七宗罪和十宗罪的区别（资本主义制度的七宗罪）

一、危害人类生存

资本主义制度的核心：债务倒逼经济与订单必须每年保持增长，一旦停滞就会产生债务与经济危机。

在全球工业化和城市化拐点（2008年）之前，这是一个好制度，债务驱使资金不断流向待开发、待发展的落后地区，使全球快速完成工业化与城市化。

但2008年之后，全球城市化率超过50%，资本主义的属性开始发生质变。债务制度开始倒逼人类为了制造订单而投资，为了生产而生产。城市化拐点后，客观要求：全球订单向下，人类劳动时间结构性下降，人类的自由时间结构性增加。但资本主义制度却强迫各国政府，继续扩大产能，疯狂生产，无中生有的创造工作机会，给劳动者安插就业，使自由时间不仅没有增加，反而出现大幅度压缩。主观的努力开始与客观的实际需求南辕北辙。人类开始触碰环境危机的单向阀，全球气候变暖，冰山加速融化......

人类已经深刻认知到环境危机和未来的灾难，但各国政府为何不能达成减排协议？

每个人都清楚，订单不可能始终以指数增长，但为何各国政府还要不遗余力的制定保增长的目标呢？

全球GDP不增长，是人类不能存活，还是资本主义制度不能存活？

在过去的400年（全球城市化拐点之前），资本主义一贯正确，这种一贯正确带来的巨大惯性，正在将人类引向环境灾难。

二、以自私价值观黑洞遮蔽了知识分子发现未来的能力

请注意，如果把人类现在面临的问题交给一个智商与地球知识分子相当的外星人处理，他很容易发现：

既然消费者的智能手机和休闲时间是构筑互联网信息高速公路的基础，那么，只要让消费者认识到他们应该获得互联网信息高速公路的所有权。智能化就会变成消费者控股的智能化，这个趋势的终点就不会再是别人的智能软件和机器，而是全人类的。

但为什么，全球数以亿的知识分子，都没有人发现呢？

这是智力问题吗？

谁把全球十多亿知识分子的思维引入歧途？

历史学家尤瓦尔认为：99%的人（70多亿人）将沦为无用阶层。

物理学家霍金认为：人类应该殖民火星（逃避问题）。

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三、以市场绑架央行，以央行绑架市场

每个人的手中的法币都可以和央行兑换成美元。

比如，你出国旅游，需要先用人民币兑换一定量的美元。

比如，某企业对外投资，要先把人民币兑换成美元。

比如，某企业从中国撤资，要先卖掉房子，换成人民币，再用人民币和央行兑换美元。

任何一个市场都是法币远远超出外汇储备的规模，因此，任何一个央行违背资本的价值观体系和治理框架，都可能面临资本集中挤兑的风险。

一旦资本集中挤兑，本币会相对美元快速贬值，这种贬值会让本地资本和储蓄也加入到挤兑的行列，集中挤兑急剧，汇率崩溃就有可能变成偶然中的必然。因此，看似央行呼风唤雨，但实际则是每个央行始终在整个市场的监管之下。任何一个央行出圈，会出现天下攻击之的风险。

