古人如何学书法的（古人到底是如何学书法）

特别是用笔之法，古人说的很玄妙，理解起来确实有一定的难度。古人只留下了一些关于书法学习的只言片语，我们要想弄明白古人是如何学习书法的，也只能从这些言论入手了。

今天，我们就和大家分享一些古人关于学习书法的经验之言，句句话让您明白，说来说去，还是王羲之说的最经典。

冯班：先学间架，古人所谓结字也；间架即明，则学用笔。

喜欢书法的朋友都知道，学书法有两大关键：用笔和结体。初学的时候，到底是先学结体呢还是先学用笔呢？很多朋友都没搞明白。很多初学者抱着用笔为上的理念，刚开始的时候就在琢磨古人的用笔，总以为得其笔法也就万事大吉了。实际上，对于初学者来说，首先要攻克的反而应该是结体，结体弄明白了，再去研究用笔，才是正解。

为啥要先学结体呢？个人认为，用笔是依附在结体之上的，脱离合理的结体，也谈不上正确的用笔。另外，结体有规律，掌握起来相对容易。而用笔呢，学习起来，根本就没有尽头，可以说是没有最好只有更好。所以说，从难易程度上讲，先学结体也是合理的。

黄庭坚：学书时时临摹，可得其形，取古书细看，令入神，乃到妙处。

黄庭坚的这句话，主要是谈书法临摹的诀窍。要点在哪里呢？正像黄庭坚说的那样，在临摹古人书法经典的时候，需要先细细品读，需要先从感官上认识到古人书法的精妙之处。眼中看到了，脑中记下了，然后在下笔临摹的时候，自然能做到心领神会，才有可能达到形神兼备。

王羲之：初学字时，不可尽其形势，先想字成，意在笔先。一遍正其手脚，二遍须学形势，三遍须令似本，四遍加其遒润，五遍每加抽拔，使不生涩。

王羲之就是王羲之，不光书法技压群雄，谈到学习方法也是头头是道。王羲之的这句话，意思已经很明白，我相信，不需要再做过多的解释了。如果你也喜欢书法的话，不妨多品读几遍，如果能有所得的话，对自己的书法学习必定是大有帮助的。

李世民：详察古今，尽善尽美，其惟王逸少乎。

唐太宗李世民对王羲之书法的喜爱，是众人皆知的。《兰亭序》之所以能流传到今天，集王羲之字而成的《圣教序》的诞生，都和李世民对王羲之的喜爱有关。可以这么说，如果不是李世民，今天的我们很有可能看不到双钩版的《兰亭序》，也不会有《圣教序》的诞生。单凭这两件作品，你就可以想象李世民对书法史的间接贡献有多大。

黄庭坚：王氏书法，如锥画沙，如印印泥，盖言锋藏笔中，意在笔前耳。

宋代书法名家黄庭坚在谈到王羲之的书法的时候，在《论书》中曾这么说：“王氏书法，如锥画沙，如印印泥，盖言锋藏笔中，意在笔前耳。”黄庭坚的这句话，主要还是从技法层面去分析的，说的也比较具体，点出了王羲之书法的精髓所在。

现在想来，什么是锥画沙？什么又是印印泥？归根到底，说的还是用笔，还是在强调中锋行笔的重要性。另外，黄庭坚所说的锋藏笔中，又是什么意思呢？王羲之的行书也没有太多的藏头护尾啊。各位朋友，对黄庭坚所说的藏锋，您又是怎么看的呢？

李白：我还是写首诗吧。

唐代大诗人李白，在谈到王羲之的时候，直接写了一首名为《王右军》的诗。全文如下：

右军本清真，潇洒在风尘。

山阴遇羽客，要比好鹅宾。

扫素写道经，笔精妙入神。

书罢笼鹅去，何曾别主人。