十七世纪的吸血鬼（黑弥撒和驱魔仪式）

被津津乐道的宗教恐怖电影《驱魔人》，提及了很多不寻常的名词，比如耶稣会，驱魔仪式，黑弥撒，《罗马礼书》等。被女儿恐怖病症折磨的克丽丝把唯一的希望寄托在神父身上，求助神父为自己的女儿举行传说中的驱魔仪式，可是神父却告诉她，他也不懂驱魔仪式，那是16世纪的传说，如果要搞懂这种东西如何进行，得有时光机穿越到中世纪去。

神父不是开玩笑，这个驱魔仪式在16世纪的时候比较流行，是有一套严谨程序要遵守的。在《驱魔人》这部电影中，卡拉斯神父其实非常清楚举行这种仪式的程序，但是他自己却没有见过这个仪式是怎么举行的。因为能够达到需要这个仪式的人很少，也很少有神父真正懂得怎么驱魔，所以他才会有时光机的那个说法。但是面对一个母亲恳切的请求，卡拉斯神父还是决定先考察克丽丝女儿芮根的情况。

芮根已经经过医学和心理学都排除了疾病的可能，出于谨慎考虑，卡拉斯神父还是想考察芮根是不是真的被魔鬼附身，以及附身的程度如何。

卡拉斯分析了芮根奇怪的语言，发现不过是英文倒着念产生的效果，而用自来水当成升水却让芮根害怕不已，所以说从这两方面的考察都显示芮根很可能不是恶魔附身，而是一种严重的心理疾病导致的身体难以解释的变化。

但是，真正让卡拉斯决定芮根需要举行驱魔仪式的是芮根的皮肤出现了求救信号的皮疹。这是第一步，考察结束，芮根符合举行驱魔仪式的特征。

第二步是获得大主教的同意，大主教答应了，但是提供了梅林神父这个有经验的驱魔人，因为大主教很清楚现代的神父几乎都不会驱魔仪式，也没有见过驱魔仪式。

第三步是进行驱魔仪式的时候，梅林神父把一系列注意事项跟卡拉斯交代了，特别是要警惕恶魔利用谎言和真相混杂的言语扰乱仪式进行。因为恶魔都是骗子，都是大骗子。

第四，仪式必须按照《罗马礼书》上的祈祷文来念，不能自撰。仪式一般以某种神圣力量或者直接以“耶稣之名”进行。因为耶稣所行的神迹以及能够赐予门徒驱魔的能力，这个能力也是很多人信仰基督的原因。

但是驱魔仪式最初只是祭祀的一种，更多是一种祈祷而不是有什么神秘作用的超自然力量。后期可能是这种仪式吸引了更多的信众才被罗马教廷接受。

但是历史上却真实地发生过驱魔仪式，梵蒂冈教廷也承认这种仪式存在，并为驱魔作了详细的规定。在1949年有个男孩出现了恶灵缠身的征兆，说异国语言，身体出现符号和文字的红色皮疹。当神父为他驱魔的时候，男孩的五官扭曲，牙齿脱落，身体流出浓绿色的液体。这个症状跟《驱魔人》中芮根的情况一样，毕竟这部电影的原型就是这个叫做约翰却自称多罗希的男孩。

《罗马礼书》就是天主教的驱魔经文，可以作驱魔，言明或者祈祷用。

卡拉斯是耶稣会的成员，他身上体现出了典型的耶稣会会员的特征。耶稣会顾名思义就是按照耶稣的标准来要求自己，比如要甘于贫穷，要过贞洁的生活，并且对组织和会长绝对服从。会员需要经过多年的考验才能得到认可，而这个组织的人通常都是文化程度比较高的，在社会上有良好的的声誉。他们搞投资，开办学校和医院，积极传教，比如到过中国的利玛窦就是其中一员。

耶稣会也是天主教最大的男修会，大体有两万名成员，遍布112个国家。他们很多都是学校的老师，卡拉斯就是学校的神父，同时也兼任心理咨询。

最后要说到的就是黑弥撒。这个名字可能带着黑色的神秘意味，但是这个名词在有些场合并没有这样的含义。比如，黑弥撒不过是天主教的一种弥撒，主要是用来追思死去的人。举行追思的神父需要穿着黑色的祭披，才被称为黑弥撒。而现代祭披已经变成了紫色，不过“黑弥撒”的名字沿用了下来。

黑弥撒沾染上神秘又邪恶的色彩还是跟撒旦主义的兴趣有莫大的关系。撒旦崇拜很可能是从12世纪发展起来的，他们相信世界真正的主宰是撒旦，所以他们使用一些仪式来召唤魔鬼。

黑弥撒是从巫术演变而来，在16世纪撒旦崇拜达到高峰的时候，举行这种仪式的人往往会穿上跟基督教教士非常相似的服装，然后在衣服上装饰羊，象征撒旦，也会悬挂倒置的十字架，对基督教进行嘲讽。

是黑弥撒被一些作家经过文学渲染之后就变得非常诡异和邪恶，其中包括很多让人难以接受的亵渎行为。这个秘密举行的活动不仅仅让基督徒恨之入骨，也让普通人毛骨悚然。比如《驱魔人》中出现了圣母玛利亚像被亵渎的镜头，而更让人惊悚的是芮根吐出绿色呕吐物弄脏了神父的围巾。而芮根用基督十字架自渎的情节更是超出了一般人的承受能力——而这正是黑弥撒类似活动耸人听闻的地方。所以很多人情愿认为黑弥撒只是一种传说，是一种骗局，是文学家们编造出来吓人的玩意儿。

当然这种黑弥撒很可能是天主教排除异己的时候对审判异教徒的说辞，但是随着拉维的《撒旦圣经》流行，倒是让黑弥撒变得煞有其事起来。

但是不得不说，几乎所有跟撒旦有关的东西似乎都跟享乐主义有关，或者说是很多人借用了撒旦的名义来大搞享乐派对。但是如果这种行为突破道德或法律的底线，突破社会的伦理界线，就真正地是在为撒旦代言了。

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