这种潜在的结构性风险，让各国央行只能在资本主义治理框架下，谨小慎微。

央行在资本主义治理框架内，谨小慎微，反过来又不允许市场去出圈。

这就让一个十分明显的问题，难以被发现。

即，全民控股智能软件和机器，就可以从根本上解决问题。但它杀死了资本主义治理框架本身。

四、以零和博弈把全人类陷入竞争与斗争思维之中，不能自拔

各种陷阱，各种悖论，各种无解，各种不一定。

让每个人、每个企业、每个机构、每个部门陷入焦虑，

资本主义以专业化和自私自利的思维长期驯化，使人与人、人与企业、企业与企业、机构与机构、政府与政府，相互算计、倾轧与戕害。

资本主义制度机器高高在上，无情的将人类玩弄于股掌之间。

随着时间的流逝，资本主义制度机器几乎完全忽略了，制度机器应该为人类服务的基本出发点。

为什么智能化不能是人机关系？

为什么不能把债务转嫁到全民控股的公共网络体系之上呢？

为什么必须把债务指向人的头上？

为什么提出把债务指向智能软件和机器头上的理论，会被漠视（异想天开）？会被污名化？

是谁驯化了我们的思维方式？

五、以无限信息戕害有限时间

每个人的时间是有限的，但群体提供的内容却是无限的。

每个个体为了吸引群体的眼球，会不断下拉底线，以惊悚（财经）、暴力、情色、恐吓（财经）等方式吸引大家的关注与时间。

每个人有限的时间因此被吞噬，却无法获得他真正需要的内容。每个人接触的信息量越大，他越焦虑，他越焦虑，他越希望获得摆脱焦虑的内容。

这个循环会让每个人逐渐陷入时间的黑洞，使他远离亲情、友情、爱情和生活。

时间是什么？

你和熟悉玩伴（家人、朋友、同学、战友...）在绝对放松的环境中，尽情尽兴的享受自由，产生的愉悦记忆。

这种记忆掺杂着肢体的接触、眼神的互动、熟悉的声音、熟悉的气味、只有彼此知道的内涵段子......它可以充分调动每个细胞的参与，让每个细胞放松，感受自由的愉悦。但这种愉悦随着互联网深入我们的生活，正在逐渐消失。因为，我们之间的充分互动事件正在消失。我们之间的谈资要么来自遥远的硅谷（或他人的公司）.....我们不能控制；要么来自身边的上学难、看病难、买房难......我们同样不能控制。失去对未来的控制能力，让我们沮丧与焦虑，让我们感到无能为力。这种沮丧和焦虑发自内心......

当自由时间和快乐离我们渐行渐远，别人的智能化带给我们的福利还有多少？

当我们的时间把碎片化，混乱的碎片编织的人生，是人类，还是怪物？

当我们对未来无能无力，我们存在的意义是什么？

当别人的未来真正到来，我们的子孙后代的位置在哪里？

凡此种种，我们不敢，也不愿意去思考。

因为我们认为我们无能为力。

六、让人类把手段当做目的

上班的目的是为了上班本身吗？

创业的目的是为了终生创业吗？

教育的目的是为了学习知识本身吗？

发展科技的目的是为了发展科技本身吗？

发展智能化是为了和别人竞争吗？

当发展经济的目的不在是享受经济成果；

当汽车成为我们无限扩大工作地半径的工具；

当股票、证券、期货、汇率成为我们每天心惊肉跳的原因；

当人类被互联网链接，所有潜在问题都成为每个人的潜在问题；

当每个人的业务要面临全球线上的竞争，

.........

