喜欢收藏各类有趣的文玩，收藏财神印纯属偶然。以前我在收藏的古代文书中，经常见到上面钤了各色各样的印，既古气又美观。仔细辨认，发现里面有一些财神印，开始我并不关注，只喜欢古文书中的书法美。直到有一次在南昌的一个古玩店，店主兴致勃勃地对我说：“你喜欢印章，我收到一方大的石印，刻的是财神，你要不要看看？”而中国的篆刻自明代始，石材就占据了主导地位，因此一下提起了我的兴趣，便请店主拿来一看，果然不错，印章大而沉，是一块老青田石所刻，光滑的表面，有稍许划痕，还有“德泰堂”孔凡民刻的边款，包浆厚润沉静，从石材和印面看，应该是清末的财神印。

▲杨林收藏

为了看艺术效果，我立即打上印泥钤出，这方财神印很快引起了我的注意，只见一个面容慈祥的财神头戴官帽，身穿锦缎官服，一手持朝板，一手拿卷轴，徐徐展开，上面写着“德泰”的老商号，亲切可人，点明了这方财神印的专属商家，刻工精美，形神兼备，实在是一方难得的佳印，虽然价格不菲，我仍高兴地收入囊中，为此还着实兴奋了许久。

财神印属肖形印的一种，而肖形印是中国篆刻中的一个重要门类，又称象形印、图案印等，印面以图像为主，少有文字。以图案入印，自战国时就有，汉代居多且为代表，对篆刻艺术发展影响深远，甚至渗透到生活的各个领域，如北京奥运会的会徽设计就有肖形印的特征。

▲杨林收藏

财神印出现何时，无从考证，但流传甚广，可见的实物也较多，它主要来自于民间的自发使用。从我数十年的关注和收藏来看，清代中期已经有之，因多次在这一时期有明确年份的文书中见过，而那时的商业文化与篆刻文化，都进入了发展的高峰期，财神印的流行也符合情理。同时，在我收藏的一张清代套色版画中，也清晰地看到财神，这幅版画幅面不大，画中的财神，与财神印中的财神形象如出一辙，只是其旁多了散财童子，手中少了商家的堂号卷轴，适合所有商家与民众使用，具有广泛的适用性，深受大众欢迎与喜爱，以至大量发行。

▲杨林收藏

目前所见财神印的主要材质有铜、牛角、石、木等，以牛角与木为多，因财神印都是不同的商家所用，大多有商家的堂号，财神形象基本大同小异，有时还与其他的商用印配合使用，由此可见古代商家求财的美好愿望。

石刻财神印并不多见，在我收藏的数十方财神印中，只有二方，可能是过去的商家使用频率比较高，也不像书画家使用的那么精细，导致石印损坏。从流传下来的实物看，商家尤喜在一张单据或文书上钤数方财神印，以示敬财、求财、多财之意，图个吉利，所以印材坚固耐用十分必要。

▲杨林收藏

因石质财神印鲜有，故遇之必收，哪怕价格高点，我也不惜倾囊。我收藏的另外一方石质财神印，是十几年前在黄山的一个古玩店里所得，是红老寿山石双面印，不大，一面刻的是堂号“福盛堂”，一面刻的是展开堂号的财神，财神印与堂号印合而为一，稀见，至此只收到这一方，因而印象深刻。此印无边款，从石材与刻工看，也是清代的，篆刻韵味颇浓。

由是，早期的财神印，当在敬财神的思想影响下，随着篆刻肖形印的发展而发展的，最终形成独立的艺术表现形式，并逐渐得到完善。今天我们所能见到的财神印，大都一眼便可辨识，即戴官帽、穿官服、手拿朝板和有堂号的卷轴，形象鲜明生动，很接地气，与传统的文财神形象吻合。文财神皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝，有招财进宝之意，财神印的财神形象，完全具有这些文财神形象特征。

▲杨林《石为寿者相》

自从我爱上了财神印后，每每见到便会收进，也会经常钤在自己的书画作品上，以敬财神，求得生活美好、家庭富裕。而我最喜欢用的财神印，其实是一方木财神印，得自芜湖的一位朋友。这方木印不大，长3.6厘米，宽1.8厘米，有“怡美”两字，当是一家崇尚艺术怡情养性和追求美丽人生的商家所用，刻工简洁大气，刀法干净利落，有肖形印的神韵，且透出石印的质感和版画的趣味，寥寥几根线条，高度概括了一个和蔼可亲的财神形象，为我的书画作品增添了光彩。

▲杨林收藏

起初我总认为书画是高雅艺术，在上面钤财神印，难免俗气。其实从艺术的角度看，越是民族的，就越是世界的。很多民间艺术，以其独有的民族文化特质代代相传，才使我们的生活如此丰富多彩。中国的木板年画、面塑、皮影、雕刻、刺绣、剪纸等等，数不胜数，哪个不是大俗大雅的文化精华。随着认识的不断提高和升华，财神印已然成为我书画作品中的常用印，而别具一格。

