冬至当日回冬至一阳生（冬至大过年天地一阳生）

导语

一直盼着来一场漫天飞雪，只不过我们数着日子先迎来了一年中第二十二个节气——冬至。冬天真的来了，在这个阴阳平衡的节点上，向朋友们道一声冬至吉祥安康！

“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走。”这首广为流传的“九九消寒歌”，大家一定颇为熟悉。

在中国传统文化中，“九”为极数，乃最大、最多、最长久的概念，中国人对很多重大事件都用“九”来衡量，所以才有了“冷在三九，热在三伏”的说法。

而这首“九九消寒歌”生动形象地记录了从冬至到来年春分之间的物候现象，从冬至日数起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，俗话说“九尽桃花开”，天气就缓和了。

冬至一阳生，过后日渐长

冬至又名“一阳生”，也俗称“数九”“冬节”，早在两千五百多年前的春秋时代，中国古人就用土圭观测太阳，测定出了冬至，也成为中国二十四个节气中最早制定出的一个节气。

古人云“阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰‘冬至’。”北宋诗人阮阅看到早晨云雾逐渐褪去，周围的景物在阳光照耀下，长长的影子映照在地上，提笔写下“晓云舒瑞，寒影初回长日至”。

终藏之气至此而极

《月令七十二候集解》中说：“冬至，十一月中。终藏之气至此而极也。”

“初候蚯蚓结”。传说，蚯蚓是阴屈阳伸的生物。冬至第一候期间，阳气虽然有那么一丝丝的生长，但阴气依然十分强盛，所以蚯蚓还是盘结蜷缩着身子。

“二候麋角解”。麋和鹿属于同科，可是阴阳属性不同。古人认为鹿角向前伸，麋角向后伸，鹿为阳、麋为阴。从冬至第二候起，阳气逐渐旺盛，阴气要消歇，麋的角就开始松动，要脱落了。

“三候水泉动”。当第三候时，天气逐渐回暖，山中的泉水也要开始解冻，流动起来了。

在古代冬至也是官宣假期

“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人”。每每读这首诗，都能感受到诗人白居易的思念亲人的心情。冬至对古人的重要性不言而喻，那为什么冬至这么重要呢？

汉朝将冬至成为“冬节”，官府要举行祝贺仪式，例行放假。人们认为，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，自然值得庆贺。每当冬至来临，朝廷上下都要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各自以美食相赠，互相拜访。

到了宋代，孟元老在《东京梦华录》中记载“京师最重此节。虽至贫者，一年间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节。”就是这一天，车马喧嚷，街巷拥挤，行人往来不绝。清代顾禄在《清嘉录》中首次提出“冬至如大年”。这一说法一直延续至今，所以在过去，冬至这一天就如过年一般，要穿新衣，吃点好的，要和亲朋好友聚在一起，还要祭祀先祖。

冬奥探秘，get乾隆同款

2022年北京冬奥会及冬残奥会进入最后倒计时，在我们共同期待冬奥之际，要知道，冰雪运动一直是我国古代体育的重要内容之一，冰雪文化埋藏在我们的文化基因深处。

《宋史･礼志》说：“幸后苑，观冰嬉”。“嬉”在《说文解字》中解释为：“乐也”，就是游戏、玩耍。冰嬉到了明代就被列为宫廷体育活动，待到“琉璃新结御河水，一片光明镜面菱”，冰嬉运动成为宫廷里的热门运动之一。

到了清代，乾隆皇帝对“冰嬉”运动十分重视与提倡。乾隆皇帝还命宫廷画师绘制了许多冰嬉图，其内容丰富多彩，呈一代之盛。《日下旧闻考》中记载，“太液池冬月表演冰嬉，习劳行赏，以阅武事，而修国俗”。当时皇家每年冬天都要从各地挑选上千名"善走冰"的能手入宫训练，从冬至到"三九"在太液池上（现今北京的北海、中海和南海一带）表演。

在这个冬天，冬奥的火种已经点燃，我们一起期许美好未来的同时，也别忽略了当下，今年冬至，忙碌了一整天要记得早早归家，与家人围坐，吃着热腾腾的饺子，话话家常，今夜很长，温暖如初。