是人类在驾驭制度机器，还是制度机器在驾驭人类？

七、让每个人失去了担当的勇气

1、为什么资本主义国家，知识分子群体集体失明？

2、为什么社会主义国家内，知识分子依然看不见？

3、为什么人类集体陷入随波逐流的状态？

4、为什么公共空间在每个人心中失去了位置？

5、为什么群体会嘲笑与漠视可以给他们带来幸福的组织方式？

6、谁拿走了我们合作的勇气？

7、谁拿走了如此多父亲的担当？

8、谁拿走了如此多母亲的慈爱？

9、谁让我们成为资本的奴隶？

后记

资本主义所有矛盾源自信息不对称。

因为信息不对称会把是非颠倒。

比如，人民会觉得政府是可以随意印钞的。在这个认知之上，人民心中的政府是可以随时通过印钞给每个人建立健全的养老保障体系，但政府为什么不做呢？这个矛盾点会让逻辑陷入死点，让自己和政府与社会陷入一种对立关系认知，一旦个体误认为自己与政府是对立关系，那么，逻辑思考就会失去价值。但客观上，请大家看资本主义的第三宗罪：以市场绑架央行。以世界外汇储备最多的中国为例，3万亿外汇储备只够20万亿人民币（货币的10%）兑换，如果中国政府印钞给老百姓大规模派发福利，这个钱被外资、国企、民企赚走，都会向全球投资，会直接挤兑央行外汇储备和汇率。这个钱由老百姓直接去海外消费，依然会挤兑外汇储备.....因此，在传统的金融制度下，每个央行和商业银行必须给市场匹配足够多的债务，以债务形成围栏，抑制资金大规模流出。也就是说，在人民眼中高高在上的央行，本质上是资本主义制度的人质。就像古代太子被扣押在敌国一样。这里的敌国是资本主义制度，而非具体的某个机构或国家。要想彻底解决这个问题，必须让整个市场逐渐自己发现这个问题。因为只有是市场自己发现，才能理解每个央行的难处，才能避免传统价值观和客观实际的剧烈冲突。

再比如，知识分子会觉得AI具有超强的能力，可能对人类构成巨大的威胁。因此，知识分子会把所有关注焦点集中在AI，这种掌握在极少数科技公司手中的AI永远属于别人，不可战胜，知识分子除了叹息，无能为力。但从逻辑源头思考：大众的电脑、智能手机和休闲时间是AI的孵化器，如果知识分子唤醒消费者，让消费者自己组织和重建公共网络，那么，数据共享、股权共享、AI研发能力共享，会是AI变成人类的AI，一旦AI变成人类的AI，知识分子很容易参与到AI的发展与规划之中，熟悉与可控会使知识分子自然找回驾驭感。

2013年，中信出版社编辑石老师问我，如何解决信息不对称？

我的回答：把市场搬到（消费者控股的）互联网上。

6年过去，我今天的回答依然是：把市场搬到消费者控股的互联网上。

希望每个人抛弃固有的成见，真正站在其他人、企业、机构、组织和部门的视角去思考一下，为什么它不能！

是谁绑架了它？

希望每个自由意识，能够主动链接起来，为社会与他人松绑！

附件：10分钟看懂《人类简史》《未来简史》和《今日简史》

原创：中信书院

“成也想象力，败也想象力。”

历史学家尤瓦尔·赫拉利对人类历史有深刻的研究和精彩的观点，从人类起步到辉煌再到毁灭，给人一种人类就是按着尤瓦尔规划的路线在发展的错觉。

——《人类简史》：想象力成就人类

什么是成就人类的想象力？

我们先来思考一个问题：“公司”是真实存在的吗？

如果你的答案是“是”，那么什么是公司？

公司是它的产品吗？不是，就算诺基亚不买手机了，它还是诺基亚。

公司是它账户上的钱吗？也不是，就算很多P2P跑路了，账上根本就没钱，但它们还是原来的公司。

公司是它的大楼吗？更不是了，中信书院从9楼搬到7楼，它还是那个中信书院。

公司是全体员工和领导吗？肯定不是，就算所有员工和领导换八茬，整个公司还是没有变化。

所以，什么是公司？尤瓦尔给我们的答案是：公司什么都不是，公司没有任何载体和肉身，它只存在在我们的共同想象之中。

公司本什么都不是，但是千千万万人都愿意相信它，并为它付出力量，所以成就了许多公司的辉煌。跟公司一样，那些能被绝大多数人承认并追随的共同想象，成就了人类的今天。

当然，在此之前，人类经历了漫长的进化之路，为想象力的爆发做足了准备。这其中包括直立行走、使用工具、学会用火、大脑变大这些准备工作，直到语言的变化，让人类有了讲八卦的能力。

可以这么说，人类学会讲八卦的那一天，就彻底在进化这条路上成为了人民币玩家，开启了官方外挂，让其他人种/物种毫无抵抗之力。

我们可以还原一下人类的祖先智人和尼安德特人的竞争。在赢得大自然这位美人的“芳心”的比赛中，高大威猛的尼安德特人在外部条件上是可以秒杀屌丝智人的，但是智人就胜在会胡说八道。

