孙悟空为什么还要大闹天宫（孙悟空在原著没打进南天门）

常见一个谣言，说86版西游记将孙悟空的实力加强了很多，因此才有了打入灵霄宝殿，玉帝吓得在桌子底下高喊“快去请如来佛祖”，同时基于此的观点还延伸出一种谣言，说原著大闹天宫连南天门没打进去，被一个保安拦住了。

事实上，原著孙悟空虽没有打进凌霄殿，却也远远不是营销号造谣的没进南天门，孙悟空已经打到了通明殿里凌霄殿外，而那个拦住了孙悟空的所谓保安，是明代香火极其旺盛的军中保护神王灵官（关于王灵官下文会详谈），而距离孙悟空突破三十六雷将和王灵官的防护，也只差一步之遥，天庭也是十分危急了。

玉帝钻桌子

关于86版加强孙悟空，这种说法是有失公允的，86版的西游记限于当时的技术和经费，原著中孙悟空的许多神通都没有做出来，例如三头六臂、身外身、法天象地等等，而原著中二郎神跟梅山六兄弟联手围攻孙悟空也改成了一只狗就能追着孙悟空到处跑。

这种情况下说孙悟空是加强了，显然是不对的，更准确来说是这版的天庭太弱了，一方面是拍摄时很大程度参考了动画《大闹天宫》的情景，而《大闹天宫》这部动画要突显孙悟空以个人英武砸碎封建反动统治，所以天庭的表现很差，另一方面则又是经费技术的问题，天庭的神圣出场的严重不全。

86版孙悟空突破到凌霄殿那么容易，主要还是86版基本没有对天庭的其他场景的描写，按照原著，天庭整整有三十三座天宫，七十二座宝殿，孙悟空从三十三天上的兜率宫开始打,一路向下，虽然原文当时只用了一句虚写“无一神可挡”，但后面孙悟空说自己曾掀翻北斗宫、振开南极院、击坏斗牛宫，期间必然跟众多神圣交手，例如二十八宿就常驻在斗牛宫，在宝象国剧情中提到奎木狼是孙悟空大闹天宫时打怕了的神将，多半就是此时被打出的心理阴影。

但是86版省去了这一切，直接就将镜头切换到了凌霄宝殿，而凌霄宝殿中的守备只有哪吒、李天王、四大天王、巨灵神还有几个不知名的神将。

86版打进凌霄殿

便如前面所说，86版西游记整个大闹天宫的剧情，很大程度参照了上美的《大闹天宫》，例如孙悟空戏耍巨灵神，四大天王各显神通与孙悟空大战，分别有飞剑对战，有琵琶音弹晕猴子猴孙，有天王化龙大战，以及一度将孙悟空收入伞中，基本都是对上美《大闹天宫》的再现。

而上美版《大闹天宫》的结局，是孙悟空逃出八卦炉后，一路砸烂了凌霄宝殿，回归花果山，86版因为还要拍后续取经内容，自然不能让孙悟空把天庭端了，但还是安排孙悟空打破了凌霄宝殿的牌匾。

大闹天宫

虽然上美版的《大闹天宫》和86版西游记的艺术价值都无可指摘，但从原著来讲，天庭从第二次围剿花果山开始派出的阵容就强大多了。

即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。

这是原著的阵容，比之86版多出了“二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相”以及十八架天罗地网。

而孙悟空的花果山一方，则是四万七千多猴妖，配上独角鬼王和七十二洞妖王，拉开阵势与天兵对决，当然花果山部分除了孙悟空外其余众妖实力都很差，甚至不值一提，加起来都打不过九曜星，双方大战开始，九曜星压着独角鬼王、七十二洞妖王、猴子猴孙们打，孙悟空亲自出马击败了九曜星，随后李天王自己带着哪吒与四大天王与孙悟空大战，二十八宿和众天兵对决七十二洞妖王和四健将。

孙悟空大战天兵天将

最终自辰时布阵，到日落西山，独角鬼王和七十二洞妖王全部被捉，群猴则逃回水帘洞，但孙悟空那里则是以身外身之术击败了哪吒、五个天王以及十万天兵。

事后孙悟空对于此战评价也说属于杀敌一万自损三千，虽然孙悟空本人和花果山核心的众猴未曾伤损，但赢得并不轻松，孙悟空的身外身之术，已经是他的大招之一了，再开大就是用法天象地了。

