三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)

古人有名有字,名又叫本名,旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取(亦有一说是出生后即可取名);而字又叫表字,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,《礼记·曲礼上》:“男子二十,冠而字……女子许嫁,笄而字。”男子二十岁称为弱冠,行冠礼;女子十五岁称为及笄,到了出嫁的年龄,就是所谓的“待字闺中”。可见取字是男女从少年到青年一生中的一大转变。

名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如商汤,原名履,又名天乙,字汤。名与字是有区别的,据《礼记·檀弓》说法,人成年后需要受到社会的尊重,同辈人只呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的,名与字连称亦是对人尊称。

北齐颜之推认为,人名是区别彼此,字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。字往往是名的补充或解释,这叫名字相应,互为表里,故称表字。字还有个附加作用就是等于加长了名字,中国人容易重名,有了字,介绍的时候就不容易错。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。

古人会在字的前面加伯(孟)、仲、叔、季表示排序,另外在字前面加子字、公、文、士等字都很普遍。古代男子在字前面加子、士及公,表示对男子的尊称,另外在字前面加文字,是希望能谦逊、有文才等。

三国是一段非常精彩的历史,《三国演义》更是家喻户晓,读者对其中不少人物的名字都耳熟能详。三国的主体文字(隶书)刚刚从小篆中脱离出来,很多意义都还是本字的原始意义。下面我试以三国人物的名与字说出名与字的关系。

先说说名与字取自古书。曹操字孟德,《荀子·劝学》:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操”。周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,“瑾”“瑜”都是美玉,《左传.宣公十五年》就有“瑾瑜匿瑕,国君含垢。”一句。另外,赵云字子龙,取自《周易》“云从龙,风从虎”,就是云由龙所生,风由虎所造,如果赵云的哥哥叫赵风的话,那也就是赵子虎了。亦由此可见,名与字是有关联的。

一、同义反复

名与字意义相近。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,陶渊明字元亮,文天祥字景瑞,都属此类。

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(1)

诸葛亮字孔明,明与亮都有光线充足的意思;

简雍字宪和,雍与和有和谐的、和睦的意思;

马超字孟起,超与起皆有多过的意思;

黄盖字公覆,覆及盖有遮蔽、隐藏之意;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(2)

廖化(本名淳)字元俭,淳与俭都是朴实的意思,而化有使归淳厚,意思相近;

张昭字子布,昭与布都有公开意思;

周泰字幼平,泰与平都有舒适、安乐的意思;

陈武字子烈,武与烈有勇猛、威猛之意;

虞翻字仲翔,翻与翔都有飞翔的意思;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(3)

徐晃字公明,明晃晃,晃与明为光线充足,从字义上可知晃读上声;

张辽字文远,辽和远有遥远的意思;

许攸字子远,攸通悠,攸有远之意;

阚泽字德润,润与泽皆是潮湿、不枯干之意;

法正字孝直,正及直都是不偏斜;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(4)

魏延字文长,延有长之意;

陈到字叔至,至即是到;

祖茂字大荣,茂与荣有繁盛、旺盛的意思;

朱治字君理,治及理有管理、统理之意;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(5)

庞统字士元,统与元都有头、为首的意思;

夏侯渊字妙才,渊及妙有精微深奥之意,另学识渊博,才能亦妙;

凌统字公绩,统和绩都有综合的意思;

孙匡字季佐,匡有辅佐之意;

王平字子均,平与均都有中等之意;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(6)

曹操字孟德,操和德都是品行,故有德行、操行;

曹丕字子桓,丕与桓都有保持的含意;

曹植字子建,植与建都有树立之意;

傅干字彦才,才及干意思相近;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(7)

姜维字伯约,维是系、拴,保持之意,而约是缠束、束缚,管束之意,意思接近;

曹真字子丹,真与丹都是真诚,故有真心、丹心;

荀彧字文若,《广雅疏证.卷三上.释诂》:“彧,文也”;

荀攸字公达,攸通悠,达为达观,悠及达皆不为忧;

李通字文达,达有通之意;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(8)

司马懿字仲达,达,通达事理;懿,德行美好;

司马昭字子尚,显扬、使彰明,而尚为尊崇、仰慕,意思相近;

司马师字子元,师和元都是带头的;

刘协字伯和,协有和之意;

诸葛恪字元逊,恪是谨慎诚敬,与谦逊意相近;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(9)

鲁肃字子敬,肃与敬是同义字,《书·洪范》:“恭作肃。”,乃恭敬之意(肃然起敬);

董卓字仲颖,卓颖是同义字,都有超出一般、不平凡的意思;

诸葛瞻字思远,瞻是向远处看,正是思远也;

李严(李平)字正方,严、平、正、方都是公平之意;

祢衡字正平,衡有平之意;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(10)

孔融字文举,《说文解字》“融,炊气上出也。”举是往上托,都向上;

彭羕字永言,羕为流水悠长的样子,和永有联系,亦可以字补充名;

管宁字幼安,宁与安都是静;

张翼字伯恭,翼有恭谨之意;

张裔字君嗣,裔与嗣都有后代的含义;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(11)

陆逊字伯言,逊为谦逊,言为言言即和悦而恭敬的样子,意思相近;