尼安德特人就像男神一样高冷，不好说独来独往吧，但最多也就三五结伴，运气差的时候连一只鹿都猎不到，更别说建个房子什么的了。但是智人没事干就聚在一起胡说八道，打猎更是群体出动，不一会儿，欧洲就给他们坐吃山空了。光吃也就算了，吃完了还要胡说八道，说今天打猎天降祥瑞，怕不是个菩萨下凡了。这样的话一传十，十传百，宗教信仰就出现了。

就这样，共同的想象把人类大规模地聚集起来了，共同的想象意味着强大的力量。人类很快为了自己的信仰，为了给自己的神有个遮风避雨的地方开始大兴土木，这是别的物种无法比拟的。

一个人能唤起多少追随，就有多大的力量。自古以来的大英雄，都要有画大饼的能力。“王侯将相，宁有种乎”，在关键时刻，新的故事总会带来新的力量。所以，人类才会在讲故事的路上越走越远——国家、文化、货币、法律、道德……

人类所讲的故事，有一次重大的更新换代。在这次更新换代中，人类的故事经历了从神到人的重大转变。在以神为主要故事的年代，人类只是附属品，而当人成了故事的主角之后，便开始为自己寻找作为地球主角的理由——生命的意义，平等和自由便由此而生。

但是，当人掌握了自己讲故事的话语权之后，也同时开启了瓦解自己力量的故事——科学。

——《未来简史》：人类想象力的瓦解

科学为什么会瓦解人类的故事？因为科学首先承认了自己的无知。

无论是神的照拂，还是人对生命意义的追寻，科学统统都不信。所以科学要上天看看，告诉你月亮上没有嫦娥的监牢；科学也要剖开人的胸膛和大脑，告诉你人体内没什么自由意志。

科学一刀一刀解剖了我们这一代人共享的故事——自由和平等，以及人类的绝大多数的共同想象。同时，科学还不忘展示出碾压人类故事的力量。

>>>自由的瓦解

我的决定要自己做，爱人我自己选，工作我自己挑。你以为你的自由意志做的选择就是最好的吗？科学家发现，所谓的自由意志不过是身体里很多神经元开的一个小会做出的决定，而且不是群英荟萃式，根本就是萝卜开会。

跟萝卜开会不同的是，人工智能可以做出更好的决定。你只要把自己的日常数据提供给人工智能，它便能替你做出更好的决定，无论是找对象，还是选工作。你愿意吗？不愿意恐怕也来不及了，你早就上交了自己的信息，在购物平台上、新闻搜索栏、免费测试和优惠活动中……

而且，人工智能是全心全意为了你好。人工智能不像杨教授那样用电击强迫，它不会强迫改变“你是你”，只是替你做出最好的选择，尽可能多地让你分泌多巴胺，全心全意为你创造“美丽新世界”。

>>> 平等的瓦解

平等没有被瓦解，因为一直以来平等都是不存在的。只不过，在一些人给我们画的饼里，我们相信了我们是在往平等这条路上走。真相是，你的财富积累了一分，相应的，富人的财富积累是你的千倍万倍。

科技不会继续掩盖平等这个虚假的大饼，而是让问题彻底地暴露出来。因为在科技的强大力量面前，平等将会是一个无需掩盖的问题。一直以来，我们相信过多的财富无用，因为它生不带来，死不带去，也无助于生命意义的实现。但是科学做了什么呢？科学正在让拥有财富的人走上“死带不走”的路。长生不老这个古老的梦想，正在硅谷的科学园里成为现实，当然最后只有有钱人才有资格享用。

科学正在努力让有钱人实现长生不老的梦想，而且通过对自身机体的改造，有钱人将会从基因上彻底优于普通人。他们会进化成“神”。 在以往的神话故事中，神仙跟凡人之间有严格的生存界限，才最大程度地保全了彼此的安全。而在未来，普通人要如何跟科技武装起来的有钱人在同一个空间生存？普通人将会遭遇什么？

科技告诉我们，人不过是一种生化算法的组合，并没有独一无二的神圣性可言。所谓生命的意义，不过是另一个无聊的故事罢了。在科技的力量打败人类共同想象力的那时候，我们要通过什么样的方式把手中的权力交给科技，让谁来掌管科技，才能确保我们的安全？这是当下我们面临的最迫切的任务。

