人贵于自知自明（人贵自知自知）

《道德经》中有言：“知人者智，自知者明。”早在两千多年前，老子就曾这样告诫世人。但时至今日，仍有许多如“打鸣的公鸡”一样自命不凡的人是缺乏自知之明的。

在华君武的一幅漫画中，那只自以为是的公鸡似乎认为，自己嘹亮的鸣叫声能叫醒睡梦中的世人，自然也叫醒了东升的旭日。殊不知，若是没有晨光的提示，自己又何能在每日清晨准确无误地打鸣呢？

正如武者小路实笃所言：“那种把自己看成瑰宝，视别人为草芥，毫无自知之明的人，是人类中最恶劣的标本。饱读诗书的赵括能在纸上排兵布阵，调兵遣将，侃侃而谈，自认为也能率兵大破敌军，却不想被敌人打了个落花流水，抱头鼠窜。赵括的不自知不仅损失了兵力、财力，也让自己沦为了千年的笑柄，不断地被人批判、嘲讽。

不自知的人，是很难走得很远的，更不要说走向成功了。而自知，则诚为可贵。

歌德曾说：“一个目光敏锐，见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他就离完人不远了。”当邹忌面对妻妾宾客对自己的夸赞时，他并没有因此而自傲，而是去思考这些人夸赞自己的原因，最后得出了“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”的结论，也并没有因为众人的夸赞而盲目自大。

当科学巨人爱因斯坦收到提名他为比利时总统的邀请时，他告诉邀请人：“我擅长的是科学，是解方程式，当我面对政治的时候，我就成了一个一窍不通的人，你们还是另寻高就吧！”以此婉拒了比利时总统的邀请。

正是因为邹忌、爱因斯坦对自己正确恰当的认识，为他们本就卓越的人生锦上添花。

在这歌舞升平的现世，自知不应仅是少数人的素养，更应成为多数人的品德。

不自知的人由于对自己盲目的认识，会做出许多对自己、对他人都不利的事情。纵使面对他人的虚假的吹捧、戏谑的捉弄，他们仍我行我素，毫不自知，可悲至极。而人贵有自知之明，自知的人就算在面对他人的夸奖时，也不会盲目自大，他们可以静下心来，看清自己，并认识到自己的不足，慢慢打磨自己，使自身更加优秀。

人贵自知，我们应看得清自己，在浮世有追求、有信仰地活着，赏得了灯红酒绿，也能够银碗盛雪，雪中听琴，白马入芦花。