不过孙悟空的实力确实是强于天庭的这部分人马，李靖在木叉也落败后，就上书对玉帝求援了，而在金鼻玉鼠精的剧情里，原文也说李靖因为数次败阵，对孙悟空有怨气，所以不存在李天王放水。

对比86版，原著开出大招的孙悟空要强于李靖、四大天王、哪吒，二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相等等这诸多神将联手，虽然取胜并不容易，但86版孙悟空取胜虽易，对手却只有四大天王，显然不能说86版加强孙悟空。

众神围剿花果山

而从八卦炉出来，孙悟空大乱天宫，天庭最后也是最强的防线，看来应当属于王灵官和三十六雷将的联手，此时孙悟空已经打进了通明殿，再往里就是凌霄宝殿，而守备此处的三十六雷将和王灵官在86版显然不曾出场，而既然这些神将不曾出场，那么86版的孙悟空打进灵霄殿有什么好奇怪的？

关于那个在通明殿拦住孙悟空，跟孙悟空大战一场的王灵官，可不是营销号胡扯的什么保安，王灵官在明朝地位极高，全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”，他是道教五百灵官之首，在西游成书的明代，香火极其旺盛，甚至连明成祖朱棣都是王灵官的粉丝，他曾“于禁城之西”建有天将庙，供奉王灵官。同时《帝京景物略》记载，明成祖率兵出征时总带着王灵官神像，奉其为军中保护神。西游记中对他的称呼为“太乙雷声应化尊”，在明末另一部著名小说《南游记》的主角华光大帝，其原型除了道教典籍中的华光之外，就还吸收了王灵官的特点。

这样的一个在明代的重量级神仙，作战安排他跟孙悟空大战，并且加上三十六雷将对上孙悟空仍然处于下风，已经是对孙悟空实力的极大认可，而86版没有雷将也就罢了，王灵官也未曾出场，纵然是打进了灵霄殿，也并不能得出86版的孙悟空实力高于原著。

王灵官

以原著来看，天庭的实力远远高于86版，孙悟空能闹天宫，和本人的特性关系很大，这自然不是阴谋论的那些放水，而是孙悟空身上几个特点，除了个人武力的强悍，孙悟空有三个特点很重要，一是孙悟空并不是妖，而修炼得道的天仙（妖猴二字更多是骂人和说他行事），跳出三界外，不在五行中，不受五行的克制，否则的话像二十八宿这种动物神仙，可以通过五行相生相克，解决许多妖王，而李靖哪吒父子手头的斩妖刀、斩妖剑、照妖镜，显然是对妖怪特攻的法宝；二是筋斗云的速度快，避免被包围，让天兵天将的人数优势大幅度减弱；三是身外身之术，可以大规模的清兵。

但以上这些神通，在单打独斗时作用就不那么大了，古典小说不是现代武侠，筋斗云虽然能脱身免除包围，却不能以速度绕得单个高手晕头转向，身外身清小兵虽强，但面对牛魔王变出千丈本相时，那堆猴毛变出来的小大圣自然没什么用处了，孙悟空还是得用法天象地应对。然而若换成牛魔王去闹天宫，他虽然武艺神通和孙悟空基本相当，但是被照妖镜一照就无法腾挪变化，让他去闹天宫显然是做不到的。蝎子精连如来佛祖都能蛰得疼痛，却被昴日星官叫两声就死了，这还是因为作为妖怪，毕竟不能脱逃物种相生相克。

整体来看，原著中天庭的常备力量，虽然没有特别拔尖的高手，但基本可以应对所有的妖王，而86版就是单纯的天庭太弱而已，并不是把孙悟空拔高了多少。

86版众神惨遭吊打

最后是关于天庭放水论，这是最不值得一驳的，跟孙悟空大战过的雷将，再看见孙悟空时一个个“躬身控背”惊恐地喊道“那闹天宫的主子又来了！”黄袍怪剧情，原文明确指出奎木狼是被孙悟空“打怕了的神将”，玉帝对孙悟空的态度则是“只要他无事，落得天上清平是幸”，金鼻玉鼠精剧情中又提到李天王因为”五百年前败阵的仇气“怨恨孙悟空。如果还说什么放水，一大堆天神的害怕、恐惧是哪里来的？都是在演戏？