——《今日简史》：今天要怎么办？

未来虽然可怕，但好在我们很多人都活不了那么久。值得我们关注的问题是，当下所有问题正在复杂化的今天，我们应该怎么办。在行动之前，我们应该先搞清楚，什么会发生，什么不会发生。

什么不会发生？

机器人不会跟人类开战。很遗憾，我们的科幻作家都是一群想象力匮乏且缺乏常识的家伙，完全无法区分智能和心智。智能是学习的能力，而心智才是人类独有的东西。与其担心人机大战，倒不如担心一下别有用心之人利用人工智能来控制人类，无论是老大哥似的监视，还是人人靠吃药来维持快乐的“美丽新世界”，都比机器人开战更可怕。

战争不会大规模的发生。因为这个世界正在变得越来越没有办法通过明目张胆的掠夺盈利。当宝贵的资源变成硅谷里的科技成果时，人类暂时失去了在战争中获利的能力。除了想要作死的国家之外，已经没有人敢随意发动战争了。

什么一定会发生？

机器人一定会抢走我们的工作。机器人在体力上早就超越了人类，在脑力上的超越也只是迟早的。就学习能力而言，人类不是人工智能的对手。当人工智能在体力和脑力上可以双重碾压人类的时候，人类的失业将无法避免。更何况，人工智能还有那么多优点，他们不会要求涨薪，没脾气，还不用休息。

人类的幸福感会越来越低。正如你所能感受到的一样，我们的人生意义正在瓦解。失去了亲密的社群和可以交流八卦的对象之后，我们每个人正在变成孤岛。失去了可以依赖的小型社群，同样，我们也正在失去和自身的联系。我们跟这个世界“时保联”，却越来越忽视身体的需求。

权力中心将会向科技中心转移。未来最有权力的地方，不是政府，而是硅谷、后厂村。谷歌、Facebook、百度、腾讯，他们掌握人类大数据，将会拥有最大的作恶或者行善能力。

我们要怎么办？

我们需要新的故事。我们不能忘记人类只有地球这么一个共同的生活基础。灭霸一下，地球就炸，人类将会失去一切。而我们目前面临的核武器威胁、生态崩溃和科技颠覆就像灭霸一样厉害，这些问题是人类几千年来所讲的故事无法解决的。无论是民族、宗教还是文化，都是小范围内的故事，而我们需要的是一个彻底全球化的故事。当然，并不是所有人都愿意承担这样的责任。在美国屌丝阶级的支持下，特朗普正在试图给美国围上栅栏，独善其身。英国也是连忙脱欧保平安。新故事的诞生之路充满了曲折，但是为了人类共同的未来，故事应当朝着政治的全球化这个方向发展。

我们需要减轻痛苦的办法。在格子间里追求生命的意义是一种虚假的行动，但痛苦却是真实。为了减轻生命的痛苦，无论是个人，还是科研，都应该加大对心智的认识。虽然我们可以通过科技来改变喜乐，但却没办法改变“我就是我”。在人工智能在学习能力上全面战胜人类之前，认识自己，是人类的一线生机。

尤瓦尔个人主张冥想

我们需要拥抱科学。如果你不相信未来的希望在后厂村，在硅谷，那么你也许可以读一下瑞·达利欧的《原则》。瑞·达利欧管理着1500亿的资产，他是白手起家的，在他500条成就自己的原则里，有一条是独特但绝对好用的——相信大数据，建立足够大的数据库，让人工智能来做判断。

交出自己的判断力，让科学来替我们做决定。正是通过这样的方式，我们一步步交出了自己擅长的东西，把自己的命运交给了机器。但是除此之外，我们并没有别的路可以选择。

虽然尤瓦尔·赫拉利给我们描述了一个非常悲观的世界，但是在这个悲观的世界里，还是有人类胜出的机会。当然，这个机会只属于少数人。

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