马忠字德信,原名狐笃,笃,忠实之义,德,美德。信,信用,算是两种美德,忠信之义.陆机字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助;

秦朗字元明,朗和明都是明亮;

毌丘俭字仲恭,俭与恭意思相近;

二、连义推想

名与字意义相辅。晁补之,字无咎;苏轼,字子瞻(《左传 僖公28年》:“君冯轼而观之”);岳飞,字鹏举。

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(12)

刘表字景升,表是古代直立于地面,用以测量日影计时的标竿。景即日光,景升就是日影在缓慢升起,隐喻高升,如日中天;

张飞字翼德,有“翼”方能“飞”;

关羽字云长,有羽翼才能飞上云端;

崔琰字季珪,珪通圭,琰圭为古代一种上尖下方的玉器;

孙权字仲谋,权为变通的理念,而谋为计策,多变而能谋,另权谋有多变、深沉的谋略;

孙坚字文台,台本台,是底座、根基,有根基才能坚固;孙坚儿子的名字取得比较有政治倾向,他的四个儿子孙策、孙权、孙翊(字叔弼)、孙匡(字季佐)就是按照兄弟行辈中长幼排行的次第取字。

孙策字伯符,古代以竹简记事然后连编成策,策通册,而符为标记、记号,另虎符可领兵,策有驾驭的成份,有兵符方能策兵;

刘备字玄德,备引申为全面、完美。玄德是高深、幽潜的德性。《书·舜典》“玄德升闻,乃命以位。”孔传:玄谓幽潜,潜行道德;

程普字德谋,普为普及,又是以字补充名;

程煜字仲德,煜是照耀,以字补充名,明德;

李典字曼成,以字补充名;

庞德字令明,以字补充名;

曹仁字子孝,仁与孝都是美德;

文聘字仲业,聘为以礼征招,业为从业,受招聘而从业;

马谡字幼常,谡有收敛、整饬的样子,因收敛而成普通;

郭嘉字奉孝,推崇孝行,故得以嘉奖;

陈琳字孔璋,琳与璋都是美玉。

何进字遂高,进,向前或向上移动、发展,可引申为出仕、晋升。遂,成功、顺利。遂高,有顺利晋升的意思;

许褚字仲康,褚为贮藏、储存,康为丰足、富裕,丰富可由储存而来;

陈登字元龙,古代传说鲤鱼登龙门即化为龙,登龙比喻成名发迹,飞黄腾达;

黄权字公衡,权衡都是量轻重的器具,权衡相辅为量、评估事物得失轻重,另外,权与衡是北斗七星其中两星;

黄忠字汉升,忠于国家(汉朝),另使汉朝兴起亦为其忠之表现;

潘璋字文珪,珪与璋都是玉器,古代朝觐的礼仪,诸侯朝王执珪,朝后执璋,另珪璋比喻人品高洁;

张嶷字伯岐,嶷和岐都是山;岐嶷形容小孩才智出众、聪明特异;

蒋琬字公琰,琬圭及琰圭,泛指美玉,《楚辞.屈原.远游》“吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。”

邓芝字伯苗,芝及苗都是植物,而苗表示芝之初生;

郭淮字伯济,淮水与济水,淮及济都是河名;

太史慈字子义,慈是对少者之爱,与义皆为德行;

陆抗字幼节,抗是刚直、正直、高尚的操守(节);

桓范字元则,范为模范,则是效法;

夏侯霸字仲权,霸为把持,以字补充名;

周瑜字公瑾,诸葛瑾字瑜,瑾及瑜皆为美玉,瑾瑜更是美玉;

刘璋字季玉,璋就是玉,两玉相辅;

满宠字伯宁,宠为恩惠,宁为愿、盼望,以字补充名;

陈宫字公台,宫及台都是建筑物;

袁绍字本初,绍为继承,而本初是原始、初始;

袁术字公路,术为邑中通行的道路,古文中,公路是古代掌管国君路车的官。术及路亦可解方法;

公孙瓒字伯珪,瓒和珪都是玉;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(13)

三、反义相对

名与字意义相反。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。刘过,字改之。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟頫字子昂,晏殊字同叔。

徐盛字文向,盛为大规模的,而向是偏于一面的;

甘宁字兴霸,宁与兴意思相反;

乐进字文谦,进有进取之意,而谦有知足之意;

于禁字文则,禁为禁止,则有效法之意;

三国人物的名字为什么都是单字(三国人物的名与字)(14)

徐庶字元直,庶有旁支的意思,而直为直落、不间隔、不弯曲的;

邓艾字士载,艾是停止,而载则动,一动一静;

钟会字士季,会是短时间,而季为长时间;

吕蒙字子明,蒙与明意思相反,蒙为不明;

曹休字文烈,休与烈相反;

曹彰字子文,彰为明显、显著,文为温和、不显著;

夏侯惇字元让,惇有推崇的意思,而让有谴责的意思;

曹洪字子廉,洪水多混浊,而廉则有清之意;

吕布字奉先,布向下而奉向上,另布向大众而奉向少数;

贾诩字文和,诩为夸口、夸张,而和为适中、恰当;

诸葛诞字公休,诞为开始,休为结局;

刘禅字公嗣,禅位与嗣位,一退让一继承;

关兴字安国,兴与安意思相反;

马良字季常,良为良好,常为普通;

另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。

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