▲杨林作品

如今财神印似乎离我们越来越远，不论是专业还是非专业人士对此知之甚少，当然这有诸多的历史原因，但作为广泛流传和使用的商业文化现象，应该有更多的专家学者加入到这个研究中来，让中华财神文化世代传承，护祐中华民族欣欣向荣，蒸蒸日上。

▲杨林作品

牛年的财神节即将来临，我尝试着结合财神印，创作了数幅书画作品，与同道分享，并祝大家财源广进，鸿运当头！

▲杨林作品

《山阴求财图》。这是将我收藏的一方民国大财神木印，钤在一张民国老竹宣纸上，印板较大，也是我所见唯一没有商号的财神印，财神手中拿着“货真价实”的四字幅，我据此以传统小写意的手法画了一商家，跋山涉水，寻找生财发家之道，忽在一山脚转弯处，幸遇苦苦寻觅的财神，跪地即拜，财神见商家心诚意切，便徐徐展开手中的卷轴，告知商家做生意一定要货真价实，诚信做人，定能发财，这显然也是当下商家应铭记的警言。

▲杨林《山阴求财图》

《大吉大利图》。我在粉色笺纸上画了满篮的荔枝，荔与利谐音，多利之意，即多财也。又在画面的右边，加钤了九方自藏的财神印，期希在财神节到来之际，喜迎财神，大吉大利，幸福安康！

▲杨林《大吉大利图》

《五福好运来图》。这件作品是画在一张建国后杭州“华宝斋”水印笺纸上，笺纸上的“福、禄、寿”三星水印精美，正符合我要表现的主题，于是便题了一个“喜”字，钤上财神印，完成了“福、禄、寿、喜、财，五福好运来”的吉祥大团圆。福、禄、寿、喜、财，分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方向的人生追求，常常出现在各种喜庆场所，春节肯定不能少。最后再钤上我收藏的九方财神印，以求吉星高照，如愿以偿。

▲杨林《五福好运来图》

《求财图》。这幅画表现的是一商家在求财的途中遇见财神的场景。根据财神印的大小，主景画了一棵松树，以求比例适中，近处的山脚与杂树呈元宝造型，与求财的意境相吻合。中景大面积空间，将财神与商人衬托为画眼，使观者的视线很快集中到他俩身上，即商家向财神拜求发财真经，财神告知，做人诚实守信，做生意货真价实，财源必然滚滚不断。为渲染财神的富贵氛围，在其身后松树边画了一棵挂满金色元宝的发财树，以表达吉祥如意、大富大贵之寓意。

▲杨林《求财图》

《大利且寿图》。这是一幅画在扇面上的红花绿叶作品，属传统花鸟画中雅俗共赏的题材，赵之谦、吴昌硕、齐白石都喜画此类作品，我也同样如是。此幅作品用大写意画了装满八只大寿桃的竹篮，寄意财源满满发发发，左边的荔枝从上而下，蕴含大利且寿的美好寓意，且将大财神木印钤在画面的正中，与整个画意相契合，十分喜庆，充满中国画的笔墨韵味。

▲杨林《大利且寿图》

《长命富贵图》。我先在一张民国“荣宝斋”笺纸上朱拓了一个清代银锁，名曰“长命富贵锁”，它的反面是麒麟送子。从古到今，民间都有以银饰品作护身符的习俗，传说可以避灾驱邪，祛病祈福，保佑儿童平安健康成长。这种“长命富贵锁”在中国民间一直长盛不衰，是儿童最贴身的吉祥物和护身符。银锁上“长命富贵”四个篆字，表明了人们对长命与富贵的精神追求，寓意甚好。我又根据画意补绘了全形，钤上八方财神印，让长命与富贵同在。

▲杨林《长命富贵图》

其它还有多幅与财神印相关的作品，请大家批评指正。

▲杨林作品

敬财神，请财神，心诚则灵！祝愿牛年的财神更多地眷顾您，给您带来满满的好运！

▲杨林作品

2021年春 杨林

杨林其他作品：

▲杨林作品

画家简介：

杨林

中国美术家协会会员

安徽黄岳画院院长

徽州碑林艺术馆馆长

零界点：朱零山水画研究会副会长

曾获全国首届扬州八怪杯

书画大奖赛一等奖

尚意2017全国美展最高奖(中国美协)

2018中国福州海上丝绸之路中国画展最高奖(中国美协)

入选2017泾上丹青全国美展（中国美协）

入选2018山水砚都多彩肇庆全国美展(中国美协）

2019年弄潮杯全国中国画大赛优秀奖（西泠印社主办）

2019首届吴昌硕国际艺术大奖赛二等奖（西泠印社主办）

2020“中国美术世界行”成果汇报展最高奖（中国美协）

建国70周年安徽省美术大赛优秀奖（安徽省美协主办）

2017年安徽省美术大赛最高奖第四届“弄潮杯”钱塘江金石竹木拓片展二等奖（西泠印社）等

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